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2021年下半年中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)試題(中學(xué))
注意事項∶
1、考試時間為120分鐘,滿分為150分。
2、請按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效,不予評分。
一、單項選擇題(本大題共29小題每小題2分,共58分)
1、李老師帶領(lǐng)學(xué)生到社區(qū)了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情及地域文化、回校后指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查閱資料,并開發(fā)了以本土文化為題材的課程資源。李老師的教育觀是( )。
A.教師是課程資源的開發(fā)者 B.學(xué)生是教育過程的主導(dǎo)
C.教師是學(xué)科知識的傳授者 D.學(xué)生是教育活動的主體??
【答案】A。解析:老師開發(fā)以本土文化為題材的課程資源,體現(xiàn)了教師是課程資源的開發(fā)者。
2、下課鈴響了,按照教學(xué)設(shè)計還有一個教學(xué)環(huán)節(jié)沒有實施,錢老師就延長了5分鐘,錢老師的做法( )。
A.恰當(dāng),保證了學(xué)習(xí)的基本容量 B.不恰當(dāng),忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格
C.恰當(dāng),遵守了教學(xué)的基本規(guī)范 D.不恰當(dāng),漠視了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果
【答案】D。解析:錢老師一味遵從教學(xué)設(shè)計沒有按照學(xué)生的實際情況實施教學(xué),漠視了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
3、授課過程中,李老師始終坐在講臺上操作多媒體,以展示課前準(zhǔn)備的精美課件。從教師觀的角度看李老師的教學(xué)行為,下列判斷不正確的是( )。
A.忽視了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng) B.忽視了學(xué)生的主體性
C.忽視了課堂效果的提升 D.忽視了教師的創(chuàng)造性
【答案】A。解析:李老師始終坐在講臺上上課,體現(xiàn)忽視了學(xué)生的主體性,故B正確;李老師始終在講臺上展示精美課件,沒有關(guān)注到課堂實際效果,忽視了課堂效果的提升,故C正確∶老師完全始終在講臺上展示精講的課件,沒有根據(jù)課堂學(xué)生的情況因材施教,而是—味按照課前安排上課,忽視了教師的創(chuàng)造性,故D正確。此題選不正確的,故選A。
4、吳老師將“基于現(xiàn)象和過程”可視化的學(xué)習(xí)原理與學(xué)情相結(jié)合,提出利用微型化學(xué)實驗在“宏觀辨識”"與“微觀探析”之間搭建橋梁的教學(xué)主張,并總結(jié)出指導(dǎo)學(xué)生展開微型實驗設(shè)計與實施要注意的事項。從學(xué)生觀的角度,吳老師的做法體現(xiàn)的是( )。
A.豐富課程資源 B.改善師生關(guān)系
C.優(yōu)化教學(xué)策略 D.注重學(xué)習(xí)體驗
【答案】D。解析:利用化學(xué)實驗不但可以培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力,還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)實驗中,學(xué)生通常難以觀察到實驗的細節(jié)信息,可視化技術(shù)(主要是利用智能手機結(jié)合微距鏡頭)通過改變觀察方法,量現(xiàn)清晰的化學(xué)反應(yīng)現(xiàn)象與過程,使學(xué)生從微小的實驗細節(jié)中獲得真實而又豐富的感性經(jīng)驗,在復(fù)雜的化學(xué)問題情境中構(gòu)建認知模型,從而化解學(xué)習(xí)難點,隆低認知負荷。
5、小秦是某初中二年級學(xué)生。父親稍不順心就對他進行打罵,甚至拿煙頭燙他。學(xué)校了解情況后,可以采取的措施是( )。
A.對小秦的父親給予警告或處分 B.對小秦的父親給子訓(xùn)誡并罰款
C.向有關(guān)部門提出檢舉或者控告 D.向有關(guān)部門提出申訴或者訴訟
【答案】C。解析:《中華人民共和國未成年人保護法》第十一條 任何組織或者個人發(fā)現(xiàn)不利于未成年人身心健康或者侵犯未成年人合法權(quán)益的情形,都有權(quán)勸阻、制止或者向公安、民政、教育等有關(guān)部門提出檢舉、控告。題干中小秦父親打罵等情況侵犯了小秦人身權(quán)。
6、為滿足中小學(xué)法治教育工作的需要,某出版社策劃出版了一套適合未成年人閱讀的法治教育趣味叢書。對于該叢書的出版,國家應(yīng)當(dāng)給予( )。
A.扶持 B.獎勵
C.保障 D.審定
