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一、單項(xiàng)選擇題
1．B【解析】根據(jù)學(xué)校教育制度常識(shí)可知，制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是學(xué)制的建立。
2．C【解析】這是康德的原話，康德重視教育對(duì)人發(fā)展的決定作用。
3．C【解析】見(jiàn)個(gè)體的主觀能動(dòng)性的概念。
4．C【解析】布盧姆是美國(guó)杰出的心理學(xué)家和教育學(xué)家，他的理論業(yè)績(jī)?cè)谒膫€(gè)領(lǐng)域中尤為突出：教育目標(biāo)分類學(xué)；掌握學(xué)習(xí)理論；教育評(píng)價(jià)理論；課程開(kāi)發(fā)論。
5．B【解析】略。
6．A【解析】題干所述是遺傳決定論的觀點(diǎn)。
7．B【解析】因材施教原則既屬于中學(xué)教育原則又屬于德育原則。
8．B【解析】略。
9．B【解析】由教育學(xué)中教學(xué)原則的直觀性原則可知。
10．B【解析】本題考查了對(duì)再造想象含義的理解。
11．D【解析】A屬于意義學(xué)習(xí)的客觀條件，B、C屬于意義學(xué)習(xí)的主觀條件。
12．C【解析】題干為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義。
13．C【解析】賈德提出了經(jīng)驗(yàn)類化理論。
14．A【解析】中間部分受前攝抑制和倒攝抑制影響，一般效果不好。
15．C【解析】各種心理機(jī)能所能達(dá)到的最佳水平、形成的速度、達(dá)到成熟水平的時(shí)期等因素因人而異。致使有人大器晚成，有人少年英才，有人長(zhǎng)于數(shù)理運(yùn)算，有人善于言辭。
16．B【解析】孔子的意思是只讀書(shū)學(xué)習(xí)而不思考問(wèn)題，就會(huì)迷惑而沒(méi)有收獲；只空想而不讀書(shū)學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定，所以他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。
17．D【解析】?jī)?nèi)部感覺(jué)包括機(jī)體覺(jué)(內(nèi)部器官所處狀態(tài)，饑、渴、胃疼)、肌動(dòng)覺(jué)(感受身體運(yùn)動(dòng)與肌肉和關(guān)節(jié)的位置)和平衡覺(jué)(由位于內(nèi)耳的感受器傳達(dá)有關(guān)身體平衡和旋轉(zhuǎn)的信息)。
18．B【解析】創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在；
重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
19．D【解析】投射：把自己的不當(dāng)、失誤轉(zhuǎn)嫁到他人身上，或把自己不能接受的欲望歸結(jié)為他人的。文飾：采用合理的理由來(lái)解釋所遭受的挫折，以減輕心理痛苦。否認(rèn)：拒絕接受不愉快的現(xiàn)實(shí)以達(dá)到保護(hù)自我的作用。反向：將自己不能接受的欲望和行為以截然相反的行為表現(xiàn)出來(lái)。
20．A 【解析】題干中的表述是再測(cè)信度的含義，再測(cè)信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)多次施測(cè)的前后一致性程度或者說(shuō)穩(wěn)定性程度。一致性程度越高，說(shuō)明測(cè)驗(yàn)的信度越高。效度是指 一次測(cè)驗(yàn)是否能有效測(cè)到之前想要測(cè)的內(nèi)容的程度。如果想要測(cè)學(xué)生的基礎(chǔ)能力，卻用較難的題目考學(xué)生，則這個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度低。
21．D【解析】發(fā)散思維：人們根據(jù)當(dāng)前問(wèn)題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，沿著不同的方向和角度思考，從多方面尋求多樣性答案的一種思維活動(dòng)。
二、辨析題
22．正確。尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則，是指進(jìn)行德育時(shí)要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重與信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。
23．錯(cuò)誤。學(xué)校工作以教學(xué)為主，既是由教學(xué)本身的性質(zhì)決定的，也是對(duì)我國(guó)新中國(guó)成立以來(lái)教育工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。學(xué)校工作以教學(xué)為主，并不意味著可以輕視甚至忽略其他工作，而應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“教學(xué)為主，全面安排”。
24．正確。負(fù)遷移可以通過(guò)練習(xí)消除。
25．正確。形式訓(xùn)練說(shuō)是官能主義心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)遷移的解釋。
三、簡(jiǎn)答題
26．【答案要點(diǎn)】貫徹這一原則的基本要求是：(1)愛(ài)護(hù)、尊重和信賴學(xué)生。(2)要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度。(3)要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。
27．【答案要點(diǎn)】教學(xué)包含了以下幾方面內(nèi)容：
(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。
(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成。
(3)教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。
28．【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)校文化是一種組織文化。(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化。(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任。(4)學(xué)校文化的縮影是校園文化。
29．【答案要點(diǎn)】(1)動(dòng)機(jī)原則。教師如能善于促進(jìn)并調(diào)節(jié)學(xué)生的探究活動(dòng)，便可激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，有效地達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)結(jié)構(gòu)原則。任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。至于究竟選用哪一種呈現(xiàn)方式為好，則要視學(xué)生的知識(shí)背景和課題性質(zhì)而定。
(3)程序原則。通常每門學(xué)科都存在著各種不同的程序，它們對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，有難有易，不存在對(duì)所有學(xué)習(xí)者都適用的唯一程序；而且在特定條件下，任何具體的程序總是取決于許多不同的因素。
(4)強(qiáng)化原則。教學(xué)規(guī)定適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)是學(xué)習(xí)成功重要的一環(huán)。
四、材料分析題
30． 【答案要點(diǎn)】對(duì)于新課程改革遇到的這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該重視智力開(kāi)發(fā)與學(xué)生能力的培養(yǎng)，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中，重視思維能力，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別重視培養(yǎng)學(xué)生 分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。還應(yīng)重視個(gè)別差異，加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)。每個(gè)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)及其天資、稟賦、興趣、性格等心理品質(zhì)差別很大，要求教 師對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
31．【答案要點(diǎn)】這段話指出了當(dāng)前中國(guó)教育的弊端，當(dāng)前中國(guó)教育趨向于分?jǐn)?shù)教育(即應(yīng)試教育)，以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生的好壞，學(xué)生已經(jīng)變成讀書(shū)機(jī)器，而失去了本身?yè)碛械奶熨x，失去了自我。
實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求，全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等部分組成。中國(guó)教育已經(jīng)開(kāi)始由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，解放人的自我。
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