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詩歌的三、四兩句進而提出：“江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。”肯定各個時代都有自己的天才詩人，以富有創(chuàng)造性的詩篇，領(lǐng)導(dǎo)著當代的詩壇，開一代 新的詩風。詩并沒有隨著號稱詩之“黃金時代”的唐王朝之滅亡而消亡。歷代詩相傳，都有優(yōu)秀詩人，北宋之蘇軾、南宋之陸游、金元間元好問等，不都是各自時代 的“領(lǐng)風騷”的“才人”嗎?更為重要的是，趙翼此論不僅體現(xiàn)了歷史的發(fā)展觀點，而且包含著追求創(chuàng)造的精神，呼喚詩人們擺脫崇古的觀念和擬古的創(chuàng)作路子，理 直氣壯地去爭新、創(chuàng)新，創(chuàng)造出適應(yīng)當代人審美意識的詩篇，做自己時代“領(lǐng)風騷”的“才人”。
【今譯】
李白杜甫，詩國泰斗。優(yōu)美詩篇，萬口誦傳。
物換星移，社會演變。而今讀來，表甚新鮮。
江山靈秀，培育英賢。歷代宗師，活躍詩壇。
時代精神，詩歌體現(xiàn)。風云叱咤，各數(shù)百年。
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