【答案】D?!读x務(wù)教育法》第三十九條國家實行教科書審定制度。教科書的審定辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。未經(jīng)審定的教科書,不得出版、選用。
7、12歲的楊盼因交通事故導(dǎo)致右腿殘疾。入學(xué)時,學(xué)校工作人員看他走路一瘸一拐,便對他的父母說,學(xué)校不接收身體有殘疾的學(xué)生,你們帶他到特殊教育學(xué)校去吧。該校工作人員的做法( )。
A.不正確,楊盼能否入學(xué)應(yīng)由校長決定
B.不正確,楊盼有接受普通教育的能力
C.正確,特殊教育學(xué)校條件更加便利
D.正確,學(xué)校是開展普通教育的機構(gòu)
【答案】B。解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》學(xué)校有下列情形之一的,由縣級人民政府教育行政部門責(zé)令限期改正;情節(jié)嚴重的,對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分;(一)拒絕接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀的。題干楊盼因為交通事故致殘,只是身體殘疾,具有接受普通教育的能力,學(xué)校做法不正確。故選B。
8、張某大學(xué)畢業(yè)后,作為志愿者到農(nóng)村地區(qū)學(xué)校任教兩年。隨后,張某又應(yīng)聘到一所公立學(xué)校,連續(xù)工作了6年。根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定,張某的工齡應(yīng)為( )。
A.10年 B.8年
C.7年 D.6年
【答案】B。解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十三條 國務(wù)院和地方各級人民政府鼓勵和支持城市學(xué)校教師和高等學(xué)校畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)從事義務(wù)教育工作。國家鼓勵高等學(xué)校畢業(yè)生以志愿者的方式到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教??h級人民政府教育行政部門依法認定其教師資格,其任教時間計入工齡。張某到農(nóng)村學(xué)校任教兩年,又到公立學(xué)校任教6年工齡一起為8年。
9、教師張某因惡意透支信用卡被人民法院判處有期徒刑一年。根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定,下列選項中正確的是( )。
A.張某永遠喪失教師資格
B.學(xué)校可依法撤銷張某的教師資格
C.張某兩年以后方可重新申請認定教師資格
D.張某必須再次通過教師資格考試才能獲得教師資格
【答案】A。解析:《中華人民共和國教師法》第十四條受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。張某因惡意誘支信用卡被人民法院判處有期徒刑一年,喪失教師資格。故選A。
10、李某想舉辦一所學(xué)校以踐行自己的教育理念,根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,下列選項中屬于舉辦學(xué)核應(yīng)當(dāng)具備的基本條件是( )。
A.有穩(wěn)定的財政投入 B.有固定的辦學(xué)場所下
C.有合格的教師 D.有充足的生源
【答案】C。解析:《教育法》第二十七條 設(shè)立學(xué)校及其他教育機構(gòu),必須具備下列基本條件∶(一)有組織機構(gòu)和章程;(二)有合格的教師;(三)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等;(四)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源。
11、某中學(xué)教室的天花板因地震脫落,學(xué)生小林被嚇得不敢動彈。劉老師見狀急忙沖上去保護小林,自己被砸傷,班上的另外兩名學(xué)也受了輕傷。對于這起事故,下列出時說法正確的是( )。
A.學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)過錯賠償責(zé)任 B.學(xué)校應(yīng)對教師給予適當(dāng)補償
C.小林的監(jiān)護人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任 D.學(xué)校主管人員應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任
