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寫作題
98.閱讀下面的材料，按要求作文。
漢朝董遇有“三余”說(shuō)：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。”大意是，冬天是一年的余暇，夜晚是一天的余暇，陰雨是平時(shí)的余暇，這些時(shí)間正可以用來(lái)讀書。
畫家齊白石曾以“余”“魚”同音，作《三余圖》并題識(shí)：三余者，昔人故事。余字不能畫，借魚之形，取其音。白石有三余，曰：畫者工之余;詩(shī)者睡之余;壽者劫之余。
綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說(shuō)文。
要求：
用國(guó)家通用語(yǔ)言文字寫作;角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬;不少于1000字。
99.閱讀下面的材料，按要求作文。
有一位學(xué)生，將自己創(chuàng)作的練習(xí)曲送給老師評(píng)閱，老師指出其中某個(gè)和弦不合規(guī)則。學(xué)生說(shuō)：“老師，您的作品也是這樣用的。”老師干脆利落地回答：“我可以，你不可以。”這位老師是貝多芬。
綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說(shuō)文。
要求：
用國(guó)家通用語(yǔ)言文字寫作;角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬;不少于800字。
100.閱讀下面的材料，按要求作文。
朋友圈流傳著一個(gè)“稻草定律”：路邊的一根稻草如果沒(méi)人理會(huì)，它永遠(yuǎn)只是一根稻草。但如果賣白菜的人用它捆綁白菜，它的價(jià)值就與白菜一樣;賣螃蟹的人拿它去捆綁螃蟹，它就與螃蟹的價(jià)值一樣了。人的價(jià)值有時(shí)也像一根稻草，與自身無(wú)關(guān)，就看你與誰(shuí)在一起。但也有人覺(jué)得“稻草定律”并非人生寶典，稻草不管在什么時(shí)候都是稻草，螃蟹不管在什么時(shí)候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠(yuǎn)不會(huì)具有的。稻草不應(yīng)通過(guò)攀附他人來(lái)提升自己的價(jià)值，稻草的價(jià)值在于它是稻米成長(zhǎng)的母體，而它孕育的稻米的價(jià)值也是螃蟹所不具備的。
綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說(shuō)文。
要求：
用國(guó)家通用語(yǔ)言文字寫作;角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬;不少于1000字。
【答案解析】
98.【參考答案】
第一步：審題。
本題屬于材料作文，要求論說(shuō)文，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，字?jǐn)?shù)不少于1000字。
第二步：立意。
本題可通過(guò)概括材料法和提煉中心法進(jìn)行立意。材料由兩部分組成，第一部分通過(guò)董遇的“三余說(shuō)”，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該利用碎片化時(shí)間多多讀書，合理把控碎片化時(shí)間。第二部分通過(guò)齊白石的《三余圖》及題識(shí)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該珍惜年華，善用閑暇時(shí)光，享受人生之趣。綜合兩則材料，立意時(shí)需圍繞善用余時(shí)、珍惜時(shí)間、努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等展開。
可參考的標(biāo)題有：《拾起時(shí)間的碎片》《善用余時(shí)》《人生之“余”》《一寸光陰一寸金》《珍惜光陰》《用余暇給生命著色》《用好“碎片”，亦有余年》等。
第三步：布局。
開頭：文章開頭可通過(guò)排比式、設(shè)問(wèn)式、引用式、懸念式、闡釋式、對(duì)比式等方法，順其自然地提出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)既要和材料的內(nèi)涵一致，也要貼合寫作的內(nèi)容。本文開頭從飛機(jī)上的現(xiàn)象入手，通過(guò)問(wèn)題引發(fā)讀者的思考，并提出中心論點(diǎn)，即人們要學(xué)會(huì)利用碎片化時(shí)間。
