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1.否認(rèn)教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附屬。這樣的觀念違背了教育的( )特性。
A.生產(chǎn)性 B.永恒性 C.相對(duì)獨(dú)立性 D.工具性
1.【答案】C。解析：教育受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育有其自身的運(yùn)行規(guī)律和特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性和相對(duì)獨(dú)立性。題干中強(qiáng)調(diào)否認(rèn)教育自身的發(fā)展規(guī)律則違背了教育的相對(duì)獨(dú)立性。
2.人類社會(huì)離不開教育。這說(shuō)明教育具有( )。
A.永恒性 B.依附性 C.時(shí)代性 D.獨(dú)立性
2.【答案】A。解析：教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育。教育與人類社會(huì)共始終，體現(xiàn)了教育具有永恒性。題干中描述人類社會(huì)離不開教育，則體現(xiàn)了永恒性，因此答案選A項(xiàng)。
3.下列說(shuō)法不正確的是( )。
A.教育將隨國(guó)家的滅亡而滅亡
B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于原始社會(huì)
3.【答案】A。解析：教育具有永恒性，不會(huì)隨著國(guó)家的消亡而消亡，教育與人類社會(huì)共始終，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確;教育具有相對(duì)獨(dú)立性，有自身的運(yùn)行規(guī)律和特點(diǎn)，表現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、不平衡性，其中歷史繼承性體現(xiàn)為教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)，因此B項(xiàng)正確;不平衡性表現(xiàn)為教育可以超前也可以滯后于當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)，C項(xiàng)正確。所以本題選A項(xiàng)。
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