【答案】B。解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十二條因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校已履行了相應(yīng)職責(zé),行為并無不當(dāng)?shù)?,無法律責(zé)任∶(一)地震、雷擊、臺風(fēng)、洪水等不可抗的自然因素造成的;(二)來自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)性侵害造成的;(三)學(xué)生有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀態(tài),學(xué)校不知道或者難于知道的;(四)學(xué)生自殺、自傷的;(五)在對抗性或者具有風(fēng)險性的體育競賽活動中發(fā)生意外傷害的;(六)其他意外因素造成的。題干中中學(xué)教室的天花板因地震脫落,地震屬于不可抗力,學(xué)校行為并無不當(dāng),學(xué)校和學(xué)校主管人員不承擔(dān)事故責(zé)任;劉老師保護小林而被砸傷,老師行為屬于自愿,與小林的行為之間無直接因果關(guān)系,所以小林的監(jiān)護人不承擔(dān)賠償責(zé)任;學(xué)校應(yīng)對教師給予適當(dāng)補償,故選B。
12、22歲的李某在家特業(yè)。根據(jù)我國憲法的規(guī)定,關(guān)干李某的權(quán)利義務(wù)、下列選項中不正確的是( )。
A.無接受義務(wù)教育的權(quán)利 B.無需承擔(dān)納稅義務(wù)
C.有依法服兵役的義務(wù) D.有科學(xué)研究的自由
【答案】B。解析:《憲法》第五十六條 中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)。故B錯誤。
13、多年來,譚老師精心記錄了本校畢業(yè)學(xué)生的就業(yè)去向和升職情況、每當(dāng)學(xué)校需要,譚老師總能非常方便地找到相關(guān)學(xué)生幫忙。譚老師所犯的錯誤是( )。
A.權(quán)欲型錯誤 B.物欲型錯誤
C.名欲型錯誤 D.情欲型錯誤
【答案】A。解析:當(dāng)前師德失范與淪喪現(xiàn)象大量出現(xiàn),包括物欲型罪惡、權(quán)欲型罪惡,名欲型罪惡、情欲型罪惡。權(quán)欲型是指因權(quán)欲過度而產(chǎn)生。教育本身即是一種權(quán)力。它包括教師有自主教學(xué)和對學(xué)生進行組織、指揮、褒揚和懲戒的權(quán)力等。但是教師不正當(dāng)?shù)匦惺棺约旱慕逃龣?quán)力也是一種權(quán)欲型錯誤。比如一些教師至今仍然名正言順地看待和實施著的不恰當(dāng)?shù)捏w罰和心理懲罰;名欲型,名譽是一個人的尊嚴所在。所以關(guān)注個人或集體的名譽本身可以是完全積極的東西。對于教育工作來說,教師之所以受人尊敬、教育之所以受信賴而具有巨大的功效,原因即在干此。追求慮榮、欺世盜名、詆毀他人都是名欲型罪惡的表現(xiàn)。 情欲型錯誤是不擇手段地滿足一個人的情感需求。比如師生之戀(主要指中小學(xué))、對學(xué)生的偏愛溺愛、同行之間的嫉妒、在教育過程中的情緒失控(拿學(xué)生出氣)等現(xiàn)象;物欲型錯誤是指為了滿足衣食住行等方面的物質(zhì)需要,或者為了聚斂財富而引起的行為。題干中譚老師找相關(guān)學(xué)生幫忙的行為體現(xiàn)的就是權(quán)欲型罪惡,要求教師加強師德修養(yǎng)。
14、上課鈴響后,侯老師看到趙亮同學(xué)衣衫不整地跑進教室、就叫住他說:“快把衣服穿好、怎么不扣扣子呢?”趙亮剛想反駁,抬頭看到侯老師整潔的衣著,便迅速地扣好了扣子。這體現(xiàn)的侯老師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點是( )。
A.被動性 B.實在性
C.內(nèi)在性 D.中介性
【答案】B。解析:職業(yè)從業(yè)人員在長期的職業(yè)活動中,經(jīng)過自己學(xué)習(xí)、認識和親身體驗,覺得怎樣做是對的,怎樣做是不對的。這樣,有意識地內(nèi)化、積淀和升華的這一心理品質(zhì),就是職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在性。侯老師衣著整潔,做到了以身作則,體現(xiàn)了教師職業(yè)修養(yǎng)外在,實在的特點。
15、教師節(jié)前夕某班主任老師在班級群中組織送禮投票,要求學(xué)生集資給老師送禮、否則轉(zhuǎn)班。學(xué)校核實后,擬對該教師給予降低崗位等級處分。依據(jù)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,下列做法正確的是( )。
A.由學(xué)校提出建議,上級人事部門決定并備案
B.由學(xué)校提出建議,同級人事部門決定并備案
C.由學(xué)校提出建議,學(xué)校主管部門決定并報同級人事部門備案
D.由學(xué)校提出建議,學(xué)校主管部門決定并報上級人事部門備案
【答案】C。解析:根據(jù)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》第七條規(guī)定,給予教師處理按照以下權(quán)限決定∶(一)警告和記過處分,公辦學(xué)校教師由所在學(xué)校提出建議,學(xué)校主管教育部門決定。民辦學(xué)校教師由所在學(xué)校決定,報主管教育部門備案。(二)【降低崗位等級或撤職處分,由教師所在學(xué)校提出建議,學(xué)校主管教育部門決定并報同級人事部門備案?!浚ㄈ╅_除處分,公辦學(xué)校教師由所在學(xué)校提出建議,學(xué)校主管教育部門決定并報同級人事部門備案。民辦學(xué)校教師或者未納入人事編制管理的教師由所在學(xué)校決定并解除其聘任合同,報主管教育部門備案。 (四)給予批評教育、誡勉談話、責(zé)令檢查、通報批評,以及取消在評獎評優(yōu)、職務(wù)晉升、職稱評定、崗位聘用、工資晉級、申報人才計劃等方面資格的其他處理,按照管理權(quán)限,由教師所在學(xué)?;蛑鞴懿块T視其情節(jié)輕重作出決定。根據(jù)處理辦法,對教師給予降低崗位等級處分的,應(yīng)當(dāng)由教師所在學(xué)校提出建議,學(xué)校主管教育部門決定并報同級人事部門備案。
