二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)閱讀材料，并回答問題
30.材料:
本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生欣賞幾幅字畫,其中有一幅是鄭板橋的“絲竹圖”可是,課堂上許多學(xué)生說不懂國(guó)畫,談不出體會(huì),課堂出現(xiàn)了冷場(chǎng)。教師看到這一 情況,立即調(diào)整了教學(xué)思路,不再要求學(xué)生談體會(huì),而是從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從他們最熟悉的竹子入手來引導(dǎo)他們打開思路。教師給出了一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)“由竹子所想到 的……”,并要求學(xué)生由竹子展開多角度、多方面的想象,很快學(xué)生就進(jìn)入了情境,發(fā)言變得十分踴躍。
學(xué)生說：“竹子的外形沒有牡丹花那么 華貴,它樸實(shí)無華,”“竹子中空外直,好像人的品格——謙虛、正直,““由竹子的挺拔想到人的高風(fēng)亮節(jié),”“竹子一年四季都郁郁蔥蔥,說明它不畏嚴(yán)寒,不 畏酷暑”“竹子對(duì)人無所求—一不需灌溉、不需施肥;給予人的卻很多—一竹筍、竹竿、竹葉各有其用處,”還有的學(xué)生引用“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺,山尖竹筍 嘴尖皮厚腹中空”說有人華而不實(shí)。
學(xué)生注意力高度集中,各抒己見。說完了竹子再來看畫,學(xué)生對(duì)這幅畫就有了理解與看法,發(fā)言更加熱烈,在發(fā)言中,學(xué)生們談竹子、談畫,既陶冶了學(xué)生的審美情趣，又使學(xué)生懂得了許多做人的道理。課后,教師對(duì)這次教學(xué)行為進(jìn)行了反思。
問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評(píng)析該教師的教學(xué)行為。(14分)
【參考答案】
(1)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作全面發(fā)展的。教師通過及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路啟發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性。
(2)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作獨(dú)特的人。教師以“以人為本”的思想促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,他因材施教,促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
(3)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作獨(dú)立意義的人。教師注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神和創(chuàng)新能力。
31、材料：
師范大學(xué)畢業(yè)后，孫斌憑借自己的努力成了一名初中語文教師，工作前幾年，為了適應(yīng)教學(xué)工作，他向其他同事學(xué)習(xí)，教學(xué)水平逐漸提高，教學(xué)效果得到了家長(zhǎng)們的認(rèn)可。這時(shí)，他認(rèn)為教學(xué)工作并不神秘，自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與能力已經(jīng)足以應(yīng)付，沒有必要繼續(xù)深入鉆研教學(xué)。
一天,幾位學(xué)生的家長(zhǎng)找到孫老師,希望他能在課后幫助孩子樸習(xí)。孫老師認(rèn)為這事有利于提高學(xué)生成績(jī)就答應(yīng)了,補(bǔ)習(xí)結(jié)束時(shí),家長(zhǎng)們?yōu)榱烁兄x孫老師,給了他一筆可觀的補(bǔ)課費(fèi),孫老師推辭不過只好接受。
自此以后,越來越多的學(xué)生找孫老師補(bǔ)課,其他班級(jí)甚至其他學(xué)校的學(xué)生也來找他。為了保證補(bǔ)習(xí)效果,孫老師常常將課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)聯(lián)系起來,還專門編印 了系列學(xué)習(xí)資科,僅收取成本費(fèi)和辛苦費(fèi),隨著參與輔導(dǎo)學(xué)生規(guī)模的擴(kuò)大,孫老師家里的空間已不足以容納,于是,他在小區(qū)里專門租了地方方便學(xué)生參與輔導(dǎo)。為 了節(jié)省學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具的費(fèi)用,孫老師還要求學(xué)生統(tǒng)一從自己這里購(gòu)買。家長(zhǎng)們對(duì)孫老師的輔導(dǎo)非常滿意,還給他送了錦旗。
