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【運(yùn)動(dòng)歸因】
歸因是指?jìng)€(gè)體對(duì)自我或他人行為結(jié)果的原因進(jìn)行分析、解釋和推測(cè)的認(rèn)知過程。
歸因活動(dòng)的目的是為了更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便在未來的活動(dòng)中少走彎路，取得更好的成績(jī)。歸因活動(dòng)是一種普遍的心理現(xiàn)象。
歸因理論是對(duì)動(dòng)機(jī)進(jìn)行認(rèn)知分析的理論，即人們總是力求在自己認(rèn)知的基礎(chǔ)上解釋、理解和預(yù)測(cè)著各種事件。歸因理論最早是由美國(guó)心理學(xué)家Heider提出的。他認(rèn)為，人們都有一理解、預(yù)測(cè)和控制周圍環(huán)境的需要。
根據(jù)Heider的觀點(diǎn)，行為的結(jié)果可以歸因于個(gè)人或環(huán)境的力量，或者同時(shí)歸因于這兩個(gè)因素。有效的個(gè)人力量由“能力”和“努力”構(gòu)成。環(huán)境力量由“任務(wù)的難度”和“運(yùn)氣”構(gòu)成。Heider認(rèn)為，個(gè)人的原因與環(huán)境的原因是互補(bǔ)的。因而他提出了下列公式：
行為的結(jié)果=個(gè)人的力量+環(huán)境的力量
Jones和Davis的相應(yīng)推斷理論，所謂“相應(yīng)推斷”是指外顯的行為是由行動(dòng)者內(nèi)在的人格特質(zhì)直接引起的，或者說，一個(gè)人的行為與其人格特質(zhì)是一致的。在從行動(dòng)者意圖到行動(dòng)者個(gè)性本質(zhì)的推斷過程中，應(yīng)考慮三個(gè)基本因素：
(一)社會(huì)贊許性。(二)獨(dú)特性。(三)選擇自由性。
Kelley的三度理論，Kelley認(rèn)為，人們?cè)跉w因的過程中總是涉及三個(gè)方面的因素：客觀刺激物、行動(dòng)者、所處關(guān)系或情境。這三個(gè)方面構(gòu)成一個(gè) 協(xié)變的立體框架，所以稱為三度理論。三度理論遵循的總原則是協(xié)變性原則。對(duì)上述三個(gè)因素的任何一個(gè)因素的歸因都取決于行為的下列三個(gè)變量：
(一)區(qū)別性：針對(duì)客觀刺激物，即行動(dòng)者是否不對(duì)同類其他刺激作出相同的反應(yīng)。(二)一貫性：針對(duì)情境，即行動(dòng)者是否在任何情境和任何時(shí)候?qū)ν淮碳ぷ飨嗤姆磻?yīng)。(三)一致辭性：針對(duì)人，即其他人對(duì)同一刺激是否也做出與行為者相同的方式反應(yīng)。
Weiner的成敗歸因理論，Weiner的歸因理論是當(dāng)前是歸因研究中最有影響的理論。Weiner提出，可以根據(jù)三個(gè)維度對(duì)成敗的原因進(jìn)行分類。這三個(gè)維度是：
1、內(nèi)外源維度，據(jù)此可把導(dǎo)致成敗的原因分為內(nèi)部原因和外部原因。
2、穩(wěn)定性維度，據(jù)此可以把內(nèi)部和個(gè)部原因再分為穩(wěn)定的原因和不穩(wěn)定的原因。
3、可控制維度，根據(jù)穩(wěn)定和不穩(wěn)定的原因還可再細(xì)分為個(gè)人自身能控制的原因和個(gè)人自身不能控制的原因。
運(yùn)動(dòng)中的歸因主要涉及內(nèi)部和外部歸因、知覺歸因與情緒反應(yīng)、穩(wěn)定性等方面。
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