16、某班主任告知學(xué)生,如果遲到,第一節(jié)課就不要進校門,以免被值班老師發(fā)現(xiàn)、影響年終考核。為了不影響學(xué)生的學(xué)習(xí),事后班主任會找機會給遲到未進教室聽課的學(xué)生補課。該班主任違背的教育公正的原則是( )。
A.保證原則 B.補償原則
C.對等原則 D.互換原則
【答案】A。解析:題干中班主任為避免影響年終考核,不計遲到的學(xué)生在第一節(jié)課進校門,沒有保證學(xué)生受教育權(quán),違背了教育公正的保證原則。故本題選A。
17、細菌是單細胞的微小原核生物,屬于微生物的一大類、遍布干土壤、水、空氣、有機體物質(zhì)中及生物體內(nèi)和體表,對自然界物質(zhì)循環(huán)和全球生物平衡起著巨大作用。有些細菌能引起人和動植物病害。下列病害中,不屬于由細菌引起的是( )。
A.鼠疫 B.麻疹
C.敗血癥 D.破傷風(fēng)
【答案】B。解析:麻疹是兒童最常見的急性呼吸道傳染病之一,傳染性很強,在人口密集而未普種疫苗的地區(qū)易發(fā)生流行,2~3年一次大流行?!韭檎畈《緦俑别ひ翰《荆ㄟ^呼吸道分泌物飛沫傳播。】臨床上以發(fā)熱、上呼吸道炎癥、眼結(jié)膜炎及皮膚出現(xiàn)紅色斑丘疹和頰黏膜上有麻疹黏膜斑,疹退后遺留色素沉著伴糠麩樣脫屑為特征。常并發(fā)呼吸道疾病如中耳炎、喉、氣管炎、肺炎等,麻疹腦炎、亞急性硬化性全腦炎等嚴重并發(fā)癥。尚無特效藥物治療。
18、為了防止車速違規(guī),在高速公路上設(shè)置了許多測速攝像頭。攝像頭監(jiān)測車速所利用的是( )。
A.電磁效應(yīng) B.光電效應(yīng)
C.康普頓效應(yīng) D.多普勒效應(yīng)
【答案】A。解析:多普勒效應(yīng),主要內(nèi)容為物體輻射的波長因為波源和觀測者的相對運動而產(chǎn)生變化。19、嚴復(fù)是近代啟蒙思想家、翻譯家,他通過譯述英國生物學(xué)家赫胥黎的《進化論與倫理學(xué)》,宣傳了“物競天擇,適者生存”的思想,對當(dāng)時我國思想界有很大影響。這部譯作的名稱是( )。
A.《原富》 B.《天演論》
C.《社會通詮》 D.《群己權(quán)界論》
【答案】B。解析:清朝末年,甲午海戰(zhàn)的慘敗,再次將中華民族推到了危亡的關(guān)頭。此時,嚴復(fù)翻譯了英國生物學(xué)家赫胥黎的《進化與倫理》,宣傳了"物競天擇,適者生存"的觀點,并于1897年12月在天津出版的《國聞匯編》刊出,該書問世產(chǎn)生了嚴復(fù)始料未及的巨大社會反響。維新派領(lǐng)袖康有為見此譯稿后,發(fā)出"眼中未見有此等人"的贊嘆,稱嚴復(fù)"譯《天演論》為中國西學(xué)第一者也"。
20、“巢居”與“穴居”同為中華先民最早的居住方式,后來“巢居”逐漸發(fā)展,在基址上打木樁,加鋪板,再加蓋,成為“干欄式建筑”。下面所列的新石器時期文化遺址中,居室采用“干欄式建筑”的是( )。
A.河姆渡文化遺址 B.仰韶文化遺址
C.大汶口文化遺址 D.龍山文化遺址
【答案】A。解析:干欄式房屋是遠古時代南方地區(qū)的建筑風(fēng)格,考古發(fā)現(xiàn)最早的干欄式建筑是河姆渡于欄式建筑,這種建筑以竹木為主要建筑材料,主要是兩層建筑,下層放養(yǎng)動物和堆放雜物,上層住人。干欄式建筑可以防震等。
21、世界各地的古代文明是世界歷史譜系的有機組成部分、尊重和包容不同文明及其發(fā)展歷史,是構(gòu)建人類命運共同體的重要準(zhǔn)則。下列古代文明中,產(chǎn)生的寓言經(jīng)后人加工結(jié)集為《伊索寓言》的是( )。
A.古埃及文明 B.蘇美爾文明
C.古希臘文明 D.古羅馬文明
【答案】C。解析:《伊索寓言》相傳為公元前六世紀被釋放的古希臘奴隸伊索所著的寓言集,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共357篇?!兑了髟⒀浴分惺珍浻?300 多則寓言,內(nèi)容大多與動物有關(guān)。書中講述的故事簡短精練,刻畫出來的形象鮮明生動,每則故事都蘊含哲理,或揭露和批判社會矛盾,或抒發(fā)對人生的領(lǐng)悟,或總結(jié)日常生活經(jīng)驗。
22、我國的地方戲曲劇種多樣、精彩紛呈,各個劇種都有自己的經(jīng)典劇目,有些唱段甚至在民間廣為傳唱。《劉巧兒》 塑造了一個反對包辦婚煙、追求戀愛自由的農(nóng)村女子形象,在國民中產(chǎn)生了極大的影響。該劇的劇種是( )。
A.越劇 B.評劇
C.黃梅戲 D.豫劇
【答案】B。解析:《劉巧兒》作者王雁,中國評劇作品。根據(jù)袁靜劇本《劉巧告狀》和說書演員韓起祥的說唱《劉巧團圓》改編。故選B。
23、我國是一個多民族的國家,民族服飾多樣優(yōu)美,體現(xiàn)了各族人民對美的追求。下列剪紙畫中的民族人物服飾,屬于傣族的是( )。
?
