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17.啟蒙性原則：是指幼兒教育要對兒童進行最基本的、入門式的教育，為其以后的學習和發(fā)展打下初步的基礎。幼兒教育的實質(zhì)是啟蒙教育。
18.即公開的、顯在的社會教育活動，包括教師為實現(xiàn)教育任務、完成教育內(nèi)容而精心設計的一切社會教育活動。
19.在一定社會條件下，幼兒逐漸了解社會關系、獲得社會經(jīng)驗、掌握社會規(guī)范而成為社會成員的過程，即自然人轉化為社會人的過程。
20.白 板說：是指主張認識來源于經(jīng)驗的一種哲學思想。西方哲學家用它來比喻人類心靈本來狀態(tài)像白紙一樣沒有任何印跡。17世紀英國唯物主義哲學家洛克繼承和發(fā)展 了亞里士多德的蠟塊說，認為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗。
21.(1) 為不同的兒童創(chuàng)設不同的學習環(huán)境；
(2)為兒童不斷提供新的學習機會，鼓勵兒童的自發(fā)活動，自由游戲，充分利用周圍環(huán)境發(fā)展自我；
(3)為兒童提供多種多 樣的活動和材料發(fā)展兒童的自尊心和自信心，提高各種能力和技能；
(4)督促兒童多參加大組活動，尊重每個兒童的選擇
；(5)兼顧特殊兒童的需要，施以不同 的課程策。
22制定幼兒保教目標的依據(jù)是：
(1)幼兒園教育目標要符合我國社會發(fā)展和國情的需求。我國現(xiàn)有的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平是制定幼兒園教育目標的重要現(xiàn)實依據(jù)。一方面我國生產(chǎn)力飛 速發(fā)展，人們的生活水平大幅度地提高；另一方面，人們對于學齡前兒童的培養(yǎng)目標仍然存在著認識上的偏差和一些錯誤的做法。這就要求幼兒園的教育目標要適合 我國經(jīng)濟發(fā)展的需求和國情，并且成為指導人們正確培養(yǎng)孩子的綱領和原則。
(2)幼兒園教育目標也要預見社會新的要求，具有前瞻性。世界正在進行一場新的技術革命，我國也毫不例外地處在這個潮流之中。這就要求教育不僅要面向本國社會的需求，還要面向世界，面向未來，以適應未來社會的發(fā)展、幼兒身心發(fā)展特征和規(guī)律。 教育目標體現(xiàn)了教育者和社會對于教育對象的期望，這種期望是以幼兒身心發(fā)展水平和規(guī)律為基礎的，這是制定幼兒園教育目標的重要依據(jù)。
23答：(1)幼兒體育是指幼兒園進行的、遵循幼兒身體生長發(fā)育規(guī)律，運用科學的方法以增強幼兒的體質(zhì)，保證幼兒健康為目的的一系列教育活動。 (2)促進幼兒身體正常發(fā)育和機能協(xié)調(diào)發(fā)展。
(3)增強幼兒體質(zhì)。
(4)增強幼兒健康。
(5)培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣。
(6)培養(yǎng)幼兒參加體育活動的興趣。
24保 育工作者的工作范疇和任務：
(1)保育工作者的工作范疇。保育工作者要有健康的身體，更要擁有良好的心理素質(zhì)。保育工作者要對保教工作充滿熱情，關心兒 童、熱愛工作；要充分了解兒童生理、心理發(fā)展特點，掌握幼兒教育的基本知識和保教技能；在日常工作中，要時刻注意貫徹“保中有教、教中有保、保教一體化” 的原則，在對幼兒實施保育過程中穿插教育活動和要求，在日常生活中貫徹相關的教育原則和要求。在各類教育活動中，教師也應注意配合保育工作者開展相應的保 育活動。只有做到了這幾點，才可完成“保教合一”的任務。
