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(二)書法藝術(shù)鑒賞

1.書法欣賞需要反復(fù)地觀賞玩味

書法欣賞既然是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也就必然遵循著人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一般規(guī)律，有一個(gè)由表及里，由淺入深的過程，而這種認(rèn)識(shí)過程不是進(jìn)行一次就完成的，而是 不斷循環(huán)往復(fù)，以至無窮。書法隨時(shí)點(diǎn)畫、結(jié)體、章法等具象構(gòu)成，但作為藝術(shù)品欣賞時(shí)，必須透過這些現(xiàn)象領(lǐng)略其力感、情感、氣韻、風(fēng)格等所產(chǎn)生的蘊(yùn)涵美，所 以書法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點(diǎn)，這就更需要較長(zhǎng)時(shí)期的靜觀和反復(fù)的揣摩玩味。有時(shí)面對(duì)一幅作品，粗看似乎平淡無奇，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越看越想 看，越看越愛看。

在欣賞書法藝術(shù)過程中，還要求對(duì)不同的書法家作品進(jìn)行對(duì)比分析，研究其異同，這樣才能深入理解前人對(duì)著名書法作品所作的藝術(shù)特點(diǎn)的概括；才能做出自己恰如其分的評(píng)判；才能把自己的欣賞水平提至更高的階段。

2.書法欣賞的能動(dòng)性

書法被譽(yù)為“有情的圖畫，無聲的音樂”。書法欣賞也像美術(shù)、音樂欣賞一樣，離不開聯(lián)想和想象。如果欣賞僅僅像認(rèn)字一樣把書法看成一些刻板抽象的符 號(hào)，那就根本談不上書法美的欣賞。再者，書法欣賞是積極的、能動(dòng)的，只有這樣，視覺形象才有可能與動(dòng)覺結(jié)合起來，使視覺控制轉(zhuǎn)化為動(dòng)覺控制。要想通過書法 欣賞來提高書法造詣，只有依賴于這種積極的、能動(dòng)的欣賞才能實(shí)現(xiàn)。

3.書法欣賞帶有主觀色彩

書法欣賞既然是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀色彩。所謂“仁者樂山，智者樂水”，就是人們對(duì)這種審美的主觀性的生動(dòng)說法。書法欣賞因人 而異，各有所愛：有的喜歡歐體的險(xiǎn)勁美，有的喜歡顏體的渾樸美，有的喜歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美……即使同一個(gè)人，隨著年齡、文化素養(yǎng)、實(shí)踐經(jīng) 驗(yàn)?zāi)酥燎榫w等變化，對(duì)同一件書法作品也會(huì)有不同的審美感受。這是書法欣賞中的正?，F(xiàn)象。但這并不是說書法審美沒有標(biāo)準(zhǔn)，可以說任何藝術(shù)都是有一定的審美標(biāo) 準(zhǔn)的，我們不能片面強(qiáng)調(diào)書法藝術(shù)審美的主觀性而否認(rèn)書法美的普遍客觀標(biāo)準(zhǔn)。

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