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:點(diǎn)這里一、具體感知
1.個體身心發(fā)展的順序性
具體表現(xiàn):個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。
教學(xué)啟示:教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。“拔苗助長”陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。
2.個體身心發(fā)展的階段性
具體表現(xiàn):個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。
教學(xué)啟示:人的身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行,在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上, 不能搞“一刀切”,還要注意各階段間的銜接和過渡。
3.個體身心發(fā)展的不平衡性
具體表現(xiàn):一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時期是不同的。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。
教學(xué)啟示:教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。
4.個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性
具體表現(xiàn):互補(bǔ)性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。如身患重病或有殘缺的人,如果他有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝疾病的信心,身心依然得到發(fā)展。
教學(xué)啟示:要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際, 揚(yáng)長避短,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢,促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。
5.個體身心發(fā)展的個別差異性
具體表現(xiàn):個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。
教學(xué)啟示:教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。
二、練一練
1.“揠苗助長”違背了人的身心發(fā)展的( )。
A.不平衡性 B.順序性 C.階段性 D.差異性
1.【答案】B。解析:“揠苗助長”是超越現(xiàn)有階段,違背了人的身心發(fā)展的順序性,故本題選B。
2.教育需要有的放矢,因材施教,因?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展具有( )。
A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.個別差異性
2.【答案】D。解析:個別差異性強(qiáng)調(diào)的是人跟人之間的不同,一是群體間的差異,如男生與女生之間的差異;二是個體間差異,如聰明早慧大器晚成,教學(xué)啟示就是因材施教。題干中所說的正是個別差異性的教學(xué)啟示,故本題選D。
3.盲人往往可以通過聽覺,觸覺,嗅覺等方面的超常發(fā)揮得到補(bǔ)償是指個體身心發(fā)展的( )。
A.互補(bǔ)性 B.差異性 C.相似性 D.階段性
3.【答案】A。解析:互補(bǔ)性強(qiáng)調(diào)生理機(jī)能間互補(bǔ)如盲人眼盲耳聰,身心互補(bǔ)如身殘志堅。題干中盲人失去是視覺可以通過其他感覺進(jìn)行彌補(bǔ)體現(xiàn)的就是互補(bǔ)性,故本題選A。
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