中間：結(jié)合中心論點(diǎn)，中間部分進(jìn)行了進(jìn)一步的分析論證。首先采用道理論證和舉例論證的方式，說(shuō)明碎片化時(shí)間的合理利用會(huì)影響人生軌跡;然后通過(guò)道理論證，說(shuō)明忽視碎片化時(shí)間的利用會(huì)荒廢青春、蹉跎歲月。通過(guò)這兩段的正反對(duì)比論證后，又進(jìn)一步說(shuō)明如何合理利用碎片化時(shí)間。在論述過(guò)程中，考生可以采用舉例論證、道理論證等論證方法，豐富文章結(jié)構(gòu)。
結(jié)尾：一般是對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，總結(jié)概括，需要注意的是結(jié)尾部分的論述角度要與開頭或中間相符合，做到首尾呼應(yīng)。本文最后引用詩(shī)句，采用了排比的方式，重申論點(diǎn)，發(fā)出了“利用好一切可利用的時(shí)間”的號(hào)召。
【參考范文】
拾起時(shí)間的碎片
有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)了這樣有意思的現(xiàn)象：同樣是30到40歲年齡段的乘客，頭等艙的乘客多數(shù)都在看書，公務(wù)艙的乘客大都在看雜志或者拿出筆記本辦公，而經(jīng)濟(jì)艙的乘客多數(shù)都在聊天、看視頻、打游戲或者睡覺(jué)。不同的人度過(guò)碎片化時(shí)間的方式大不相同，他們的人生軌跡也因此而各異。碎片化的時(shí)間對(duì)一個(gè)人有什么樣的影響?如何拾起這些時(shí)間的碎片?是值得我們深思的問(wèn)題。
你的碎片化時(shí)間里，藏著你的人生。華羅庚說(shuō)：“時(shí)間由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。”如何利用碎片化時(shí)間，能夠在很大程度上決定自己的命運(yùn)軌跡。北宋政治家歐陽(yáng)修，在古典文史上文思超群，名篇不斷，用他自己的話說(shuō)，他的文章在“三上”，即“馬上、枕上、廁上”。政事纏身的歐陽(yáng)修，不放過(guò)任何一個(gè)馬上、枕上、廁上的細(xì)碎光陰，他將這些點(diǎn)滴時(shí)光用在了讀書治學(xué)上，這才有了他“一生勤苦書千卷”，著作千古流傳。我們不得不感嘆，看似不起眼的五分鐘、十分鐘、半個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，藏著我們的人生軌跡。
反觀，生活中有太多的人一邊一味地抱怨工作太多，時(shí)間不足，沒(méi)有時(shí)間學(xué)繪畫、沒(méi)有時(shí)間考證書、沒(méi)有時(shí)間鍛煉、沒(méi)有時(shí)間自我提升……一邊又在工作之余刷著抖音、微博，看著沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的小視頻、玩游戲、逛淘寶，打著放松身心的口號(hào)，讓碎片化時(shí)間在看似輕松的歡快氛圍中溜走，荒廢了青春，蹉跎了歲月。殊不知，時(shí)間拋棄你，連一聲再見都不會(huì)說(shuō)。
拾起時(shí)間的碎片，離不開觀念的轉(zhuǎn)變、合理的規(guī)劃和不懈的堅(jiān)持。首先，利用碎片化時(shí)間，需要我們轉(zhuǎn)變觀念。很多人認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一定要坐在書桌前，有完整的時(shí)間才能進(jìn)行，但是在互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)普及的今天，學(xué)習(xí)不再受時(shí)間、空間的限制。5分鐘時(shí)間，我們可以聽一段廣播、閱讀一篇500字左右的文章、背誦5個(gè)英語(yǔ)單詞、做一組健身操，要相信日積月累的沉淀，會(huì)帶來(lái)厚積薄發(fā)的成長(zhǎng)。其次，利用碎片化時(shí)間，需要合理的規(guī)劃。時(shí)間是碎片化的，但可以通過(guò)計(jì)劃化零為整。日本著名作家、精神科醫(yī)生樺澤紫苑，在每天繁忙的工作之余規(guī)定自己每個(gè)月閱讀20—30本書，他通過(guò)合理的規(guī)劃，利用每天上下班的通勤時(shí)間完成閱讀，為自己的寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，利用碎片化時(shí)間，離不開不懈的堅(jiān)持?，F(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著各種外在的干擾，圖片和短視頻的誘惑遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)習(xí)。這就需要我們堅(jiān)定執(zhí)行自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃，使碎片化時(shí)間成為自己成長(zhǎng)路上的助燃劑，逐漸形成自己的優(yōu)勢(shì)。