問題：請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析孫老師的教育行為。(14分)
【參考答案】
(1)孫老師的做法違背了“終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)道德。孫老師認(rèn)為自己的教學(xué)工作并不神秘,自己的知識(shí)已經(jīng)足以應(yīng)付,沒必要繼續(xù)深入專研教學(xué),這一點(diǎn)違反了教師職業(yè)道德中的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,不管什么時(shí)候教師都不應(yīng)該停止學(xué)習(xí)的步伐
(2)孫老師的做法違背了“教書育人”的職業(yè)道德。“教書育人”是教師職業(yè)道德中的重要內(nèi)容,教書育人是教師的天職。孫老師幫學(xué)生補(bǔ)習(xí)是他分內(nèi)之事,但孫老師卻收取了可觀的補(bǔ)課費(fèi),這顯然違反了教師職業(yè)道德中“教書育人”的內(nèi)容
在職教師是不能開設(shè)補(bǔ)習(xí)班的,孫老師不僅專門租地方輔導(dǎo)學(xué)生,還要求學(xué)生統(tǒng)一購(gòu)買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具,這顯然違反了教師職業(yè)道德中的“愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè)”的要求。愛國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
32、材料：
創(chuàng)新是一個(gè)人熟知的名稱，但創(chuàng)新到底意味著什么?創(chuàng)新要面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)?不同的人可能有不同的看法，在此需要先討論一下到底什么是創(chuàng)新，我們要想創(chuàng)新，必須首先搞清楚什么是創(chuàng)新。
我們有知道的東西，這就是所謂的知識(shí)，我們有知識(shí)不知的東西，比如未解決的難題，沒有證明的猜想，還沒有達(dá)到的技術(shù)水平等等，但這些還不是全部，我們除 了知道的東西，和不知道的東西，我們還有不知道的東西，科學(xué)研究不僅要把“知道的不知道”變?yōu)?ldquo;知道”，還要把“不知道的不知道”變?yōu)?ldquo;知道”，是最高層 次的、最重要的創(chuàng)新，連不知道什么不知道，這真實(shí)什么都不知道，做這種科研便是老虎吃天，無從下口。
把不知道的不知道，變成知道的不知 道，就是提出問題。所以，科學(xué)更重要的創(chuàng)新就在于提出問題，要開拓新知識(shí)就要能夠提出問題。但提出新問題并非那么簡(jiǎn)單。通常如果能把問題講出來，因?yàn)樗?針對(duì)的東西，從來沒人見到過，也從來沒人想到過。所以,***連提問題的**有**問題也將不出來，記得小時(shí)候曾經(jīng)看過***事，這個(gè)都拉不到***用于 計(jì)數(shù)的“一、二、三”很多很多，當(dāng)人****的數(shù)量時(shí)，就公遇到將不出來的情況。
所以，要提出讓我們的想象自由奔馳，突破語言的束縛， 突破數(shù)學(xué)的牢籠，當(dāng)你對(duì)這類講不出來的問題時(shí)，也許就是一個(gè)信號(hào)，挖掘到金礦了，觸碰到知識(shí)的*****，***激動(dòng)的時(shí)刻，也是老子道可道，非常道的意 境。在這種沒有語言，沒有數(shù)字的狀態(tài)下，我們?nèi)绾卫^續(xù)往前發(fā)展，如何做研究，如何進(jìn)行思考?這就是科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)。
真正的科學(xué) 創(chuàng)新沒有目標(biāo)，沒有方向，因?yàn)檫@些目標(biāo)和方向連名字都沒有。給這些目標(biāo)和方向起名字是科學(xué)創(chuàng)新的一部分，發(fā)明描寫新知識(shí)的語言和數(shù)學(xué)也是科學(xué)創(chuàng)新的一部 分，只有當(dāng)創(chuàng)新以來，我們才能把問題講出來，把新知識(shí)講出來，所以，真正的科學(xué)創(chuàng)新無法計(jì)劃，無法造勢(shì)，無法成為一個(gè)轟轟烈烈的重大項(xiàng)目。
但作為一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)新的科學(xué)家，如果沒有目標(biāo)、沒有方向，工作該如何開展?對(duì)個(gè)人來說，創(chuàng)新的內(nèi)涵是制定美的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新之前，大家不知道什么是美，不知道 往什么方向努力，這時(shí)每個(gè)研究人員都可能有自己對(duì)美的認(rèn)知，都有看問題不同的方式，都有不同的努力方向，但慢慢地，會(huì)有一個(gè)人對(duì)美的認(rèn)知和思想被越來越多 的人欣賞接受，從而成為美的標(biāo)準(zhǔn)，成為大家共同的努力方向，這就是創(chuàng)新過程，科學(xué)創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新非常相同的。