提醒:點(diǎn)這里加小編微信(領(lǐng)取免費(fèi)資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問(wèn)?。?/p>

1.(單選)下列選項(xiàng)中,符合墨子人性論觀點(diǎn)的是( )。

A.性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

B.仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也。

C.今人之性,生而有好利焉,順是,故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉。

D.染于蒼則蒼,染于黃則黃。

1.【答案】D。解析:本題考查中國(guó)教育學(xué)萌芽階段的教育思想。

A選項(xiàng),孔子關(guān)于人性論的教育思想是“性三品說(shuō)”。“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”的意思是人先天具有的純真本性,互相之間是接近的,而后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性,卻互相之間差異甚大。這句話符合孔子“性三品說(shuō)”的觀點(diǎn)。與題干不符,排除。

B選項(xiàng),孟子關(guān)于人性論的教育思想是“性善論”。“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”的意思是仁義禮智并非外界因素加之于我的,而是我本來(lái)就有的。這句話符合孟子“性善論”的觀點(diǎn)。與題干不符,排除。

C選項(xiàng),荀子關(guān)于人性論的教育思想是“性惡論”。“今人之性,生而有好利焉,順是,故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉”的意思是人的本性從一生下來(lái)就有貪圖私利之心,因循著這種本性,人與人之間就要發(fā)生爭(zhēng)奪,也就不再講求謙讓了。這句話符合荀子“性惡論”的觀點(diǎn)。與題干不符,排除。

D選項(xiàng),墨子關(guān)于人性論的教育思想是“人性素絲說(shuō)”。“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的意思是一塊白色的絲布,把它放到青色的染缸中,白絲就變成了青色;把它放到黃色的染缸中,就又變成了黃絲。引申的意思是環(huán)境的熏陶、社會(huì)風(fēng)氣的感染,會(huì)對(duì)人的思想、品質(zhì)產(chǎn)生重要的影響。這句話符合墨子的“人性素絲說(shuō)”。D選項(xiàng)正確。

ABC三項(xiàng)不符合題意,故本題選擇D選項(xiàng)。更多真題及資料請(qǐng)加小編微信66746005領(lǐng)取

提醒:點(diǎn)這里加小編微信(領(lǐng)取免費(fèi)資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問(wèn)?。?/p>