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一、代表人物
馬斯洛、羅杰斯
二、核心觀點(diǎn)
人本主義學(xué)習(xí)理論是當(dāng)代心理學(xué)重要理論之一。由馬斯洛創(chuàng)立，主要代表人物有羅杰斯，人本主義不僅對行為主義研究對象進(jìn)行了批判，也對精神分析學(xué)派只研究精神病人提出質(zhì)疑，從而提出了以人為中心的學(xué)習(xí)理論。
三、羅杰斯-主要理論觀點(diǎn)
1.有意義的自由學(xué)習(xí)觀
(1)有意義的自由學(xué)習(xí)觀有兩個(gè)重要詞匯，一是有意義學(xué)習(xí)，二是自由。有意義學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與個(gè)人之間的關(guān)系;自由學(xué)習(xí)不僅是理解記憶的學(xué)習(xí)，而且是學(xué)習(xí)者所作出的一種自主、自覺地學(xué)習(xí)，能自行選擇學(xué)習(xí)材料，安排適合于自己的學(xué)習(xí)情境。
【羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)PK奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)】：奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)的是新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，而人本主義的有意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是新學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者本身的聯(lián)系，與學(xué)習(xí)者本身的聯(lián)系是指與學(xué)習(xí)者本身的需要、意愿、情感體驗(yàn)之間的聯(lián)系。
(2)羅杰斯把意義學(xué)習(xí)分為以下要素：
①學(xué)習(xí)具有個(gè)人參與的性質(zhì);
②學(xué)習(xí)是自我發(fā)起的，動(dòng)力來源于內(nèi)部;
③學(xué)習(xí)是滲透性的;
④學(xué)習(xí)是由學(xué)生自我評價(jià)的。
2.學(xué)生中心的教學(xué)觀
教師的任務(wù)是要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的手段和條件，促進(jìn)個(gè)體自由地成長，學(xué)生中心模式又稱為非指導(dǎo)模式，教師的角色是“助產(chǎn)士”或“催化劑”。
羅杰斯所提出的非指導(dǎo)性教學(xué)，并不是對學(xué)生的放任自流，而是要充分相信學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的氣氛，羅杰斯指出，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的氣氛包括三個(gè)條件：(1)無條件的積極關(guān)注;(2)同理心;(3)真誠一致。
【小試身手】
1.(單選)以下觀點(diǎn)不是反映羅杰斯人本主義學(xué)習(xí)觀的是( )。
A.最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí)
B.學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是對學(xué)習(xí)者有用的、有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)
C.學(xué)習(xí)是有意義的心理過程
D.學(xué)習(xí)是學(xué)生不斷強(qiáng)化訓(xùn)練的過程
【答案】D。
2.(單選)兒童觸碰了高溫物體后，他就理解了“燙”這個(gè)詞的意義。按照羅杰斯的觀點(diǎn)，這是( )。
A.有意義學(xué)習(xí)
B.無意義學(xué)習(xí)
C.情景學(xué)習(xí)
D.無意識(shí)學(xué)習(xí)
【答案】A。
3.(單選)重視人的潛能的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)以人為本的理論學(xué)派是( )。
A.行為主義
B.認(rèn)知學(xué)派
C.精神分析
D.人本主義
【答案】D。
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