A.如圖A所示 B.如圖B所示
C.如圖C所示 D.如圖D所示
【答案】。解析:C為傣族。A為黎族,B為漢族,D為羌族。
24、近現(xiàn)代西方美術(shù)家因其主張、題材和風(fēng)格的不同,形成了許多美術(shù)流派,每一流派都有自己的代表畫家。法國畫家莫奈所屬的美術(shù)流派是( )。
A.印象派 B.學(xué)院派
C.古典主義 D.浪漫主義
【答案】D。解析:莫奈是印象派的最有代表性的人物,也是此畫派的創(chuàng)始人之一,印象派的名稱既源于他的"日出印象"一畫。25、有一組數(shù)據(jù){68,76,89,95,100,103,107,110,112,115,122, 125},它的中位數(shù)是( )。
A.104 B.105
C.106 D.107
【答案】B。解析:中位數(shù)是按順序排列的一組數(shù)據(jù)中居于中間位置的數(shù)。數(shù)據(jù)中有12個數(shù),第6、7位數(shù)字的和的平均數(shù)就是這組數(shù)據(jù)的中位數(shù),(103+107)÷2=105,故選B。
26、如下圖Excel數(shù)據(jù)表所示,可計算出張志剛的總成績的函數(shù)是( )。
A.SUM B.RANK
C.COUNT D.AVERAGE
【答案】A。解析:SUM意思是計算單元格區(qū)域中的數(shù)值的和,RANK為排序,COUINT是計算參數(shù)區(qū)域中數(shù)字項的個數(shù),AVERAGE為計算平均值。故選A。
27、在Word中,不縮進段落的第一行,而縮進其余的行、可實現(xiàn)這一功能的操作是( )。
A.懸掛縮進 B.首行縮進
C.左縮進 D.右縮進
【答案】A。解析:懸掛縮進∶在這種段落格式中,段落的首行文本不加改變,而除首行以外的文本縮進一定的距離。首行縮進是將段落的第一行從左向右縮進一定的距離,首行外的各行都保持不變;左縮進是設(shè)置整個段落左端距離頁面左邊界的起始位置;右縮進是設(shè)置整個段落左端距離頁面右邊界的起始位置。故選A。
28、下列選項中,與“醫(yī)生一軍人”的邏輯關(guān)系一致的是( )。
A.“青年”和“少年” B.“中年”和“老年”
C.“青年”和“干部” D.“明星”和“影星”
【答案】C。解析:醫(yī)生一軍人是交叉關(guān)系,交叉為軍醫(yī),AB屬于全異關(guān)系,D屬于真包含關(guān)系,C為交叉關(guān)系,交叉為青年干部,故選C。
29、根據(jù)所給圖形的邏輯特點,下列選項中,填入空白處最恰當(dāng)?shù)氖牵? )。
A.如圖A所示 B.如圖B所示
C.如圖C所示 D.如圖D所示
【答案】D。解析:通過觀察圖形可以看出,前面二個圖形都是外面的圖形包含里面的圖形,且兩個圖形無交點,故第四個圖形也應(yīng)是兩個圖形相互包含且不相交,故選D。
二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分)閱讀材料,并回答問題。
30、材料∶
董老師和王老師是師徒關(guān)系。有一次上課時,王老師發(fā)現(xiàn)一個細節(jié)∶董老師從頭到尾都拿著教科書、而且授課過程中還時不時瞄上幾眼。經(jīng)過觀察,王老師發(fā)現(xiàn)師傅瞄的并不是教科書本身的內(nèi)容,而是她事先就粘貼在書中的小紙片。通常、董老師會在分析這篇課文的單詞或句型時看一眼,在進到有關(guān)課文的文化背景時,看一眼,又或是在講評學(xué)生作業(yè)時看一眼。這些紙片上都記的啥呢?
