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二、材料分析題

材料:

下面是某幼兒園小班張老師的教學(xué)片段:

(張老師的鈴鼓響起來了,孩子們回到座位上)

師:我們都是機(jī)器人。

幼:一不許動(dòng),二不許笑,三不許露出大門牙。

師:小朋友們,我們先來看看電視上播放的是什么?

(老師按下播放鍵,電視里出現(xiàn)了新華書店的宣傳片)

師:小朋友們?nèi)ミ^這個(gè)地方嗎?

幼:去過。

師:這是什么地方呀?

幼:新華書店。

師:你們真棒,你們看新華書店有許多許多的書,是不是?這些書都是分門別類放在一起的,咱們一起來看看哪些種類呢?

(老師指著“教育類”這塊牌子問幼兒是哪個(gè)區(qū),大多數(shù)孩子都不識字,都沒有反應(yīng)。)

師:你們可能不然是這些字,那我們讓咋們班的“識字大王”江江來幫幫我們,你們說好不好?

幼:好!

(江江站起來念出字后,老師放棄了與孩子一起探索書的種類,自己看著電視屏幕一類接著一類給孩子認(rèn)真講解,教孩子認(rèn)字,孩子們在下面念著,聽著。)

問題:請結(jié)合材料,從兒童觀的角度,評析張老師的教育行為。

2.5歲的小熙生活在一個(gè)單親家庭,現(xiàn)在主要和外婆住在一起。

一天午餐過后,小朋友們都在認(rèn)真的看書。突然,林老師聽見了輕輕的抽泣聲,發(fā)現(xiàn)小熙正雙手捂著臉,傷心地哭著,旁邊的浩浩四處張望,眼里掠過一絲不安, 林老師走過去把小熙摟到懷里,輕輕地拍著她,問:“小熙,怎么了?”小熙指著浩浩說:“他打我!”說完哇的一聲哭起來。林老師幫她整理好衣服,并夸夸她的 裙子,摸摸她的小辮,安撫了好一會(huì),她才平靜下來。林老師問浩浩:“怎么回事啊?”浩浩委屈地說:“我想拉她跟我一起去搭積木,她就哭了。”小熙說:“他 弄疼我了。”林老師對小熙說:“浩浩不是故意的,你就原諒他吧。”林老師把浩浩和小熙的小手拉到一起,鼓勵(lì)他們一起去搭積木。

下午外婆牽著小熙的手準(zhǔn)備離園時(shí)。林老師對外婆說:“小熙這孩子什么都好,就是太內(nèi)向,太敏感,回去您好好跟她說說吧。”

問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析林老師的教育行為。(14分)

3. 材料:

一部《西游記》,是一部孫悟空的英雄史,記錄了他的出生、成長、奮斗,直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過程,探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。

《西游記》小說寫孫悟空的出生,有一點(diǎn)和普通人大不一樣的地方,他是天生地長的,從石頭縫里蹦出來的神猴。

孫悟空從石頭里蹦出來,他就擺脫了人與生具有的社會(huì)關(guān)系。美猴王沒有家庭的束縛,也就意味著他一開始就不受任何的社會(huì)束縛,用小說的話,就是“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位拘束”,成為一個(gè)拜托一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。

那么,作為一個(gè)原生態(tài)的人,是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行,石猴有一天突然發(fā)現(xiàn),自己生活的環(huán)境太狹隘了,來來回回的就是在花果山上,交往 的就是那些個(gè)猴哥猴弟,他想要擁有更大的空間和世界,所以他就去尋仙問道,有了種種法力,這既提升了個(gè)人能力,同事也拓展了無窮的生存空間,一個(gè)筋斗云就 可以翻出十萬八千里,生活空間如此之大,可以為所欲為,來去自如。

有了這么廣闊的生存空間,人就能獲得真正的“自在”了嗎?還是不行,孫悟空有一天忽然悲嘆起來,他看到老猴子一個(gè)個(gè)死去,想到自己遲早也要死去,孫悟空努力超越,到閻羅殿去,把自己的名字從生死簿中勾掉。

孫悟空對精神自由的追求是被喚醒的,原來他只有對空間自由和時(shí)間自由的追求,但一旦上了天庭,孫悟空就變化了,他有對“名”的追求,原來他是沒有追求 “名”的意識的,你叫他美猴王也罷,叫他悟空也罷,什么都行。所以當(dāng)孫悟空第一次被收容到天庭時(shí),讓他當(dāng)“弼馬溫”,他還挺高興,可以天天管馬。

可是,當(dāng)他知道“弼馬溫”是個(gè)未入流品的官職的時(shí)候,他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別,于是他又造反了,他給自己創(chuàng)造了響亮的名號——“齊天大圣”

社會(huì)教給孫悟空知識的過程就是他個(gè)人的欲望不斷膨脹的過程,最后他提出一個(gè)最極端的口號,就是“皇帝輪流做,明年到我家”。孫悟空說這是“常言道”,咱 們要追問:這“常言”是哪來的?孫悟空不識字,他從哪兒學(xué)到這“常言”呢?花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么?這顯然是玉皇大帝和臣子們教的,在天庭生 活的耳濡目染中,孫悟空收到了熏陶,被知識化了。她逐漸失去了原本有的“赤子之心“,導(dǎo)致了個(gè)人欲望的極端膨脹。

有了個(gè)人欲望的極端膨 脹之后,社會(huì)就不能容忍他了,有人贊揚(yáng)說“皇帝輪流做”體現(xiàn)出“造反精神”。但這種造反精神如果應(yīng)該得到肯定的話,那么這個(gè)社會(huì)就毫無秩序可言了,“皇帝 輪流做”,是靠能力還是靠年齡?怎么“輪流”法?如果人人想要當(dāng)皇帝,這只能導(dǎo)致個(gè)人欲望的極端膨脹,造成社會(huì)秩序的殘酷破壞。

孫悟空打破了這種社會(huì)規(guī)律,擾亂了正常的文化秩序,這必定要收到懲罰。小說采取了寓意性的寫法,個(gè)人有再大的能耐也逃不出“如來佛的掌心”。“個(gè)體人”一旦步入社會(huì),就不可能再有絕對的自由自在,不可能再為所欲為了。

(摘編自郭英德《中國四大名著的文化價(jià)值》)

問題:

(1)在本文看來,“如來佛的掌心”的寓意是什么?請根據(jù)文本,簡要概括。(4分)

(2)文章怎樣表明孫悟空從一個(gè)“原生態(tài)”的人演變?yōu)?ldquo;個(gè)人欲望極端膨脹”的人的?但他為什么最終又能成為“斗戰(zhàn)勝佛”?請結(jié)合文本,簡要分析。(10分)

三、作文題

閱讀下面的材料,按要求作文。

20世紀(jì)30年 代,梅蘭芳先生初到上海,雖然他唱功絕佳,譽(yù)滿京華,但要在大上海一下子出名也難。當(dāng)時(shí)想在報(bào)紙上打廣告,但廣告要怎么寫才能引起人們的注意呢?經(jīng)過一番 籌劃,戲班子決定在報(bào)紙上只印三個(gè)字——梅蘭芳,當(dāng)時(shí)上海的市民并不知道梅蘭芳是誰,因?yàn)楹闷娑荚诨ハ啻蚵?。連登了一周之后,報(bào)紙上登出了一個(gè)詳細(xì)的廣 告:“梅蘭芳——京劇名旦,今晚在上海某戲院登臺獻(xiàn)藝,歡迎觀看。”就這樣,梅先生在上海一唱走紅。

綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇不少于800字的論述文。

要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自選,立意自定,題目自擬。

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