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知覺的基本特性包括知覺的選擇性、理解性、整體性和恒常性。
知覺的選擇性指將知覺的對象從背景優(yōu)先加以選擇和清晰加以反映，被選擇的叫知覺的對象，不被選擇的叫知覺的背景。典型的雙歧圖形，如果將黑色作為背景，看到的就是就是一個酒杯，如果將白色作為背景，看到的就是兩張相對而言的側(cè)臉。
知覺的整體性指知覺的對象雖然是由不同的部分構(gòu)成，但是我們在知覺的時候，并不是將注意力放在部分上，而是會結(jié)合關(guān)鍵部分進(jìn)行整體反映。例如我們常說的“窺一斑而知全豹”，當(dāng)看到豹子的一個斑紋，就會想到整個豹子。生活中我們會把“康帥傅”看成“康師傅”也是因為知覺的整體性。
知覺的理解性指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺的理解性，強(qiáng)調(diào)的是我們在知覺一個事物的時候，每個人經(jīng)驗是不一樣的，所以每個人的理解可能是不同的。比如一千個讀者，就有一千個哈姆雷特;外行看熱鬧，內(nèi)行看門道這些都是知覺理解性的體現(xiàn)。
知覺的恒常性指知覺的對象本身不發(fā)生變化，但是知覺的條件改變時知覺的映像保持不變，包括顏色恒常、大小恒常、形狀恒常、方位恒常等。例如一面五星紅旗，白天是紅色的，晚上看它依舊還是紅色的。
除此之外在考試中還會出現(xiàn)一些大家容易出錯的例子型選擇題。例如一首曲子換了一群演奏者，但是人們還是能聽出是哪首曲子，很多同學(xué)看到還能夠聽出來就覺得知覺的映像沒有發(fā)生變化，然后選擇了恒常性，但是仔細(xì)分析這里的知覺對象發(fā)生了變化，換了一群人來演唱，所以并不符合恒常性。這道題應(yīng)該選擇整體性，因為人們判斷曲子，并不是從誰來唱判斷，而是根據(jù)旋律、節(jié)奏、歌詞等關(guān)鍵特征從整體上進(jìn)行判斷，故選擇整體性。
另外農(nóng)夫進(jìn)山只見柴草，獵人進(jìn)山只見禽獸，很多同學(xué)會將這道題判定為理解性，認(rèn)為農(nóng)夫和禽獸的知識經(jīng)驗影響了他們看到的東西。但是理解性的本質(zhì)在于由于知識經(jīng)驗的影響，不同人對于同一對象的理解不同。而農(nóng)夫和禽獸之所以看到的東西不同在于他們從森林這個大背景中選擇出的對象不一樣，故體現(xiàn)了選擇性。
對于知覺的基本特性，常規(guī)考題難度不大，但是有時候會出現(xiàn)一些比較復(fù)雜需要區(qū)分的題，這就需要大家從定義本身出發(fā)去對概念進(jìn)行仔細(xì)的區(qū)分。
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