拾起時(shí)間的碎片，是陸游的“呼僮不應(yīng)自升火，待飯未來(lái)還讀書”，是葛洪的“不飽食以終日，不棄功于寸陰”，是朱熹的“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”。就讓我們利用好一切可利用的時(shí)間，成就更好的自己。
99.【參考答案】
第一步：審題。
本題屬于材料作文，要求論說(shuō)文，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。
第二步：立意。
本題可通過(guò)由果溯因法進(jìn)行立意。材料中貝多芬指出學(xué)生練習(xí)曲中“某個(gè)和弦不合規(guī)則”，學(xué)生辯駁，貝多芬說(shuō)：“我可以，你不可以。”仔細(xì)思考，其實(shí)是說(shuō)老師可以創(chuàng)新，學(xué)生必須打好基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)規(guī)則，不可好高騖遠(yuǎn)。從學(xué)生“某個(gè)和弦不合規(guī)則”可知，學(xué)生需要打好基本功，學(xué)好規(guī)則。從“我可以，你不可以”可知，突破與創(chuàng)新需要建立在扎實(shí)的基礎(chǔ)之上，等學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)了，才可以談得上突破與創(chuàng)新。總之，考生寫作時(shí)可從“學(xué)好基本功的重要性”“打好基礎(chǔ)的重要性”“創(chuàng)新需要有扎實(shí)的基礎(chǔ)”“不可好高騖遠(yuǎn)”等方面進(jìn)行立意。
可參考的標(biāo)題有：《做好基本功，是進(jìn)一步發(fā)展的前提》《創(chuàng)新必須建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上》《不可好高騖遠(yuǎn)》等。
第三步：布局。
開頭：文章開頭可通過(guò)排比式、設(shè)問(wèn)式、引用式、懸念式、闡釋式、對(duì)比式等方法，順其自然地提出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)既要和材料的內(nèi)涵一致，也要貼合寫作的內(nèi)容。本文使用比喻排比式開頭，增加了文章文采和語(yǔ)言氣勢(shì)，提出的中心論點(diǎn)是“不可好高騖遠(yuǎn)，要腳踏實(shí)地”。
中間：結(jié)合“不可好高騖遠(yuǎn)，要腳踏實(shí)地”的中心論點(diǎn)，可以進(jìn)一步展開論述。首先用蝸牛做反例說(shuō)明好高騖遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，接著通過(guò)比爾·蓋茨的名言以及當(dāng)代年輕人的現(xiàn)實(shí)，著重論證好高騖遠(yuǎn)帶來(lái)的惡劣影響，最后用李白、杜甫、蘇軾、陶淵明做正例點(diǎn)出腳踏實(shí)地可以提升人格高度。在論述過(guò)程中，考生可以采用舉例論證、道理論證等論證方法，豐富文章結(jié)構(gòu)。
結(jié)尾：一般是對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，總結(jié)概括，需要注意的是結(jié)尾部分的論述角度要與開頭或中間相符合，做到首尾呼應(yīng)。本文最后主要是首尾呼應(yīng)的方式，利用排比句升華中心論點(diǎn)。
【參考范文】
好高騖遠(yuǎn)與腳踏實(shí)地
如果你是一棵幼苗，不要企圖綠滿遍野，而先要緊抓一寸方土;如果你是一個(gè)水滴，不要企圖匯滿江河，而先要滋潤(rùn)一粒種子;如果你是一粒塵土，不要企圖沃養(yǎng)萬(wàn)物，而先要覆蓋巖石一角。有遠(yuǎn)大理想固然是好事，但切不可好高騖遠(yuǎn)，而忽略了腳踏實(shí)地。
蝸牛想要攀登泰山，卻因路途而止步;蝸牛想要瀕臨黃河，卻因路途艱險(xiǎn)而放棄。蝸牛的一生都在樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，但因?yàn)闆](méi)有付出實(shí)際行動(dòng)，最后只能默默隱匿于草叢中。蝸牛只顧好高騖遠(yuǎn)，而沒(méi)有腳踏實(shí)地的付出，因而無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的宏偉目標(biāo)。因此，只顧好高騖遠(yuǎn)，而不注重腳踏實(shí)地，將不會(huì)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