(2)保育工作者的任務。保育工作者應該做到創(chuàng)造性地、健康地促進兒童的發(fā)育成長：促進兒童開放的心靈與生長的自由，注意培養(yǎng)兒童內(nèi)在的活力 與興趣，發(fā)揮兒童的能力和潛能，給兒童以健康、完善的心智成長。在保育工作中，保育工作者必須做到了解每一個兒童體內(nèi)的動機、需要，然后才能解釋兒童的行 為和發(fā)展，而不只是消極地了解兒童，應在工作中做出示范，使兒童從每一個保育者的身上得到經(jīng)驗，實現(xiàn)自我，以發(fā)展其潛在的本性。在進行保育工作時，保育工 作者要注意每一個兒童的個別差異；對待兒童應該以一般健康、正常人的各種行為與生活的重要問題為主，諸如感情、友愛、道德、責任等。只有解決好這些問題， 才能進一步地促進兒童精神生活的發(fā)展。
25(1) 社會領域的教育具有潛移默化的特點。幼兒社會態(tài)度和社會情感的培養(yǎng)尤應滲透在多種活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中，要創(chuàng)設一個能使幼兒感受到接納、關愛和支 持的良好環(huán)境，避免單一呆板的言語說教。如利用晨間接待、就餐、盥洗等日常生活活動、偶發(fā)的隨機事件和環(huán)境影響等非正規(guī)教育活動對兒童進行社會教育。
(2)幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等，是其社會學習的重要途徑。應為幼兒提供人際間相互交往和共同活動的機會和條件，并加以指導。 學前教育要考慮兒童的特點，要適應兒童好游戲、好模仿的生理和心理特點，了解兒童的個性，尊重兒童獨立的人格。
(3)社會學習是一個漫長的積累過程，需要幼兒園、家庭和社會密切合作，協(xié)調(diào)一致，共同促進幼兒良好社會性品質(zhì)的形成。
26答：(1)我國幼兒園教育的目標是：對幼兒實施德、智、體、美等方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。
(2)我國幼兒教育目標體現(xiàn)出促進幼兒全面發(fā)展的基本理念。特別強調(diào)要避免重智輕德，重德輕智等傾向，也強調(diào)要避免在某一個方面，如智育中只重知識輕智力的培養(yǎng)。
(3)社會上風行的各種“神童”、“天才”方案就是“重智輕德”的集中體現(xiàn)，是對兒童“發(fā)展”和“智育”的曲解。這種做法不僅不利于幼兒全面發(fā)展，甚至會給幼兒其他方面的發(fā)展造成障礙，導致幼兒人格、社會適應能力等發(fā)展異常。
(4)幼兒園辦興趣班和特長班也反映出幼兒園對教育目標理解的誤區(qū)。兒童的全面發(fā)展是德、智、體、美諸多方面的，絕不能刻意地強調(diào)“才藝”。
(5)最重要的一點是：幼兒園作為專業(yè)的幼兒教育機構，必須遵循兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律，不僅要保證教育目標、教育方法的科學性和系統(tǒng)性，而且要發(fā)揮專業(yè) 機構優(yōu)勢，向家長、社會宣傳科學的教育理念，決不能隨波逐流，更不能成為少數(shù)人謀取利益的工具
(1)尊重幼兒的游戲
；(2)支持幼兒的游戲；
(3)參與幼兒的游戲；
(4)引導幼兒的游戲；
(5)干預幼兒的游戲。 在案例1中，教師通過觀察，發(fā)現(xiàn)幼兒游戲內(nèi)容貧乏，無法深入開展游戲，這對教師的指導提出了更高的要求。教師巧妙引導，用扮演角色的方法參與游戲，使游戲情節(jié)有了突破，保證了游戲的順利進行。 在案例2中，教師發(fā)現(xiàn)幼兒拿剪刀剪布娃娃的頭發(fā)時，是限制幼兒的游戲行為，還是尊重幼兒，幫助幼兒享受游戲的快樂?教師通過對話了解游戲的過程，果斷而機智地作出回應，尊重幼兒的游戲主體地位，積極干預，鼓勵和幫助幼兒自主游戲，體驗成功。 在案例3中，教師根據(jù)游戲過程不斷創(chuàng)新游戲情節(jié)，提高幼兒的積極性，使得游戲主題得以深化和發(fā)展。 上述三個案例很好地體現(xiàn)了教師在幼兒游戲過程中的尊重者、支持者、參與者、引導者和干預者的角色。
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