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知覺是人腦對(duì)于直接作用于感覺器官的事物的整體屬性的反映，那么既然是對(duì)客觀事物的反映，那么在加工反映客觀事物時(shí)會(huì)有一些基本的特性，這就是知覺的基本特性。知覺的特性包括：選擇性、整體性、理解性以及恒常性。在復(fù)習(xí)這部分知識(shí)點(diǎn)時(shí)，首先要抓住關(guān)鍵詞。
選擇性是指把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來的特性，其關(guān)鍵詞為：背景和對(duì)象。那么在考試中一般會(huì)涉及兩種情況：一、考查對(duì)象和背景的關(guān)系，一般有兩種關(guān)系，1、對(duì)象和背景差異大，比如：萬綠叢中一點(diǎn)紅。2、對(duì)象和背景相輔相成，比如：迷彩服，就是選擇性的反向利用。二、從背景中挑選的對(duì)象因人而異，比如：進(jìn)一間屋子，有人先看天花板，有人先看地板。
整體性是指在知覺時(shí)總是將客觀事物作為整體來感知，也就是說人在加工客觀事物時(shí)會(huì)遵循整體優(yōu)先的原則。整體性的考查方式由以下幾點(diǎn)：一、通過部分去認(rèn)識(shí)整體，比如，窺一斑而知全豹。二、整體影響部分的認(rèn)識(shí)，比如，數(shù)字13，在數(shù)字12、13、14序列中會(huì)被當(dāng)成13，而在ABC序列中則被當(dāng)成是字母B。三、知覺強(qiáng)度大的部分影響整體的認(rèn)識(shí)，也就是說關(guān)鍵特征影響整體的知覺，這是一個(gè)常考點(diǎn)，也是一個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)，比如：一首曲子換不同的樂器，由不同的人演奏，人們依然能聽出來這首曲子，說明了知覺的整體性，因?yàn)閾Q了人和演奏的樂器，但是曲子的關(guān)鍵特征沒變。四、當(dāng)物體是不完整時(shí)，知覺會(huì)依靠知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充，比如：畫家可以通過花瓣去還原花朵。
理解性是在知覺時(shí)，人們總是根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象。?？嫉狞c(diǎn)在于：一、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)因人而異，各不相同，比如：一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特。二、言語的指導(dǎo)對(duì)知覺的理解性有較大作用，比如：去旅游時(shí)，當(dāng)導(dǎo)游說前面的石頭是望夫石，遠(yuǎn)看像一位站在海邊的女人等待出海的丈夫歸來時(shí)，大家都覺得確實(shí)像望夫石。
恒常性是指當(dāng)知覺的條件變化，但是知覺本身不變，比如：從各個(gè)角度去看一扇門的形狀都是長方形，這就是形狀恒常性。
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