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◇莎士比亞和他的戲劇
莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、詩人、歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學的集大成者。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作按體裁可分為歷史劇、喜劇、悲劇和傳 奇劇四類。 ◇高乃依和莫里哀高乃依是法國古典主義悲劇的創(chuàng)始人，他的《熙德》被公認為法國古典主義第一部典范性作品。主人公包括羅狄克、施曼娜。作品 表現(xiàn)了當個人感情與封建家庭發(fā)生利益沖突、產(chǎn)生矛盾時，封建義務(wù)讓位于國家利益。作品通過男女主人公在愛情與榮譽、義務(wù)的沖突中所持的態(tài)度和采取的行動， 表現(xiàn)了理性戰(zhàn)勝感情、國家利益高于一切的思想，為法國古典主義戲劇奠定了基礎(chǔ)，但沒有恪守“三一律”。
莫里哀是法國17世紀古典主義文學最重要的作家，古典主義喜劇的創(chuàng)建者，在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。莫里哀的《偽君子》的社會意義在于：它 體現(xiàn)了強烈的反封建反教會的民主傾向。達爾丟夫成了“偽善者”的同義語，是個不朽的藝術(shù)典型。《偽君子》嚴格遵循了古典主義的“三一律”原則。
◇歌德和《浮士德》
約翰•沃爾夫?qū)?bull;馮•歌德是18世紀中葉到19世紀初德國和歐洲最重要的劇作家、詩人、思想家。歌德除了詩歌、戲劇、小說之外，在文藝理論、哲學、 歷史學、造型設(shè)計等方面，都取得了卓越的成就。歌德一生跨兩個世紀，正當歐洲社會大動蕩、大變革的年代。封建制度的日趨崩潰，革命力量的不斷高漲，促使歌 德不斷接受先進思潮的影響，從而加深自己對于社會的認識，創(chuàng)作出當代最優(yōu)秀的文藝作品。
《浮士德》取材于16世紀關(guān)于浮士德博士的民間傳說，以詩劇形式寫成，以浮士德博士的思想發(fā)展為線索寫他探索人生要義的一生。浮士德是上升時期資產(chǎn) 階級先進分子的象征形象。他是一種積極進取精神的代表，是一個自強不息、執(zhí)著探索者的形象。作者讓他經(jīng)歷各種誘惑和考驗：同梅斯菲特打賭，激起他重新探索 的信念;熱戀的悲劇使他不再追求感官的享受;從政的悲劇使他逃避現(xiàn)實;古典理想的幻滅，使他重新回到現(xiàn)實中尋找實現(xiàn)理想的途徑。他永不滿足、永不示弱、探 求不止、始終向上向善。這些構(gòu)成了他性格上最鮮明的特征。
◇拜倫和《唐•璜》
拜倫是英國浪漫主義文學的杰出代表。拜倫的第一部詩集是《懶散的時刻》，有名的諷刺詩《英國詩人和蘇格蘭評論家》。拜倫在他的《曼弗雷德》中表達了 其“世界悲哀”的哲學，主人公曼弗雷德則成為“拜倫式英雄”最成熟的形象。詩劇《該隱》取材于《圣經(jīng)》。主人公該隱是敢于懷疑思考，有自己的欲望與要求的 年輕人的代表。1813一1816年，拜倫完成了一組以東方故事為題材的故事，稱《東方敘事詩》。敘事詩中的主人公被稱做“拜倫式英雄”，這些敘事詩又叫 “叛逆者敘事詩”。
◇雨果和《悲慘世界》
雨果在小說方面的成就十分突出，他常以人道主義為主線。如《海上勞工》歌頌勞動者的高尚品德，《笑面人》具有浪漫主義風格。晚年最重要的長篇小說 《九三年》是描寫法國大革命的作品(1793)。作者在小說中提出了“在絕對正確的革命之上，還有一個絕對正確的人道主義”觀點。
雨果的代表作《巴黎圣母院》是他的第一部長篇小說，小說中愛斯梅拉爾達是作者理想中“美”的化身。伽西莫多是作者理想中“惡”的化身(外表恐怖、滑 稽)。作者根據(jù)“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存”的美學原則,創(chuàng)造人物形象。副主教克洛德是宗教惡勢力的代表，他道貌岸 然、內(nèi)心陰險毒辣。藝術(shù)特色體現(xiàn)在通篇采用對照方法，將人物自身外表和內(nèi)心，以及伽西莫多與克洛德、兩個階級、兩種朝廷(路易十一、平民王國)進行對照。
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