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2.自我
嬰兒在生活中也不是所有的愿望都能馬上得到滿足，當嬰兒在饑餓啼哭時。母親正在做其他的事情，嬰兒愿望的滿足總是被推遲或拒絕。在生活中嬰兒逐漸知 道了 不能隨時隨地排泄。成人的要求與兒童之間會發(fā)生沖突，本我的沖動與現(xiàn)實之間的不斷沖突導致了人格的第二種水平，即“自我”的發(fā)展。“自我”是人類人格中的 理性水平，是在與環(huán)境的關系中兒童逐步形成的一種心理組織。自我遵循現(xiàn)實原則，是人格的心理成分，它一方面使本我適應現(xiàn)實的條件，從而調(diào)節(jié)、控制或延遲本 我欲望的滿足，另一方面還要協(xié)調(diào)本我與超我的關系。弗洛伊德還形象地將自我與本我比喻為騎手與馬之間的關系：馬能提供能量，而騎手則指導馬朝著他想去的路 途前進，但有時候，騎手也不得不沿著馬想走的路行進。
3.超我
超我是人格中最高部分，超我在兒童早期已開始發(fā)展，并且主要來自于 對同性父母的認同.兒童努力像他人一樣，接納別人的價值觀與信念，將成人對他們的要求轉化為自己的行為，形成規(guī)則并自覺遵守。如果自己的行為符合自我理 想，個體就感到驕傲，否則個體就感到焦慮。因此。超我遵循的是至善至美原則，是人格的社會成分。
人格中本我、自我、超我分別代表三種不同的力量，本我追求快樂，自我面對現(xiàn)實，超我則追求完美，所以其間沖突是不可避免的。
弗洛伊德對三種人格水平，本我、自我和超我發(fā)展的描述為兒童發(fā)展提供了獨特的解釋.又通過五個階段兒童性心理的發(fā)展及表現(xiàn)，解釋兒童人格發(fā)展的特征。
(二)埃里克森(E.H.Erikson)
埃里克森(1902—1994)是一個出生于德國的精神分析學家，他改進了弗洛伊德的個性發(fā)展理論，并特別地強調(diào)幼兒的發(fā)展。他的八個心理社會發(fā)展 階段 是與弗洛伊德的發(fā)展階段平行的.在每一階段都有一個明確的發(fā)展危機或任務，而這一危機是每個人在這一階段必須解決的，而17歲之前經(jīng)歷了四個階段，每個階 段中，兒童都有主要要完成的任務。
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