當(dāng)然，科學(xué)創(chuàng)新還需要通過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)不 認(rèn)可的創(chuàng)新是不會(huì)被接受的。牛頓發(fā)現(xiàn)物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律就是一個(gè)創(chuàng)新的例子，他意識(shí)到天上行星的運(yùn)動(dòng)和地上蘋果掉落實(shí)際上是同一種物理現(xiàn)象，可是當(dāng)他想定量描寫 這些物體的運(yùn)動(dòng)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己講也講不出來。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有描寫非勻速運(yùn)動(dòng)的數(shù)學(xué)語言，所以牛頓又成為了數(shù)學(xué)家，發(fā)明了微積分，****物體的運(yùn)動(dòng)定量， 這也是物理發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在數(shù)學(xué)之前的例子。
問題：
(1)文章所說的“創(chuàng)新”有幾個(gè)層次?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
【答案】1.把“知道的不知道”變?yōu)?ldquo;知道”。
2.把“不知道的不知道”變?yōu)?ldquo;知道的不知道”。
3.“知道的不知道”變?yōu)?ldquo;知道”。
4.“不知道的不知道”變?yōu)?ldquo;知道”。
(2)文章認(rèn)為如何應(yīng)對(duì)科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(10分)
【答案】1.提出真正的新問題，我們要讓我們的想象自由奔馳，突破語言的束縛，突破數(shù)學(xué)的牢籠。
2.給這些目標(biāo)方向起名字是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。
3.發(fā)明描寫新知識(shí)的語言和數(shù)學(xué)也是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。
4.科學(xué)創(chuàng)新還需要通過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)不認(rèn)可的創(chuàng)新是不會(huì)被接受的項(xiàng)目。
三、寫作題(本大題1小題，50分)
閱讀下列材料，按要求寫作文
共享單車火了，不到半年，在北京、上海等大城市，大街小巷隨處可見橙、黃等各種共享單車，與公交站、地鐵站等交通樞紐接駁，解決出行最后一公里的問題，對(duì)緩解交通擁堵和環(huán)境保護(hù)，共享單車都很有用。
然而，在單車數(shù)量飆升的同時(shí)，共享單車“任性”停放的問題也日益突出。有的無處安放，讓本來就狹窄的非機(jī)動(dòng)車停車區(qū)域更顯緊張;有的直接停在出入口臺(tái)階下，擋乘客進(jìn)站通道;有人甚至將車塞進(jìn)綠化帶里，鎖在欄桿上，靠在大樹邊.....
根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。
要求：
用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字。
【參考答案】作文考了上海共享單車話題，你們都寫到了與教育有關(guān)的話題了嗎?社會(huì)教育，家庭教育，學(xué)校教育的理念都貫穿文章的中心思想了嗎?社會(huì)公德意 識(shí)需要進(jìn)一步提高，環(huán)境保護(hù)資源節(jié)約的意識(shí)都需要素質(zhì)教育。都需要國(guó)家，社會(huì)，學(xué)校家庭共同來倡導(dǎo)，共同來管理，共同來監(jiān)督。選擇題和前兩個(gè)才材料分析題 也比較簡(jiǎn)單，第三個(gè)創(chuàng)新是我們的?？碱}的創(chuàng)新原話題。
材料中強(qiáng)調(diào)“共享單車火了，同時(shí)，共享單車“任性”停放的問題也日益突出。無序擺 放，讓本來就狹窄的非機(jī)動(dòng)車停車區(qū)域更顯緊張;有的直接停在出入口臺(tái)階處，有的堵住進(jìn)站通道;有人甚至將車塞進(jìn)綠化帶里，鎖在欄桿上，靠在大樹邊。”可以 分析出共享單車的出現(xiàn)，更好地滿足公眾出行需求、有效解決城市交通擁擠等問題發(fā)揮了積極作用，另一方面，車輛無序擺放、擾亂正常交通秩序的問題，逐漸會(huì)成 為束縛共享單車的瓶頸所在。由此可以找出問題的原因是國(guó)民的素質(zhì)問題。由此可以推演至教育中，立意主要是從德育、道德教育、素質(zhì)教育作為切入點(diǎn)。
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