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二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）
22.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是統(tǒng)一概念。
答案解析：
錯。教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)?？傮w要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等，都要按照這個總的要求培養(yǎng)人。而培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級或某一類學(xué)校或某一個專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育目的在不同教育階段或不同類型學(xué)校，不同專業(yè)的具體化，二者是一般與個別的關(guān)系。
23.強調(diào)學(xué)生的主體地位必然削弱教師的主導(dǎo)作用。
答案解析：
錯。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來。在這個過程中，教師應(yīng)給學(xué)生指明方向，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。
24.液體智力屬于人類的基本能力，它受文化教育的影響較大。
答案解析：
錯。液體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，凡是新奇事物的快速辨識、記憶、理解等能力，比如記憶廣度等，在性質(zhì)上即屬液體智力。其特征是，對不熟悉的事物，能以迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)來判斷彼此間的關(guān)系。一般人在20歲后，液體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰，30歲以后將隨年齡的增長而降低。此外，心理學(xué)家們也發(fā)現(xiàn)，液體智力屬于人類的基本能力，受教育、文化的影響較少。因此，在編制適用于不同文化的文化公平測驗時，多以液體智力作為智力比較的基礎(chǔ)。
25.學(xué)習(xí)動機是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部動力，學(xué)習(xí)動機越強，學(xué)習(xí)效率越好。
答案解析：
錯。學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效率是倒U曲線的關(guān)系。每種難度的任務(wù)都有一個最佳動機水平，動機水平過高或過低都不利于學(xué)習(xí)效率的提高。
三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）
26.簡述傳授知識和發(fā)展智力之間的辯證關(guān)系。
答案解析：
（1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；
（2）智力發(fā)展是掌握知識的重要條件；
（3）防止單純抓知識教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性；
（4）掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。
27.一個國家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？
答案解析：
（1）學(xué)校教育制度的建立，首先取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況；
（2）學(xué)校教育制度的建立，受社會制度的制約，反映一個國家教育方針的要求；
（3）學(xué)校教育制度的建立，還要考慮到人口狀況；
（4）要依據(jù)青少年兒童的年齡特征；
（5）要吸取原有學(xué)制中的有用的部分，參照外國學(xué)制的經(jīng)驗。
28.影響遺忘的主要因素有哪些？
答案解析：
①學(xué)習(xí)者的需要和興趣。人們需要的、感興趣的東西遺忘得較慢，而人們不需要的、不感興趣的東西遺忘得較快。
②材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量。形象性的材料、有意義的語義材料，特別是詩歌比無意義的材料遺忘得慢。材料的數(shù)量越大，剛識記后遺忘就越多。
③學(xué)習(xí)程度。如果學(xué)習(xí)達(dá)到剛剛能夠掌握之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時間，就是過度學(xué)習(xí)。過度學(xué)習(xí)要比剛能背誦的記憶效果要好。當(dāng)然過度學(xué)習(xí)也有一定的限度，否則造成精力和時間上的浪費。
④材料序列對遺忘也會產(chǎn)生影響。
29.簡述阿諾德的評定—興奮情緒學(xué)說。
答案解析：
美國心理學(xué)家阿諾德（M．B．Arnold，1950）認(rèn)為，對外部環(huán)境影響的評價與估量是情緒產(chǎn)生的直接原因。同一刺激情境，由于對它的評估不同，就會產(chǎn)生不同的情緒反映。情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動的結(jié)果，其中包括機體內(nèi)部器官和骨骼肌的變化，對外周變化的反饋是情緒意識基礎(chǔ)。阿諾德強調(diào)情緒反應(yīng)序列是情境—評估—情緒，即對情境的評估引出了情緒，且這種評估是一個皮層過程，因此，皮層的興奮直接影響著情緒反應(yīng)，所以，阿諾德的學(xué)說被稱為評估—興奮學(xué)說。
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