提醒：點(diǎn)這里加小編微信（領(lǐng)取免費(fèi)資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問(wèn)?。?/p>
奧蘇貝爾在心理學(xué)領(lǐng)域有很多理論建樹(shù)。在教師資格考試中，奧蘇貝爾提出的相關(guān)理論內(nèi)容較多，涉略廣，系統(tǒng)掌握奧蘇貝爾的理論觀點(diǎn)可以幫助我們更清晰地掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
知識(shí)點(diǎn)1：同化說(shuō)
關(guān)于遺忘的原因，奧蘇貝爾提出同化說(shuō)，他認(rèn)為遺忘是一種積極的遺忘，實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程，即用高級(jí)的概念與規(guī)律代替低級(jí)的觀念，使低級(jí)觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了負(fù)擔(dān)。
知識(shí)點(diǎn)2：學(xué)習(xí)的分類
從學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式來(lái)說(shuō)，奧蘇貝爾從兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類。
(1)根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
(2)根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾認(rèn)為有意義的接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是通過(guò)接受而發(fā)生，而不是通過(guò)發(fā)現(xiàn)。他把強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的教學(xué)方法叫做“講解教學(xué)”。
知識(shí)點(diǎn)3：有意義學(xué)習(xí)理論
奧蘇貝爾作為認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，在研究基礎(chǔ)之上提出了有意義的學(xué)習(xí)理論。其中有意義學(xué)習(xí)的概念、有意義學(xué)習(xí)的類型及先行組織者的概念是奧蘇貝爾的重要理論觀點(diǎn)。
(1)有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)
將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。所謂非人(內(nèi)在的)的聯(lián)系即學(xué)生需理解知識(shí)本身的意義，而非人為地進(jìn)行機(jī)械記憶;如能夠通過(guò)理解音標(biāo)發(fā)音規(guī)則學(xué)習(xí)單詞讀音，而非通過(guò)標(biāo)注拼音或漢字的形式記憶單詞發(fā)音。實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系即能夠深層理解知識(shí)的本質(zhì)而非表面性的信息，如能夠理解具有相同本質(zhì)意義的數(shù)學(xué)式子，表達(dá)形式雖然不同，但數(shù)值是相同。
(2)有意義學(xué)習(xí)的條件
①學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;②有意義學(xué)習(xí)的心向;③學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。
(3)有意義學(xué)習(xí)的分類
奧蘇貝爾將有意義學(xué)習(xí)劃分為：表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)三大類型。
(4)先行組織者
奧蘇貝爾提出組織學(xué)習(xí)的原則與策略：逐漸分化原則、整合協(xié)作原則及先行組織者策略。其中“先行組織者”是重要概念，指是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身具有較高的抽象、概括和綜合水平，并能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。
知識(shí)點(diǎn)4：成就動(dòng)機(jī)的分類
奧蘇貝爾將學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力?？忌鷤冃枰莆杖N內(nèi)驅(qū)力的概念，并能夠依據(jù)題干的例子選擇對(duì)應(yīng)的內(nèi)驅(qū)力類型。
(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，指學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向。一般出自于好奇心、求知欲的傾向?qū)儆谡J(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。
(2)自我提高內(nèi)驅(qū)力，是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。一般為了獲得他人的尊重、榮譽(yù)稱號(hào)的傾向?qū)儆谧晕姨岣邇?nèi)驅(qū)力。
(3)附屬內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。一般為了得到家長(zhǎng)或教師的贊許、表?yè)P(yáng)的傾向?qū)儆诟綄賰?nèi)驅(qū)力。
知識(shí)點(diǎn)5：現(xiàn)代學(xué)習(xí)遷移理論--認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論
奧蘇貝爾認(rèn)為一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的，認(rèn)為遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進(jìn)行的，先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)影響原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。
提醒：點(diǎn)這里加小編微信（領(lǐng)取免費(fèi)資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問(wèn)?。?/p>
