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2022年下半年綜合素質(zhì)（幼兒園）
一、選擇題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）
1.因?yàn)樾∪嗆嚁?shù)量有限，中班幼兒常為“誰騎車”而爭(zhēng)論不休。小雯跑到李老師面前說:“小莉不讓我騎三輪車。”對(duì)此李老師不恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵? ）
A.小雯，我們玩別的玩具吧
B.小莉，讓小雯騎，等會(huì)兒我讓你發(fā)點(diǎn)心
C.小雯，可以怎樣對(duì)小莉表達(dá)你的想法
D.小莉，我知道你是懂得謙讓的好孩子
2.劉老師，根據(jù)《小螞蟻搬豆》的故事，把小螞蟻畫下來，一個(gè)挨著一個(gè)的貼在有廁所的墻面上，幼兒看到排著隊(duì)的小螞蟻就會(huì)按順序等待入廁。劉老師的做法體現(xiàn)的教師角色是（ ）
A.支持者
B.合作者
C.示范者
D.引導(dǎo)者
3.班級(jí)里有的幼兒活潑，有的幼兒內(nèi)向，有的幼兒喜歡畫畫，有的幼兒喜歡唱歌，有的幼兒家來自農(nóng)村，有的幼兒來自城市，這給劉老師的工作帶來較大的挑戰(zhàn)。這表明劉老師的勞動(dòng)具有（ ）
A.多樣性
B.示范性
C.個(gè)體性
D.復(fù)雜性
4.幼兒園陳老師經(jīng)常在心里琢磨，"小朋友們喜歡我嗎"“同事們?nèi)绾慰次?quot;"園長(zhǎng)是否覺得我干的還不錯(cuò)"。陳老師所處的系列教師行業(yè)發(fā)展階段是（ ）
A.關(guān)注生存階段
B.關(guān)注情境階段
C.關(guān)注學(xué)生階段
D.關(guān)注自我階段
5.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》要求各締約國采取有效措施保障兒童享有受教育的權(quán)利。關(guān)于這些措施，下列措施正確的是（ ）
A.實(shí)施全面免費(fèi)的九年義務(wù)教育
B.鼓勵(lì)發(fā)展不同形式的課外教育
C.根據(jù)條約使用所有人享有平等的接受高等教育的機(jī)會(huì)
D.使所有兒童都得能到教育的職業(yè)方面的資料和指導(dǎo)
6.根據(jù)《中華人民共和國憲法》下列不屬于全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)職權(quán)的是（ ）
A.解釋法律
B.監(jiān)督憲法的實(shí)施
C.決定人民法院依法處理
D.決定駐外全權(quán)代表任免
7.在幼兒園事故處理中，受傷害的幼兒監(jiān)護(hù)人無理取鬧，擾亂教育教學(xué)秩序。幼兒園應(yīng)當(dāng)（ ）
A.報(bào)告公安機(jī)關(guān)依法處理
B.報(bào)告質(zhì)檢部門依法處理報(bào)告
C.報(bào)告人民法院依法處理
D.報(bào)告人民檢察院依法處理
8.高先生把自己收藏的書畫捐給某幼兒園。園長(zhǎng)在整理書畫時(shí)發(fā)現(xiàn)其中一張山水畫意境很美，仔細(xì)觀賞后拿回家掛在書房里。關(guān)于園長(zhǎng)的做法，下列說法正確的是（ ）
A.園長(zhǎng)有權(quán)處理教育捐贈(zèng)
B.園長(zhǎng)不得挪用教育捐贈(zèng)
C.園長(zhǎng)侵犯了高先生的財(cái)產(chǎn)權(quán)
D.園長(zhǎng)拿回家前應(yīng)征得高先生的同意
9.三歲的明明因不聽話被母親置于超市不管，好心人發(fā)現(xiàn)后，報(bào)告公安機(jī)關(guān)，公安機(jī)關(guān)應(yīng)對(duì)明明的母親（ ）
A.予以行政處罰
B.予以行為處分
C.予以刑事處罰