課后,得到董老師允許,王老師翻看了師傅所使用的教科書中的小紙片、發(fā)現(xiàn)這些紙片主要分為三類∶綠色紙片是知識拓展類,黃色紙片是考點講解類,藍色紙片是錯題分析類。王老師向董老師請教∶“這樣的小紙片密麻麻,會不會不利于教學(xué)知識的系統(tǒng)梳理?”董老師回答道到∶“不會呀,這是在分析學(xué)生認知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點的基礎(chǔ)上想出來的方法。其中,知識拓展類紙片可以幫助學(xué)生解決知識的連貫性、整體性問題,考點講解類紙片可以幫助學(xué)生解決知識的理解性、應(yīng)用性問題,錯題分析類紙片可以幫助學(xué)生解決知識的鞏固性、綜合性問題。所以、咱們的教學(xué)不僅要觀察可以怎么做,還需要去琢磨為什么這樣做。”
問題:請結(jié)合材料,從教師觀的角度,評析董老師的教育行為。(14分)
【參考答案】
材料中董老師的教育行為是恰當(dāng)?shù)模裱诵抡n改下的教師觀。
(1)教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進者。材料中董老師設(shè)計不同顏色的卡片分類幫助學(xué)生學(xué)習(xí),考點講解類紙片可以幫助學(xué)生解決知識的理解性、應(yīng)用性問題,正是指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,是引導(dǎo)學(xué)生會學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
(2)教師從"教書匠"轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者。材料中董老師科書中的小卡片,在分析學(xué)生認知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點的基礎(chǔ)上想出來的方法,教學(xué)不僅僅要觀察可以怎么做,還要去琢磨為什么,體現(xiàn)了研究者的角色。
(3)在對待教學(xué)上,新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)。材料中老師和王老師是師徒關(guān)系,并且董老師允許王老師翻看了自己所使用的教科書中的小卡片,耐心解答王老師的疑問,體現(xiàn)了對王老師的幫助和引導(dǎo)。
綜上所述,材料中董老師的教育行為符合教師觀的要求,是值得肯定的。
31、材料∶
2020年1月24日,正值大年三十,準(zhǔn)備開車回鄉(xiāng)下與父母團聚的王老師接到了居委會的疫情防控電話,二話沒說立即報名了社區(qū)志愿服務(wù)崗位、主動承擔(dān)防疫值班工作。值班期間,王老師耐心細致地做好防疫宣傳和小區(qū)進出人員的排查,幫助鄰居訂購生活物品。他還通過電話、微信等方式每天詢問、記錄、上報班上學(xué)生的動向、身體情況,并叮囑、指導(dǎo)他們做好防護。
因為疫情、學(xué)生不能正常到校上課。初次線上教學(xué)的王老師遇到了設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)、教學(xué)資源等方面的許多困難,他便就地取材,自制教學(xué)用具,布置好“直播間”。為了保證教學(xué)效果,王老師精心設(shè)計和講解直播課,引導(dǎo)學(xué)生互動。他還建立了班級學(xué)習(xí)群,引導(dǎo)大家討論,氣氛特別活躍。王老師堅持在線批改作業(yè),并關(guān)注學(xué)生們的心理狀況。
他調(diào)侃自己是“新晉十八線主播”“又學(xué)到了許多新技能”??偨Y(jié)會上,王老師說:“我是黨員,要起到帶頭作用。無論什么情況下,都要對學(xué)生負責(zé),對教育負責(zé),把初心寫在行動上,把使命落在崗位上。”
問題∶請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度、評析王老師的行為。(14分)
【參考答案】
材料中王老師的行為遵守了教師職業(yè)道德,具體表現(xiàn)如下∶
(1)愛崗敬業(yè)。材料中王老師因為疫情學(xué)生不能正常到校上課,自制教學(xué)用具直播,建立了班級學(xué)習(xí)群,引導(dǎo)大家討論,堅持在線批改作業(yè),是對對待工作認真負責(zé),勤勤懇恩的表現(xiàn),體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。
(2)關(guān)愛學(xué)生。材料中王老師值班期間,通過電話、微信等方式每天詢問、記錄、上報班上學(xué)生的動向、身體情況,并叮囑指導(dǎo)他們做好防護,體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)愛。
(3)教書育人。材料中王老師疫情期間堅持教學(xué),為了保證教學(xué)效果,王老師精心設(shè)計和講解直播課,體現(xiàn)了教師教書育人的職業(yè)道德。
(4)為人師表。材料中王老師大年三十報名了社區(qū)志愿服務(wù)崗位,主動承擔(dān)防疫值班工作,起到黨員的帶頭示范作用,把初心寫在行動上,把使命落在崗位上,用自己的行動做表率,體現(xiàn)了鄒老師為人師表的職業(yè)道德。
綜上所述,王老師踐行了教師的職業(yè)道德,值得我們學(xué)習(xí)。
32、材料∶
“禮”、這個筆畫簡單的字眼,解釋起來卻有些復(fù)雜。這世上本來沒有“禮”,只是因為集體生存、社會發(fā)展的需要,才產(chǎn)生了“禮”的儀式,造出了“禮”的漢字。“禮”字的繁體是“禮”、本字為“豊”,一看便知與祭祀有關(guān)。在甲骨文中,“豊”的頂部就像兩串美玉,底部就像有支架的建鼓。合起來會意,就是擊鼓奏樂,用美玉敬奉祖先和神靈。上升到定義,就是履行敬神祈福的儀式。
《禮記》有云∶“經(jīng)禮三百,曲禮三千”,可見禮儀數(shù)量之多。其實,這么多“禮”是根據(jù)時間、場合和對象制訂的,并不需要時時、處處、人人都去掌握。外交上有個術(shù)語叫“國際慣例”,社交場合的“禮”也是約定俗成的習(xí)慣,大家都按慣例行事、就習(xí)以為常了。
在今人字中里,“禮”也分虛實兩類,虛的如禮節(jié)、禮儀、禮貌、禮俗等,實的如禮品、禮金、禮服、禮花等。還包括與“禮”相關(guān)的人事和行為,如禮賓、禮遇、禮聘、禮讓等。大到國家和社團,小到街鄰和家庭,“禮”無處不在。錢穆先生曾說∶中國文化的特質(zhì)是“禮”,“西方語言中沒有‘禮’的同義詞;它是整個中國人世界里一切習(xí)俗行為的準(zhǔn)則,標(biāo)志著中國的特殊性”。我們常說,中國是禮儀之邦,因為禮儀與文明是相統(tǒng)一的,禮儀是文明的載體、文明是禮儀的內(nèi)涵,沒有了禮儀,文明也就無所依附??傊?,現(xiàn)代的“禮”,主要體現(xiàn)在外交與社交領(lǐng)域。
與現(xiàn)代有所不同的是,“禮”在古代還被看作是核心價值觀,用來調(diào)整社會關(guān)系、具有制度屬性和法律屬性,是社會的典章制度和道德規(guī)范,即所謂“禮法”。“禮”的本意是“別尊卑,等貴賤”,其本質(zhì)是對奴隸主中不同等級的人所享有不同禮遇的規(guī)定。先秦諸子都強調(diào)“禮”的作用在于維持建立在等級制度和親屬關(guān)系上的社差異,這也正是“禮”的本質(zhì)內(nèi)涵。每個人要按照自己的社會地位去選擇合乎身份的“禮”,否則就是非“禮”。在《論語》中,顏淵問孔子什么是仁。子日∶“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰∶“請問其目。”子曰∶“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”春秋時,魯季氏以卿的身份行天子之禮,孔子憤慨地說∶“是可忍也,孰不可忍也?”
