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(5)著重于在教師引導(dǎo)下，實現(xiàn)學(xué)生主動、活潑的發(fā)展，以實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一
素質(zhì)教育不但要促進學(xué)生的全面發(fā)展，而且要在促進學(xué)生全面發(fā)展的同時，根據(jù)學(xué)生的個性特征和興趣愛好，因材施教，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科專業(yè)知識，充分發(fā)揮出學(xué)生的個性特長，為學(xué)生個人能力的充分發(fā)揮創(chuàng)造良好的條件，從而實現(xiàn)人人都能盡其才。
第二節(jié) 學(xué)生觀
(一)人的全面發(fā)展思想概述
1.人的全面發(fā)展思想的概念
人的全面發(fā)展是指人的勞動能力的全麗發(fā)展，即人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展。同時，也包括人的才能、志趣和道德品質(zhì)的多方面發(fā)展。
2.人的全面發(fā)展思想的內(nèi)涵
人的全面發(fā)展思想主要源于馬克思的人的全面發(fā)展理論，它是馬克思主義的最高價值理想，是未來社會的價值目標，也是實現(xiàn)人的發(fā)展的最高理想境界。
馬克思認為人的全面發(fā)展的內(nèi)涵，主要包括人的勞動活動、勞動能力、社會關(guān)系、自由個性和人類整體的全面發(fā)展。
(1)人的勞動活動的全面發(fā)展
馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中指出：自由自覺的勞動是人類的特性，是人區(qū)別于動物的本質(zhì)性活動;正是在勞動中人類的存在才得以體現(xiàn)，人的 本質(zhì)才得以反映，人才成其為人。人通過勞動在改造客觀世界的同時改造自己本身，在勞動的發(fā)展中獲得自身的發(fā)展。人類社會發(fā)展的歷史已經(jīng)證明，人類在勞動中 產(chǎn)生，人類因勞動的異化而異化，因勞動的解放而解放，因勞動的發(fā)展而發(fā)展。由此可知，人的全面發(fā)展必須建立在人的勞動活動全面發(fā)展的基礎(chǔ)上。人的勞動形式 的豐富和多樣其實質(zhì)是人的本質(zhì)力量對象化的多維展現(xiàn)或生命活動外化范圍和程度的擴大、提高。它反映和揭示了人的本質(zhì)的全面的提升，以及人對自身本質(zhì)的全面 的占有。
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