D.予以民事處罰
10.某報(bào)社為搶獨(dú)家新聞，報(bào)道了一名未成年犯罪嫌疑人的姓名，住址和犯罪過程，并且配發(fā)了照片，該報(bào)社的做法（ ）
A.合法，有利于實(shí)施法治教育
B.合法，體現(xiàn)了新聞報(bào)道自由
C.不合法，侵犯了未成年人的隱私權(quán)
D.不合法，侵犯了未成年人的榮譽(yù)權(quán)
11.區(qū)角活動(dòng)時(shí)，軍軍故意撞壞玩具，黃老師批評(píng)他還做鬼臉，并頂撞黃老師，黃老師怎么做都無濟(jì)于事，只好把他帶出教室，并交給園長(zhǎng)處理。黃老師的做法（ ）
A.不正確，推卸了教師的責(zé)任
B.正確，教師有公平評(píng)價(jià)幼兒的義務(wù)
C.不正確，侵犯了幼兒的受教育權(quán)
D.正確，教師有批評(píng)教育幼兒的權(quán)利
12.某家幼兒園組織幼兒進(jìn)行商業(yè)表演，收取費(fèi)用以作為幼兒園的經(jīng)費(fèi)。該幼兒園的做法（ ）
A.正確，有助于幼兒的社會(huì)教育
B.正確，是緩解幼兒園經(jīng)費(fèi)緊張的辦法
C.不正確，幼兒園不得以幼兒表演為手段牟利
D.不正確，幼兒園未經(jīng)過家長(zhǎng)同意
13.李老師打掃完班級(jí)衛(wèi)生后，順便坐在教室的玩具柜上，這時(shí)他看到小杰也從椅子上爬到上坐著，便說:“小杰不能坐到柜子上，這樣太危險(xiǎn)，老師說過很多次了，你忘了嗎?"旁邊程程跟上說:“老師，你也坐在上面呢。”此時(shí)李老師恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)是:（ ）
A.老師和柜子說過了，它同意哦
B.謝謝你，以后我們都不要坐了
C.老師打掃衛(wèi)生太累了，只坐了一小會(huì)
D.謝謝你，老師不會(huì)摔，小朋友會(huì)危險(xiǎn)的
14.小班的保育員徐老師正在照顧兩個(gè)不肯吃飯的孩子，這時(shí)京京端著空碗還想吃飯，徐老師轉(zhuǎn)頭對(duì)正在使用電腦的陳老師說，幫京京舀一點(diǎn)飯，陳老師回應(yīng)這是你的工作，我有我的事情要做，陳老師的做法違背了教師職業(yè)道德要求是（ ）
A.關(guān)系性
B.長(zhǎng)期性
C.協(xié)作性
D.制度性
15.奶奶將小魚的被子送去幼兒園，走到寢室時(shí)，老師剛好帶孩子們?nèi)プ霾倭?，奶奶發(fā)現(xiàn)小魚的床位在一個(gè)角落里，便將小魚的床位換到了寢室中間,老師應(yīng)該（ ）
A.認(rèn)同奶奶調(diào)整床位的行為
B.讓小魚告訴奶奶不能調(diào)
C.立即把小魚的床位調(diào)回原位
D.打電話與奶奶溝通，不應(yīng)該這樣做
16.徐老師正在指導(dǎo)幼兒進(jìn)行分組活動(dòng)，一起身，衣服上的胸針勾住了晶晶的頭發(fā)，晶晶害怕的哭了，徐老師小心的把晶晶的頭發(fā)與胸針分開，接下來徐老師應(yīng)該（ ）
A.加倍小心，盡量避免胸針傷到幼兒。
B.加強(qiáng)防范，不要帶胸針傷到誤傷幼兒
C.安撫孩子情緒，處理好后調(diào)整胸針位置
D.注意安全，只佩戴不傷到幼兒的胸針。
17.星星眨巴眼睛，讓人產(chǎn)生無限聯(lián)想。繁星閃爍這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因（ ）
A.星星距離遙遠(yuǎn)
B.人看星星時(shí)不停眨眼
C.星星不斷運(yùn)動(dòng)
D.大氣密度不斷變化
18.缺
19.國歌是代表國家的歌曲，以鼓舞愛國主義精神行為主題，往往能反映一個(gè)國家的歷史,下面與法國國歌《馬賽曲》誕生相關(guān)的（ ）
A.普法戰(zhàn)爭(zhēng)
B.法國大革命
C.英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)