魯迅有個著名的立論叫“禮教吃人”。他所抨擊的“禮教”。興起于封建社會,其實質(zhì)是封建禮法。有人把“禮教吃人”與孔子聯(lián)系起來、那是記錯了賬??鬃釉弧?ldquo;敦禮教,遠罪疾、則民壽矣。”孔子倡導(dǎo)的禮教與封建禮法有著本質(zhì)的區(qū)別。封建衛(wèi)道士從孔子那里取火。不是去愛人而是害人,這關(guān)孔子什么事?
“禮”經(jīng)夏、殷、周三代的變革、到周公的時代已經(jīng)比較完善。因此孔子說,“郁郁乎文哉,吾從周”。孔子遵從的就是周朝的典章禮制,這是他的政治理想,從某種意義上說孔子是為“禮”而生并為“禮”奮斗了一生??鬃訛楹谓o兒子取名孔鯉,“鯉”者,禮也。他讓兒子自小就要學(xué)詩、學(xué)禮,并說,“不學(xué)詩,無以言”“不學(xué)禮,無以立”。“詩”和“禮”是古人教育后代晟基本的功課,所以“詩禮傳家”之說。有的學(xué)者把文化分成觀念形態(tài)、制度形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)、而在中國傳統(tǒng)文化中,禮是把價值觀念、制度設(shè)計、物質(zhì)載體統(tǒng)合在一起,并且包含了風(fēng)俗習(xí)慣的文化形態(tài)。鄒昌林先生認為,文明產(chǎn)生在國家之前,禮儀產(chǎn)生在文字之前,文化的傳承不僅依靠語言、文字,還依靠禮儀。中國文化作為唯一沒有間斷的原生文化,是以禮為標(biāo)志和根源的。
(摘編自王兆貴《言之有“禮”》)
(1)文章為什么說在我國“禮儀是文明的載體”?請簡要概括。
(2)請根據(jù)文章簡要分析“禮”的發(fā)展進程及其存在意義。(10分)
【參考答案】
(1)禮是整個中國人世界里一切習(xí)俗行為的準(zhǔn)則,標(biāo)志著中國的特殊性。中國是文明禮儀之邦,禮儀與文明是相統(tǒng)一的,禮儀是文明的載體,文明是禮儀的內(nèi)涵,沒有了禮儀,文明也就無所依附。
(2)發(fā)展進程:1.在甲骨文中、"豐"的頂部就原指美玉、底部就像有支的建鼓、合超來就是擊鼓務(wù)樂,用美玉敬祖先和神靈。
2."禮"是根據(jù)時間、場合對象制訂的、并不需要時時、處處、人人都去掌握。是整個中國人世界里一切習(xí)谷行為的準(zhǔn)則,標(biāo)志著中國的特殊性。
3.現(xiàn)代的"禮"、主要體現(xiàn)在外交和社交領(lǐng)域,而"禮"在古代還被看作是核心價值觀,用來調(diào)整社會關(guān)系,具有制度屬性和法律屬性,是社會的典章制度和道德規(guī)范,即所謂"禮法"。"禮"的本意是"別尊卑,等責(zé)賤",其本質(zhì)是對奴隸主中不同等級的人所享有不同禮遇的規(guī)定。先秦諸子都強調(diào)"禮"的作用在于維持建立在等級制度和親屬關(guān)系上的社會差異,這也正是"禮"的本質(zhì)內(nèi)涵。
三、寫作題(本大題共1小題,共50分)
33、閱讀下面的材料,按要求作文。
材料一:
漢朝董玉云:“當(dāng)以‘三余’。”或問“三余”之意。遇言“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余也,意思是冬天是一年的多余時間,夜晚是一天中的多余時間,下雨的日子是平時的多余時間。”
材料二∶
《三余圖》款識∶三余圖。白石老人三余云∶畫者工之余,詩者睡之余,壽者劫之余。此白石之三余也。文光先生雅意。八十六歲白石,丙戊。鈐印∶齊白石、悔鳥堂、鬼神傳之非人工。
齊白石畫魚比畫蝦畫蟹更加寫意,因魚與人的關(guān)系較蝦蟹更密切,有著“無常形有常理的特點”易于把握。魚有很多可借喻的因素,如“年年有魚”,鮑魚可喻“長壽有魚”,金魚可喻“金錢有余”等等,其美好且吉祥的文化涵義也是文人墨客喜好之緣由。
