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(2)排比式
借助一系列與觀點一致的語句、事例構(gòu)成排比，進而水到渠成的開頭。如此，開篇即可讓讀者感到一股迎面而來的不可遏止的氣勢。如《寬以待生》：“寬容，猶如黑夜里的一盞明燈，點亮征程;寬容，猶如嚴冬里的一縷陽光，溫暖人心;寬容，猶如迷途中的一只手，指引方向……教育正是有了寬容才變的更加貼心和有效。所以，教師要多給學(xué)生一點愛，用寬容的心去教育學(xué)生，會收到意想不到的效果。”運用字數(shù)結(jié)構(gòu)相等的語句，或三個及以上的事例進行排列，使文章開頭既文采斐然又觀點突出，具有非常強烈的吸引力，使讀者津津有味的閱讀下去。
(3)引言式
在闡述觀點之前，先采用一句與中心觀點一致的哲理警句、名人名言作為引子。如此，文章中心觀點的得出就會有理有據(jù)、恰到好處。如《責(zé)任》，“自古以來，多少仁義之士以‘天下興亡，匹夫有責(zé)’為職責(zé)，為天下之危而憂，乃至灑熱血以扶大廈。岳飛，從小把‘精忠報國’四字刻在背上，以用來時刻警醒自己;文天祥，面對敵國的侮辱和虐待誓死不屈，留下‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’的光輝;楊靖宇，不屈服于日寇的淫威，死時肚里只有棉絮和草根。作為新時期的社會公民，我們不需要拋頭顱，灑熱血，但份內(nèi)的職責(zé)應(yīng)牢記心間，并身體力行之。”同樣是“責(zé)任”這一主題，通過引用名言警句增加文章亮點，體現(xiàn)作者的理論功底、文學(xué)素養(yǎng)。
2.主體部分
議論文的結(jié)構(gòu)以形式分類，一般是“總論——分論——總論”式，先提出論點，而后從幾個方面闡述，最后總結(jié)歸納。以內(nèi)容分類，一般是以提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論)三個環(huán)節(jié)組成。邏輯關(guān)系上，常用的有遞進式、并列式。
(I)結(jié)構(gòu)布局
①遞進式
將中心論點分解成幾個分論點，分論點之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復(fù)雜，或者是由此及彼、由近及遠、由易到難、由特殊到一般(或由一般到特殊)。層間可用諸如“不僅……而且………“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時又以此反映層次間遞進的關(guān)系。
②并列式
并列結(jié)構(gòu)是從不同的側(cè)面橫向展開分解中心論點，分論點之間是并列關(guān)系。
(2)論證方法
①舉例論證
舉例論證，是指運用典型事例來證明論點的方法，通常是通過列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點，增強論證的效果。例如魯迅先生的《拿來主義》中用了舉例論證的方法：“譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功(姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的。或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，‘拿來’!但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭;勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。‘拿來主義’者是全不這樣的。”魯迅先生在文中舉了一個“窮青年”的例子，來論證國人的思想中“拿來主義”的幾種表現(xiàn)，從反面說明“拿來主義”在中國的現(xiàn)狀。

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