D.拿破侖遠(yuǎn)征俄國
20.教育兒童從小熱愛英雄，崇敬英雄，學(xué)習(xí)英雄，如果給孩子們講述民族英雄抗擊倭寇的故事，下列人物，其事跡可作為講述內(nèi)容的是（ ）
A.霍去病
B.文天祥
C.戚繼光
D.林則徐
21.果戈里是19世紀(jì)俄國著名作家，其作品對(duì)俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展影響很大，下列不屬于果戈里作品的是（ ）
A.《變色龍》
B.《死魂靈》
C.《外套》
D.《欽差大臣》
22.“小刺猬，去理發(fā)嚓嚓察，嚓嚓嚓。理完頭發(fā)瞧瞧他，不是小刺猬，是個(gè)小娃娃。”這首兒歌的作者是（ ）
A.魯兵
B.喬羽
C.柯巖
D.任溶溶
23.中國古代神話中有一個(gè)人物，被砍了頭仍不甘屈服，他以兩乳目，肚臍當(dāng)口，依然操著盾，握著斧。這個(gè)神話人物是（ ）
A.尤
B.后羿
C.刑天
D.共工
24.萬里長(zhǎng)城是由關(guān)隘、城臺(tái)、烽火臺(tái)和城墻組成的中國古代軍事防御工程，長(zhǎng)城的修筑經(jīng)歷十余個(gè)朝代，持續(xù)兩千余年，是人類歷史上修筑時(shí)間最久的建筑工程，是世界建筑史上的奇跡，下列朝代中，修筑規(guī)模最大，歷史最久的是（ ）
A.秦朝
B.西漢
C.北宋
D.明朝
25.畢加索是著名藝術(shù)家，其著名作品有《格爾尼卡》《和平鴿》等，畢加索的國籍是（ ）
A.法國
B.荷蘭
C.葡萄牙
D.西班牙
26.圖文混排是 word 的特色功能之一，關(guān)于圖文混排下列表述中，下列陳述中，錯(cuò)誤的是（ ）
A.可以在文檔中插入圖形
B.可以插入剪貼畫
C.可以使用文本框
D.可以在文章中使用配色方案
27.在 PowerPoint 編輯某張幻燈片時(shí)，不能實(shí)現(xiàn)的插入操作是（ ）
A.“插入”→“圖片”按鈕
B.“插入”→“版式”按鈕
C.“插入”→“表格”按鈕
D.“插入”→“圖表”按紐
28.下列選項(xiàng)中，與“水杯﹣瓷器”的邏輯關(guān)系相同的是（ ）
A.“木制品”和“家具”
B.“鯨魚”和“海魚
C.“豆制品”和“大豆”
D.“梭子蟹”和“河蟹”
29.按規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有規(guī)律的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力，按照1=3,2=9,4=0,5=27的規(guī)律，以下選項(xiàng)中應(yīng)填的是（ ）
A.17
B.19
C.21
D.23
二、材料分析題（本大題共3小題，每小題14分，共42分）
30.材料：
在自由在區(qū)域活動(dòng)的時(shí)間，凡凡和瑤瑤他們兩個(gè)選擇了去做手工，做項(xiàng)鏈。金老師為他們提供了材料，并目給了他們制作的步驟。凡凡是按照制作步驗(yàn)開始制作的，但是瑤瑤卻不是按照步裝制作的，凡凡跟老師說，老師，你看她跟我做的不一樣，做的是不對(duì)的。老師聽見之后過來找瑤瑤說。哦，你做的不一樣嗎?那一會(huì)兒等你做完，我們看看你做的什么樣。然后瑤瑤特別自信的說，等著看吧你們。后來瑤瑤做完了，她做的項(xiàng)鏈?zhǔn)歉鶕?jù)她媽媽帶的項(xiàng)鏈做的，并向金老師展示了她的項(xiàng)鏈，金老師表揚(yáng)她觀察的很認(rèn)真仔細(xì)，在班上展示了她的作品，小朋友們也紛紛的夸贊她，后來老師讓瑤瑤去上臺(tái)講了她的創(chuàng)作的意圖。老師又把其他幼兒的作品給大家來進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。課后老師去積極的整理了這次的經(jīng)驗(yàn)，然后反思不足進(jìn)行了改進(jìn)，然后用于以后撰寫論文和做課程研究請(qǐng)
