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三、簡答題
20.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性?
①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性;②教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性;
③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性;④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性。
21.我國社會主義教育目的的基本點是什么?
①培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動者和社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;
②使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;
③教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。
22.一名合格的人民教師應(yīng)具備哪些基本的知識素養(yǎng)?
①比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng);②精深的專業(yè)知識;③廣博的文化基礎(chǔ)知識;④必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。
23.我國中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個方面的任務(wù)?
①培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅定正確的政治方向;②引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀;③逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣;④培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。
四、論述題
24.在我國建國后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進(jìn)行評述。
①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。
②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。
③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。
④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。
⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
生積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能，發(fā)展智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過程。
25、如何正確理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律?
(一) 發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要條件。教學(xué)是師生的雙邊活動。教師是教育者，是“先受教育的”。我國唐代著名文學(xué)家韓愈在《師說》中寫 到：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”這揭示了教學(xué)工作中的一個普遍規(guī)律，即學(xué)生所聞的“道”，所授的“業(yè)”和所解的“惑”，是通過教師來 解決的。教師受社會的委托，代表社會的利益，執(zhí)行社會對教學(xué)的要求;他受過專門訓(xùn)練，精通所教的專業(yè)知識，了解學(xué)生的身心發(fā)展，懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)。 他在教學(xué)過程中決定著教什么和如何教，決定著按什么方向和目標(biāo)組織教學(xué)，把學(xué)生培養(yǎng)成什么人。他是整個教學(xué)過程的組織者、啟發(fā)者和指導(dǎo)者，能正確引導(dǎo)學(xué)生 由未知到已知，由知之甚少到知之甚多，啟發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)行思索，促使學(xué)生由“需要教”向會自學(xué)、能自學(xué)轉(zhuǎn)化，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)積極性、主動性 和自覺性。學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的發(fā)揮都有賴于教師的引導(dǎo)，依賴于教師的教，依賴于教師的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)方式、教學(xué)質(zhì)量。對學(xué)生而言，只有借助于教師的 教導(dǎo)與幫助，才能以簡潔有效的方式掌握科學(xué)文化知識，迅速提高身心發(fā)展水平，使自己成為社會所需要的人才。
(二) 發(fā)揮學(xué)生主體作用是教師有效教學(xué)的重要因素。在教學(xué)過程中，學(xué)生不僅僅是教學(xué)的客體或?qū)ο?，他們也是教學(xué)的直接參與者，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師的教固然 重要，但對學(xué)生來說畢竟是外因，外因只有通過內(nèi)因起作用。教師傳授的知識與技能，施加的思想影響，都要經(jīng)過學(xué)生個人的觀察、思考、領(lǐng)悟、練習(xí)和自覺運(yùn)用， 自我修養(yǎng)，才能轉(zhuǎn)化成為他們自身的本領(lǐng)與品德。在教學(xué)過程中，發(fā)揮學(xué)生的積極性顯得尤為重要。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性影響著學(xué)生的求知欲、自信心，決定 著他們的學(xué)習(xí)效果和身心發(fā)展水平。學(xué)生的學(xué)是教學(xué)中不可忽視的因素。沒有學(xué)生的主觀努力，教師教得無論怎樣好，學(xué)生視而不見，聽而不聞，最終也達(dá)不到教學(xué) 目的。
在整個教學(xué)過程中，師生雙方是相互促進(jìn)的。從教學(xué)目 的、方向、內(nèi)容、方法等方面看，教師永遠(yuǎn)起主導(dǎo)作用;但從學(xué)生的認(rèn)識活動看，他們是否具有自覺的學(xué)習(xí)愿望和積極的學(xué)習(xí)行動，則是一個決定因素。在教學(xué)過程 中，只有將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合起來，才能使教和學(xué)相輔相成，彼此促進(jìn)。
五、論述
聯(lián)系自己的教學(xué)實際，試論怎樣上好一堂課?
教學(xué)目的要清晰明確課堂教學(xué)是師生的共同活動，其中教師起主導(dǎo)作用。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的先決條件，在于堅持清晰明確的教學(xué)目的，時刻注意教什么，怎樣教，最后要達(dá)到什么目的。
掌握清晰明確的教學(xué)目的，關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材，深刻掌握教學(xué)大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一堂課所應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)是多方面的，但在實際教學(xué)中，不是一項一項的單獨地去完成，而是綜合地解決傳授知識與技能，發(fā)展智能，培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想品德以及增強(qiáng)體質(zhì)等任務(wù)。
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