比爾·蓋茨曾對(duì)青年人說(shuō)過(guò)：“高中畢業(yè)的你不會(huì)一年掙4萬(wàn)美元。你不會(huì)成為一個(gè)公司的副總裁，并擁有一部裝有電話的汽車，直到你將此職位和電話都掙到手再說(shuō)。”年輕氣盛的青年人總認(rèn)為自己實(shí)力雄厚，經(jīng)驗(yàn)豐富。剛畢業(yè)的大學(xué)生便認(rèn)為憑借自己的實(shí)力，足以登上高位，賺得高薪。于是在尋找工作時(shí)便好高騖遠(yuǎn)，舍棄一次又一次機(jī)遇。殊不知，任何高層工作都需從基礎(chǔ)做起，腳踏實(shí)地地走好每一步，才會(huì)慢慢逼近心目中的理想地位。只有把握住每一次機(jī)遇，才能給你的成功加碼。因此，只顧好高騖遠(yuǎn)，而不注重腳踏實(shí)地，將會(huì)錯(cuò)失一個(gè)個(gè)走向成功的機(jī)遇。
我們驚嘆李白的新奇浪漫，敬佩杜甫的沉郁頓挫，羨慕蘇軾的曠達(dá)樂(lè)觀，贊揚(yáng)陶淵明的閑適自得。何曾想過(guò)，他們身上的高尚節(jié)操豈是空想的來(lái)的?他們生活中的一點(diǎn)一滴，一言一行，一舉一動(dòng)，都是他們節(jié)操的積累與體現(xiàn)。想要成為一個(gè)品德高尚的人，不是整天嘴頭上嚷嚷就行了的。它需要你的點(diǎn)滴積累，日益沉淀。好高騖遠(yuǎn)，卻不從生活點(diǎn)滴做起，這樣怎可形成你心目中高尚的節(jié)操呢?因此，只顧好高騖遠(yuǎn)，而不注重腳踏實(shí)地，將不會(huì)提升人格高度。
是一棵幼苗，就先從一方土做起;是一個(gè)水滴，就先從滋潤(rùn)一粒種子做起;是一粒塵土就先從覆蓋巖石一角做起。不要好高騖遠(yuǎn)，去做自己一下子無(wú)法完成的事。這樣不僅會(huì)挫傷自己的積極性，還會(huì)打擊自己的自信心。選定目標(biāo)，心存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，步步向目標(biāo)逼近，最終一定會(huì)遇見綠野、江河與萬(wàn)物。
100.【參考答案】
第一步：審題。
本題屬于材料作文，要求論說(shuō)文，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，字?jǐn)?shù)不少于1000字。
第二步：立意。
本題可通過(guò)概括材料法進(jìn)行立意。材料由兩部分組成，第一部分講的是“稻草定律”，告訴我們?nèi)说膬r(jià)值，與自身無(wú)關(guān)，而是看你與誰(shuí)在一起。第二部分是對(duì)“稻草定理”的反駁，人的價(jià)值不應(yīng)通過(guò)攀附他人來(lái)提升，而應(yīng)該依靠自己的力量，做真實(shí)的自己。綜合材料，立意可以用多個(gè)角度進(jìn)行：第一，贊同“稻草定理”，可以從環(huán)境決定事物(人)的價(jià)值、如何增加人的附加值這兩個(gè)方面來(lái)立意。第二，反對(duì)“稻草定理”，可以從依附他人不可取、人的價(jià)值取決于自我的品質(zhì)這兩點(diǎn)來(lái)立意。第三，辯證地來(lái)看，人既要有自身的價(jià)值，同時(shí)又要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)乩猛饨缡挛餅樽约旱膬r(jià)值添磚加瓦。當(dāng)然結(jié)合考試背景，考生也可以從教師角色的角度來(lái)寫。
可參考的標(biāo)題有：《用對(duì)了，才有價(jià)值》《價(jià)值由己定》《價(jià)值與位置》等。
第三步：布局。
開頭：文章開頭可通過(guò)排比式、設(shè)問(wèn)式、引用式、懸念式、闡釋式、對(duì)比式等方法，順其自然地提出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)既要和材料的內(nèi)涵一致，也要貼合寫作的內(nèi)容。本文使用引用式開頭，聯(lián)系了材料，闡明了觀點(diǎn)，提出的中心論點(diǎn)是價(jià)值由己定，無(wú)需依附他人。
