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教育學(xué)創(chuàng)立階段代表人物及其著作是教育學(xué)部分中比較重要的考點。這部分相關(guān)知識在教師招聘考試中考試題型主要是客觀題(單選題、多選題、填空題和判斷題)，一般是以識記型的考題進(jìn)行考查。這部分需要識記代表人物，以及其代表著作和思想觀點，并且注意區(qū)分不同人物的思想觀點。教育學(xué)創(chuàng)立階段的代表人物很多，從歷年考題來看，其中尤以夸美紐斯和赫爾巴特考頻較高。因此，在本文中，將結(jié)合歷年考題，對赫爾巴特的理論觀點進(jìn)行梳理。
赫爾巴特(J.F.Herbart，1776-1841)，德國哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家。在長期的教育實踐和理論探討的基礎(chǔ)上，赫爾巴特提出了一個較為完整的教育思想體系。因他對教育學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)，因而他被譽(yù)為現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育之父/傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物。其最著名的著作為《普通教育學(xué)》(1806)，正是這本著作標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生了。
1.赫爾巴特教育思想的理論基礎(chǔ)
赫爾巴特教育思想具有雙重理論基礎(chǔ)，即倫理學(xué)基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ)。他認(rèn)為倫理學(xué)為教育指明目的，而心理學(xué)則指出教育的途徑、手段和障礙。因而，他也是將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人，并由此確立起西方近代教育史上最嚴(yán)整的教育學(xué)、教學(xué)論體系。
2.赫爾巴特的傳統(tǒng)“三中心”
赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(巧學(xué)妙記——“教師在課堂講教材”)。因他強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，所以他是教師中心論的代表人物，也是傳統(tǒng)教育之父/傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物。
3.赫爾巴特的教學(xué)形式階段理論
赫爾巴特根據(jù)其統(tǒng)覺理論把教學(xué)過程分為四個階段，即四階段教學(xué)法——清楚/明了、聯(lián)想/聯(lián)合、系統(tǒng)和方法(巧學(xué)妙記——“小明/清聯(lián)系小芳”)。統(tǒng)覺理論是赫爾巴特課程理論的一個重要基礎(chǔ)。根據(jù)統(tǒng)覺原理，新的觀念和知識總是在原有的理智背景中形成的，是以原有觀念和知識為基礎(chǔ)產(chǎn)生的。這就必然要求課程的安排應(yīng)當(dāng)使兒童能夠不斷地從熟悉的材料逐漸過渡到密切相關(guān)但還不熟悉的材料。在此基礎(chǔ)上，赫爾巴特提出了教學(xué)形式階段的理論。他指出，任何教學(xué)活動都必須是井然有序的，都經(jīng)歷以下四個階段：
(1)明了(或清楚)：獲得許多個別而清晰的觀念;
(2)聯(lián)合(或聯(lián)想)：獲得的新觀念和原有的舊觀念聯(lián)系起來;
(3)系統(tǒng)：新舊觀念的聯(lián)合上升到“普遍領(lǐng)域”，形成一定的觀念體系;
(4)方法：已獲得的系統(tǒng)化了的知識應(yīng)用于實際。
4.赫爾巴特的道德教育理論
赫爾巴特指出：“道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目標(biāo)，因此也是教育的最高目標(biāo)。”教育既然是以道德的養(yǎng)成為最早目的，那么通過什么途徑可以有效地達(dá)到這種目的呢?在這方面，赫爾巴特提出了一個非常重要的原則，即教育性教學(xué)原則。他認(rèn)為，知識與道德具有直接的和內(nèi)在的聯(lián)系，正如他所說：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)。”這條原則就是我們常說的教書育人，教師既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。
【小牛試刀】單選題：
1.最早提出教學(xué)教育性原則的教育家是( )。
A.赫爾巴特 B.卡特爾 C.孟祿 D.贊可夫
1.【答案】A。解析：本題考查教育學(xué)創(chuàng)立階段代表人物與著作。赫爾巴特提出教育性教學(xué)原則：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)。”他特別強(qiáng)調(diào)道德教育，強(qiáng)調(diào)道德教育是教育的首要任務(wù)，而且道德教育就是強(qiáng)迫的教育，紀(jì)律和管理是教育的主要手段。故本題選擇A。
2.在教育史上( )是第一個明確提出教育學(xué)是以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，應(yīng)該充分運(yùn)用心理學(xué)去糾正教育學(xué)上的各種問題，給教育工作以理論說明的人。
A.赫爾巴特 B.洛克 C.裴斯泰洛齊 D.凱洛夫
2.【答案】A。解析：本題考查教育學(xué)創(chuàng)立階段代表人物與著作。赫爾巴特是將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人，他把教育學(xué)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上，使教育學(xué)開始走上科學(xué)的道路。赫爾巴特是教育史上第一個明確提出教育學(xué)應(yīng)該以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，應(yīng)該充分運(yùn)用心理學(xué)去論證教育學(xué)上的各種實際問題，給教育工作以理論說明的人。故本題選擇A。本題易錯項為C選項的裴斯泰洛齊，裴斯泰洛齊是最早提出“教育心理學(xué)化”的主張的人。
3.著名教育家赫爾巴特提出的三中心論，即傳統(tǒng)三中心論是( )。
A.課堂中心、教材中心、教師中心
B.課堂中心、教材中性、學(xué)生中心
C.課堂中心、經(jīng)驗中心、學(xué)生中心
D.課堂中心、教師中心、學(xué)生中心
3.【答案】A。解析：本題考查教育學(xué)創(chuàng)立階段代表人物與著作。赫爾巴特的傳統(tǒng)三中心論為“教師中心”、“課堂中心”、“教材中心”。本題易錯點為和杜威提出的現(xiàn)代三中心論的混淆，杜威的現(xiàn)代三中心論為“兒童(學(xué)生)中心”、“活動中心”、“經(jīng)驗中心”。故本題選擇A。
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