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(一)我國的全面發(fā)展
所謂全面發(fā)展教育，是對含有各方面的素質(zhì)培養(yǎng)功能的整體教育的一種概括，是對為使受教育者多方面得到發(fā)展而實(shí)施的多種素質(zhì)培養(yǎng)的教育活動(dòng)的總稱，是由多種相互聯(lián)系而又各具特點(diǎn)的教育所組成。從實(shí)際看來，多數(shù)人通常把德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育作為全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成。
(二)西方的全面發(fā)展
西方的全面發(fā)展局限于少數(shù)精英階層的精神生活和文化生活，忽視了人在物質(zhì)生活領(lǐng)域，特別是生產(chǎn)勞動(dòng)領(lǐng)域中人的能力的全面發(fā)展問題，少數(shù)人的發(fā)展問題并不包含所有人的全面發(fā)展。
(三)馬克思的全面發(fā)展
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展豐富的內(nèi)涵為：
1.指基于人的物質(zhì)生產(chǎn)生活的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，這種勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，既表現(xiàn)為人的體力和智力的全面發(fā)展，又表現(xiàn)為人的才能和志趣的全面發(fā)展;
2.指人的才能的全面發(fā)展;
3.指人自身的全面發(fā)展，它意味著“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”;
4.指人的自由發(fā)展，包括“全部才能的自由發(fā)展”，“各種能力得到自由發(fā)展”，“個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的和自由的發(fā)展”，“個(gè)性的比較高度的發(fā)展”等。
對比完畢，你對中西方的全面發(fā)展是否有了不一樣的認(rèn)識呢?下面讓我們進(jìn)一步簡化對它們的認(rèn)識，幫助我們快速辨別。
【我國&西方&馬克思的全面發(fā)展】
我國：面向全體+德智體美勞的和諧發(fā)展;
西方：面向精英+重精神生活輕物質(zhì)生活;
馬克思：精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性都得到普遍、充分而自由發(fā)展。
(四)夯實(shí)基礎(chǔ)
【多選題】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵極其豐富，突出表現(xiàn)在( )。更多真題及資料請加小編微信66746005領(lǐng)取
A.人的自由發(fā)展
B.人的勻速發(fā)展
C.人的才能全面發(fā)展
D.人的生產(chǎn)物質(zhì)生活本身的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展
【答案】ACD。解析：本題考查的是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的內(nèi)涵。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的內(nèi)涵，是指構(gòu)成人的能力和素質(zhì)的主要的基本方面都能得到全面發(fā)展和不斷提高，主要表現(xiàn)為：
(1)人的生產(chǎn)物質(zhì)生活本身的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，“個(gè)人生產(chǎn)力全面的、普遍的發(fā)展”;
(2)人的才能的全面發(fā)展，任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面發(fā)展;
(3)人自身的全面發(fā)展，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)、均勻的發(fā)展自己的特性”;
(4)人能的自由發(fā)展，指的是“各種能力得到發(fā)展”。
綜上可知ACD三項(xiàng)均屬于馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵，B項(xiàng)均速發(fā)展不屬于其內(nèi)涵，故本題選ACD。
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