中間：結(jié)合“價(jià)值由己定”的中心論點(diǎn)，可以進(jìn)一步展開論述，通過(guò)人生、企業(yè)、國(guó)家三個(gè)維度來(lái)進(jìn)行論證，首先通過(guò)小仲馬不依靠父親名氣的事例來(lái)說(shuō)明人生價(jià)值由己定，再通過(guò)華為公司不依靠美國(guó)芯片的事例來(lái)說(shuō)明企業(yè)成就由己定，最后通過(guò)正反對(duì)比論證，國(guó)家要依靠人民才能取得輝煌，反之可能一敗涂地。在論述過(guò)程中，考生可以采用舉例論證、道理論證等論證方法，豐富文章結(jié)構(gòu)。
結(jié)尾：一般是對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，總結(jié)概括，需要注意的是結(jié)尾部分的論述角度要與開頭或中間相符合，做到首尾呼應(yīng)。本文最后主要是用了排比句，加上結(jié)合盧梭的名言，得出結(jié)論，無(wú)論是人生、企業(yè)還是國(guó)家，價(jià)值都由己定。
【參考范文】
價(jià)值由己定
“稻草定律”說(shuō)，人的價(jià)值有時(shí)像一根稻草，與自身價(jià)值無(wú)關(guān)，而取決于你與誰(shuí)在一起。但倘若一個(gè)人無(wú)法決定自己的價(jià)值，而要依附他人，那么他永遠(yuǎn)都是被動(dòng)的一方，無(wú)法操控大局。價(jià)值應(yīng)該由自己決定，才能把自身的經(jīng)歷變作無(wú)窮的財(cái)富。
人生價(jià)值由己定。我們都說(shuō)站在巨人的肩膀上能讓我們站得更高，看得更遠(yuǎn)，但小仲馬卻不想坐在父親的肩頭摘蘋果，而是依靠自己的力量來(lái)向世界證明自己的價(jià)值。小仲馬是法國(guó)著名作家大仲馬的兒子，起初，他寄出的稿子總是碰壁，父親便對(duì)小仲馬說(shuō)：“如果你能在寄稿時(shí)，隨稿給編輯先生附上一封短信，或者只是一句話，說(shuō)‘我是大仲馬的兒子’，或許情況就會(huì)好多了。”但年輕的小仲馬不但拒絕以父親的盛名做自己事業(yè)的敲門磚，而且不露聲色地給自己取了十幾個(gè)其他姓氏的筆名。最終他依靠自己的長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶花女》在文壇上占據(jù)了一席之地。
企業(yè)成就由己定。眾所周知，我國(guó)這兩年科技領(lǐng)域發(fā)展并不順利，再加上2020年五月，美國(guó)突然發(fā)布芯片禁令，給華為公司帶來(lái)了前所未有的芯片危機(jī)。但好在華為沒(méi)有過(guò)分依賴于美國(guó)的芯片，也沒(méi)有放棄研發(fā)，而是加大了對(duì)海思芯片研發(fā)的投入，憑借著一己之力抵擋住了一波又一波的制裁打壓。華為早在2012年成立了諾亞方舟實(shí)驗(yàn)室自主研發(fā)操作系統(tǒng)，歷經(jīng)9年的研發(fā)，2021年6月鴻蒙系統(tǒng)問(wèn)世，同時(shí)華為還發(fā)布了多款搭載鴻蒙系統(tǒng)的新產(chǎn)品。此舉開啟了萬(wàn)物互聯(lián)互通的大門，打破了西方國(guó)家的壟斷，從某種程度上來(lái)說(shuō)還大大提升了我國(guó)對(duì)美國(guó)的博弈能力。相信華為在未來(lái)，定能更上一層樓。
國(guó)家輝煌由己定。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。為了拯救民族危亡，仁人志士奔走吶喊，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國(guó)方案輪番出臺(tái)，但因?yàn)闆](méi)有很好的依靠自己的人民，這些救國(guó)運(yùn)動(dòng)最后都以失敗告終。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。全國(guó)人民在我黨的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。這些輝煌的成就都離不開人民，人民才是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。
世間萬(wàn)物都有自己的價(jià)值。蟬兒用自己的歌聲，直白地打破夏的靜謐;花兒用自己的色彩，絢麗地點(diǎn)綴春的盛裝;星兒用自己的微光，精妙地勾勒夜的天幕。它們用自己的存在，詮釋了自己的價(jià)值。盧梭說(shuō)過(guò)：“人的價(jià)值是由人自己決定的”。其實(shí)，何止是人，企業(yè)，國(guó)家亦是如此，只有相信價(jià)值由己定，才能真正披荊斬棘，創(chuàng)造屬于自己的天地!
提醒：點(diǎn)這里加小編微信（領(lǐng)取免費(fèi)資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問(wèn)?。?/p>