用教師觀的內(nèi)容評(píng)價(jià)，該老師的行為。
31.材料:
老師讓學(xué)生們續(xù)編大灰狼的那個(gè)故事，強(qiáng)強(qiáng)的想象力特別好，他講的故事繪聲繪色，但是他在講到最后的時(shí)候，他講小動(dòng)物們都打敗了大灰狼，然后把大灰狼的頭砍下來了，這讓大家都覺得非常的害怕，琪琪還害怕的哭了起來。老師就把琪琪把他抱在懷里，說：“老師在這兒呢，別害怕。”接著老師就開展了一個(gè)特別愉快的游戲。再后來周老師就給大家讀繪本，讀《你看起來很好吃》。老師讓大家積極的去分享故事中自己喜歡的角色，并說出原因，其中一個(gè)幼兒說：“我喜歡小甲龍，因?yàn)樗苡袗坌模苌屏肌?rdquo;老師趕緊說道：“我們也要做一個(gè)善良的，有愛心的人，要愛護(hù)和保護(hù)小動(dòng)物，不能傷害他們。”
請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德來評(píng)價(jià)周老師的教育行為。
32.材料:
與責(zé)任同行-冠禮
冠禮，是冠禮和笄禮的合稱，是我國古代的成年禮，標(biāo)志著男女由少年邁入成年。因而冠禮在古代社會(huì)家禮文化和人生成長(zhǎng)諸階段中占有極為重要的地位。
根據(jù)禮書記載，先秦冠禮在宗廟進(jìn)行，主持者一般為受冠者的父親，即孟子說的：“丈夫之冠也，父命之。”(《孟子．滕文公下》）如果父親已經(jīng)去世，則由兄長(zhǎng)主持。加冠前，主人要通過占ト的方式確定冠日，隨后邀請(qǐng)參加冠禮的賓客，尤其是為子弟加冠的正賓。加冠當(dāng)日，主人要準(zhǔn)備好冠禮所用的冠服器物等。加冠前，受冠者由贊冠者為其梳頭、挽髻、加笄，再把頭發(fā)系好，以便加冠。冠禮的主體儀式為“三加”，即由正賓依次給受冠者加輜布冠、皮弁、爵弁，每次加冠都要配以相應(yīng)的服飾。加冠時(shí)，主賓要向受冠者宣讀祝辭，內(nèi)容是勉勵(lì)其樹立高尚的道德品質(zhì)和遠(yuǎn)大的人生志。加冠后，正賓為冠者取字。同時(shí)，子弟加冠后要拜見母親和尊長(zhǎng)，并接受他們的教海。
傳統(tǒng)冠禮飽含著深刻的倫理意蘊(yùn)、道德追求與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
首先，借助冠服使受冠者明確自身的權(quán)利和責(zé)任。“三加”儀式無疑是整個(gè)冠禮程序的中心環(huán)節(jié)。初加綹布冠，該冠為太古之制，蘊(yùn)含尊古尚樸之意。再加皮弁，皮弁為臣子上朝時(shí)所戴之冠，意味著受冠者可以參與政治事務(wù)。三加爵并，爵弁為先奉宗廟祭祀時(shí)所戴之冠，象征著加冠者開始擁有祭祀權(quán)。加冠過程中，受冠者通過穿戴具有不同意義和功能的冠服，明確其作為成人開始享有治人、參政、祭祀等權(quán)利和義務(wù)，使其對(duì)自身社會(huì)角色獲得更為明晰的認(rèn)知。
其次，借助冠辭教導(dǎo)受冠者不斷砥礪自己。例如，初加時(shí)祝辭有“棄爾幼志，順爾成德”的內(nèi)容，就是要求受冠者放棄幼年孩子氣的行為，以成年人的道德準(zhǔn)則來砥礪自己的德行。再加的祝辭說：“敬爾威儀，淑慎爾德。”告誡其成年人的氣質(zhì)是端莊威儀，內(nèi)在善良溫和，凡事以禮行之，希望受冠者能始終以此為準(zhǔn)繩來要求自己。三加的祝辭說：“以成厥德。”囑告受冠者已經(jīng)成人，要以成人的禮儀標(biāo)準(zhǔn)來約束自己。
再次，古人對(duì)冠禮的重視不僅僅在于本身，更在于他們希望借助冠服儀式，構(gòu)走種儒家倡導(dǎo)的理想社會(huì)秩序和生活方式。宋代以來世風(fēng)澆薄，民間胡服盛行，車服多僭越而禁之不絕，道學(xué)家們對(duì)此無不感到痛心疾首。譬如，司馬光認(rèn)為不行冠禮，則不知“為人子、為人弟、為人臣、為人少”四者之行，不知“成人之道”(《書儀》)。朱熹則批評(píng)“今衣服無章，上下混淆”(《家禮》)，以致華夷不辨，尤需加以整頓。
