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一、地位
1.實用主義創(chuàng)始人
2.現(xiàn)代教育學(xué)派代表人物(相對于赫爾巴特的傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物)
二、著作
《民主主義與教育》(與盧梭的《愛彌兒》、柏拉圖《理想國》并成為西方教育史上的里程碑著作。
三、新三中心
學(xué)生中心、經(jīng)驗中心、活動中心(相對于赫爾巴特的舊三中心:教師中心、教材中心、課堂中心)
四、四即
1.教育即生活(對比陶行知的生活即教育)(杜威提出教育適應(yīng)生活說、對比斯賓塞教育預(yù)備說、陶行知教育改造說)
2.教育即生長
3.教育即經(jīng)驗的改組與改造(核心)
4.學(xué)校即社會(對比陶行知社會即學(xué)校)
五、一做
做中學(xué)(對于陶行知教學(xué)做合一)
六、考題再現(xiàn)
1.(單選題)杜威主張的課程理論是( )。
A.學(xué)科課程論 B.形式教育論
C.活動課程論 D.實質(zhì)教育論
正確答案:C
解析:本題考查杜威的課程理論。杜威主張活動課程論,該理論認為以學(xué)科為中心的傳統(tǒng)課程是不足取的,應(yīng)代之以兒童的活動為中心的課程,同時課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。C項正確。
A項:不是杜威主張的課程理論,沒有明確的首創(chuàng)者。與題干不符,排除。
B項:形式教育形成于17 世紀,代表人物有英國教育家洛克和瑞士教育家裴斯泰洛齊。形式教育論者認為,教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,至于學(xué)科內(nèi)容的實用意義則是無關(guān)緊要的,形式教育以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)。與題干不符,排除。
D項:實質(zhì)教育是在18世紀末至19世紀初出現(xiàn)的,德國教育家赫爾巴特和英國教育家斯賓塞是其主要代表。實質(zhì)教育論認為,教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識,至于學(xué)生的智力則無須進行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練,實質(zhì)教育以聯(lián)想主義心理學(xué)為基礎(chǔ)。與題干不符,排除。
2.(多選題)杜威是著名的教育學(xué)家,關(guān)于杜威的實用主義教學(xué)論,下列說法正確的是( )。更多真題及資料請加小編微信66746005領(lǐng)取
A.提倡并發(fā)展了班級授課制度
B.師生關(guān)系中,主張以兒童為中心
C.認為教學(xué)應(yīng)按照學(xué)生的思維過程進行
D.提出"學(xué)校即社會"的主張
正確答案:BCD
解析:本題考查杜威的教育思想。杜威批評赫爾巴特的“重教輕學(xué)”的做法,在教學(xué)內(nèi)容上主張以兒童的親身經(jīng)驗代替書本知識;在教學(xué)組織形式上,反對傳統(tǒng)的課堂教學(xué),認為班級授課制消極地對待兒童,機械地使兒童集合在一起,課程和教法劃一;在師生關(guān)系中,反對以教師為中心,主張以兒童為中心,提倡“兒童中心論”。杜威重視學(xué)生“能動的活動”,提出“教育即生活”、“學(xué)校即社會”的教育主張。他認為教學(xué)應(yīng)按照學(xué)生的思維過程進行,并指出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。因此,B、C、D三項正確。
A項:凱洛夫提倡并發(fā)展了班級授課制度,此項說法錯誤。與題干不符,排除。
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