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一、教育目的
1.社會(huì)層面
孟子從他的政治思想和“性善”論的哲學(xué)思想出發(fā)，提出教育目的主要是“明人倫”。孟子曾說(shuō)：“人倫明于上，小民親于下。”也就是說(shuō)在上位的人明白了倫理關(guān)系，百姓在下自然會(huì)相親相愛(ài)。孟子在這里第一次明確地概括出中國(guó)古代學(xué)校教育目的“明人倫”，又說(shuō)明了教育就是通過(guò)實(shí)現(xiàn)“明人倫”來(lái)為政治服務(wù)的。
2.精神層面
孟子并不認(rèn)為人的完善道德品質(zhì)是先天的，如果一個(gè)人得不到正確的教育，人的“善端”就得不到發(fā)展，甚至?xí)蛳喾吹姆较蜣D(zhuǎn)化。其中，要想使一個(gè)人的“善端”得到發(fā)展，最重要的是通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)精神需要，即通過(guò)“教以人倫”，才能“明人倫”。具體來(lái)說(shuō)，人倫體現(xiàn)著五對(duì)關(guān)系：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。”在這五倫中孟子尤其重視父子的孝和長(zhǎng)幼的悌兩種關(guān)系，并以這兩者為中心，建立了一個(gè)道德規(guī)范體系——“五常”，即仁、義、禮、智、信。
二、教育理念
孟子的《孟子·盡心上》中曾說(shuō)“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也。仰不愧對(duì)于天，俯不怍于人，二樂(lè)也。得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”其中，孟子認(rèn)為“得天下英才”不易，能夠有機(jī)會(huì)又能而“教育之”則更不易。因此，孟子認(rèn)為第三樂(lè)為極樂(lè)，是前兩大快樂(lè)所無(wú)法相比的。
三、理想人格主張
孟子是中國(guó)歷史上第一位明確而系統(tǒng)地提出理想人格的哲學(xué)家，建構(gòu)了中國(guó)古代完整的理想人格理論體系。其中，大丈夫就是孟子提出的理想人格的培養(yǎng)目標(biāo)，即富貴不能亂其心，貧賤不能變其志，威武不能屈其節(jié)。
四、教育方法
1.循序漸進(jìn)
《孟子·離妻下》中，曾說(shuō)：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。”認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)自然發(fā)展的過(guò)程，一面自強(qiáng)不息，另一方面也要注意不能急于求成，只能一步一步地向前進(jìn)行。
2.教亦多術(shù)
孟子的教育方法講究及時(shí);要教育他人養(yǎng)成良好的品德;要培養(yǎng)學(xué)生的才能;解答他人疑問(wèn)、授人以知識(shí);用自己的學(xué)識(shí)風(fēng)范感化他人，使他人在潛移默化中接受教育。這五種不同的教育方式體現(xiàn)了教育的靈活性的同時(shí)，也體現(xiàn)了在教育過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生的不同情況，從實(shí)際出發(fā)，注意差異、因材施教。
3.啟發(fā)式教學(xué)
繼孔子的啟發(fā)式教學(xué)法之后，孟子繼續(xù)深化了孔子的這一思想，更加強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。孟子曾說(shuō)：“思則得之，不思則不得”強(qiáng)調(diào)思考對(duì)學(xué)習(xí)的重要性，思考就會(huì)有所得，不思考就無(wú)收獲。要求人們主動(dòng)自覺(jué)地用心思考，獲得知識(shí)。
接下來(lái)我們做兩道題鞏固一下
【單選題】( )從他的政治思想和性善論的哲學(xué)思想出發(fā)，提出教育目的主要是“明人倫”。
A.孟子 B.墨子 C.亞里士多德 D.孔子
【答案】A。解析：本題考查孟子的教育主張。孟子從他的政治思想和“性善”論的哲學(xué)思想出發(fā)，提出教育目的主要是“明人倫”。故本題選A。
【單選題】與“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海”的意思相接近的是( )。更多真題及資料請(qǐng)加小編微信66746005領(lǐng)取
A.不扣必鳴 B.行不言之教
C.教學(xué)相長(zhǎng) D.盈科而進(jìn)
【答案】D。解析：本題考查循序漸進(jìn)原則的相關(guān)古語(yǔ)。“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”出自荀子的《勸學(xué)》，意思是不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。比喻學(xué)習(xí)和工作貴在不斷積累，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。
A項(xiàng)：雖不扣必鳴的意思是即使不去敲擊它，它也會(huì)發(fā)出聲響，體現(xiàn)了教師主動(dòng)施教。題干不符，排除。
B項(xiàng)：行不言之教出自《道德經(jīng)》，意思是人應(yīng)該向自然學(xué)習(xí)，以萬(wàn)物為師，體現(xiàn)的是無(wú)為而治。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：教學(xué)相長(zhǎng)出自《學(xué)記》，意思是教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。與題干不符，排除。
綜上所述，排除選項(xiàng)ABC，故正確答案為D。
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