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下圖是米開朗琪羅《創(chuàng)世紀》中著名的一部分《上帝創(chuàng)造亞當》，是一幅更為典型的宗教作品，刻畫了上帝創(chuàng)造世界的過程，雖然畫風(fēng)上充滿了古希臘古羅馬 時期的肌肉與線條的美感，但主題仍屬于宗教題材。米開朗琪羅本人以雕塑與壁畫見長，這幅畫就是他為西斯廷圣母院所繪制的穹頂裝飾畫。
因此我們?nèi)绻吹竭@種純粹的宗教作品，一般都是由文藝復(fù)興時期這三位藝術(shù)大家所創(chuàng)作的。
蹩腳的透視。
文藝復(fù)興時期，不論是擅長圣母的拉斐爾，還是全能型的達芬奇，對透視的把握都相當蹩腳，米開朗琪羅也是如此。因此這一時期的畫作，大都是人物畫，而少有風(fēng)景畫;在人物畫中，為了保持畫顏色或構(gòu)圖的平衡，添加進去的一些背景大多也缺乏透視，顯得有些粗糙。
如下圖左為達芬奇的巖間圣母，人物構(gòu)圖均衡細膩，相比較而言背景透視比較糟糕，缺乏立體感;右圖為一幅17-18世紀的尼德蘭風(fēng)景畫，已經(jīng)能夠系統(tǒng)的運用線條透視和空氣透視表現(xiàn)出背景的立體感。
因此，當我們看到生動形象的人物+粗糙蹩腳的背景時，一般就可以判斷是文藝復(fù)興時期這三位大家的作品了。
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