《三余圖》構(gòu)圖簡潔,齊白石自題篆書“三余圖”,畫面底部繪三條大小迥異的游魚與自書相呼應(yīng)。古之“三余”即“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余”,而齊白石謂“三余”則為“畫者工之余,詩者睡之余,壽者劫之余”,將畫畫、寫字、作詩、睡覺日常生活所做的事融入到自己的生活中。齊白石畫魚不畫水,而,是通過魚的擺動和對魚身、魚尾等墨色的變和空白的處理使畫面充滿生氣,使人產(chǎn)生魚在游動的虛擬效果。
請以上述材料所引發(fā)的思考和題情,寫一篇論說文。
要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于1000字。
立意要點∶善用余時、珍惜時間。評分標(biāo)準(zhǔn)∶
一等(50-41分)∶符合題意且有較新穎看法,中心突出,內(nèi)容充實,感情真切;結(jié)構(gòu)嚴謹,文體明確,語言流暢優(yōu)美,字跡工整,字體有型。
二等(40-31分)∶符合題意,中心明確,內(nèi)容較充實,感情真實;結(jié)構(gòu)完整,文體突出,語言通順,字跡清楚。三等(30-21分)∶基本符合題意,中心基本明確,內(nèi)容較單薄,行文幼稚,感情稍造作;結(jié)構(gòu)基本完整,文體基本符合,有語病,字跡較潦草。
四等(20-11分)∶偏離題意,缺乏中心,內(nèi)容空洞,缺乏邏輯,感情虛假;結(jié)構(gòu)混亂,文體不明,語病多,字跡難辨;字數(shù)未達到要求。
范文:
生命因惜時而精彩
齊白石曾說:畫者工之余,詩者睡之余,壽者劫之余。在這句中,白石老人將畫畫、寫字、作詩、睡覺日常生活所做的事融入到自己的生活中,這也反映出其珍惜時間并合理利用時間的習(xí)慣。時間是寶貴的,古往今來,惜時者,往往能有所建樹。生命因惜時而精彩。
珍惜時間是對生命的尊重。歲月之羽,掠過時間之河,撫過浩瀚星海,我在斑駁最深處,聆聽到因惜時而精彩的回音。巴爾扎克在五十一歲時,心臟病發(fā)作,醫(yī)生說他的生命只剩下短短幾天,面對這些,他沒有抱頭痛哭:“為什么?為什么不讓我多活幾天?”而是抓緊時間,繼續(xù)工作,當(dāng)他離開時,留下的是九十六部中長篇小說組成的雄偉史詩——《人間喜劇》。試想,如果巴爾扎克放任自我,自暴自棄,荒度余生,他還會完成這部聞名遐邇的巨著嗎?答案是否定的。從中我們可以知道:珍惜時間就是對生命的尊重。珍惜時間是對事業(yè)的尊重。中華民族,千年歷史,無數(shù)仁人志士都用自己的身體力行闡釋了這一觀點。對于科學(xué)家,研究事物是事業(yè)。我國偉大的生物學(xué)家童第周珍惜時間,甚至熄燈后在衛(wèi)生間刻苦讀書。憑借珍惜時間,他以高出常人的努力成為偉大的科學(xué)家,為我國生物科學(xué)做出巨大貢獻。任何人,只要珍惜時間,努力奮斗,才能創(chuàng)造自己的價值,為人類的文明發(fā)展,開拓新的知識天地。簡而言之,這是對事業(yè)最大尊重。
珍惜時間是對他人的尊重。魯迅說過:“浪費別人的時間,等同于謀財害命。”一代文豪言簡意賅地闡釋了珍惜時間就是對他人的尊重。他把浪費時間比作了謀財害命,可見對他人最好的尊重是珍惜他人的時間!珍惜時間,也是對自己的尊重。古人云:少壯不努力,老大徒傷悲。戲劇家莎士比亞也曾說過:“放棄時間的人時間也會放棄他。”可見,珍惜時間、有效利用時間,盡可能多地做有意義的事,使人生多姿多彩,才是尊重自己的最好方法。古人聞雞起舞,成就了一個個大藝術(shù)家、大文學(xué)家、大科學(xué)家……作為他們的后代,我們難道不該將這種精神發(fā)揚光大嗎?
珍惜時間是對生命、事業(yè)、他人的尊重。因為惜時,巴爾扎克終成文學(xué)巨匠;因為惜時,童第周成為科學(xué)偉人,因為惜時,無數(shù)志士取得輝煌成就。讓我們尊重生命、尊重事業(yè)、尊重他人和自己,在有限時間里做無限的事情,生命因惜時而精彩!
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