冠禮是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家禮文化的重要內(nèi)容，是中華家文化與禮文化融合的結(jié)晶。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，強(qiáng)調(diào)“充分發(fā)揮禮儀禮節(jié)的教化作用。禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是道德實(shí)踐的載體”。雖然時(shí)代發(fā)生了變遷，但無論是冠禮的禮義內(nèi)容還是其禮儀教化方式，都有諸多值得我們深入挖掘、吸納借鑒的地方。
一方面，借鑒傳統(tǒng)冠禮儀式和教化方式，為廣大青少年提供角色認(rèn)知，培育禮儀文明素養(yǎng)?！抖Y記．冠義》云：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體、齊顏色、順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備。”在儒家看來，人之所以為人，在于人有禮義。雖然傳統(tǒng)家禮存在一定的歷史局限性，但這種借助極富象征意義與教育性質(zhì)的禮儀形式，為個(gè)體提供社會(huì)角色認(rèn)知，并在潛移中涵養(yǎng)文明素質(zhì)的教化方式，在今天看來仿有非常積極的意義。建議有關(guān)部門在吸納傳統(tǒng)冠禮儀節(jié)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)一套簡(jiǎn)明易行的成人禮加以實(shí)驗(yàn)推廣，助推億萬青少年通過儀式更好理解和踐行“成人之責(zé)”。
另一方面，承故拓新，充分挖掘傳統(tǒng)冠禮文化中的積極內(nèi)容，使之成為涵養(yǎng)青少年道德人格的豐厚滋養(yǎng)。在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中，冠禮禮義中浸潤(rùn)和倡導(dǎo)的修身之德、成人之責(zé)、立世之道和感恩之心，仍然是新時(shí)代青少年成人成才所需要的必備素質(zhì)，對(duì)于促進(jìn)家德家風(fēng)建設(shè)乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)，仍然大有裨益。
（摘編自陳延斌，王偉《傳統(tǒng)冠禮及其時(shí)代價(jià)值》，有刪改）
問題：
(1）什么是冠禮？請(qǐng)結(jié)合文章，簡(jiǎn)要概括。(4分）
(2）冠禮在我國傳統(tǒng)家禮文化中為什么占有重要的地位？對(duì)今天有何借鑒意義？請(qǐng)結(jié)合文章，簡(jiǎn)要分析。(10分）
三、寫作題（本大題1小題，共50分）
33.材料：在一個(gè)世界著名的博物館里，有小學(xué)生和中學(xué)生集體席地而坐，在聽取詳細(xì)而系統(tǒng)的講解，還有幼兒園的孩子們前來參觀，講解員是一位富有經(jīng)驗(yàn)的老奶奶，她并沒有向孩子們講解博物知識(shí)，而是在展出的美術(shù)作品前，問孩子們這上面有幾個(gè)人呀？這件衣服是什么顏色呀？這兒都有幾棵樹呀？孩子們看的認(rèn)真，回答的也很認(rèn)真。
綜上所述材料引發(fā)的思考和感慨寫一篇論說文，要求用國家通用語言文字寫作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬不少于800字。
【參考立意】因材施教，從孩子的興趣入手使孩子善學(xué)樂學(xué)；換個(gè)角度看問題
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