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3.顧愷之的繪畫理論著作機器主要觀點？

答：顧愷之是東晉畫家，理論家，其理論著作有《魏晉盛流畫贊》《論畫》《畫云臺山記》等三篇著作。其中主要觀點：(1)以形寫神(2)悟?qū)ι裢?3)遷想妙得。都是針對人物畫創(chuàng)作提出的，對后世有深遠的影響

4.陸探微的繪畫特點？

答：是劉宋時期的畫家，善宗教畫，名士肖像畫，風俗故事畫，創(chuàng)秀骨清相的瘦削型形象，是五世紀后最有影響的畫家，被謝赫成為一品畫家。

5.張僧繇的繪畫特點？

答：活躍于肖梁時期，有較高的寫實能力(“畫龍點睛，寫王子像，對之如面”)的傳說，在傳統(tǒng)畫法上吸收外來畫法的南京一乘寺的凹凸花，提煉概括的疏體線描“筆才一二，像以應焉”，創(chuàng)佛教藝術(shù)中的張家祥，為吳道子出現(xiàn)前影響最大的畫家

6.什么是曹衣出水？

答：曹仲達善畫梵像，宗教藝術(shù)中創(chuàng)曹家祥，其體稠疊面而衣紋緊窄，被稱為“曹衣出水”。

7.謝赫“六法”的內(nèi)容及意義？

答：六法，即：氣韻生動，骨法用筆，應物象形，隨類賦彩，經(jīng)營位置，傳模移寫。

意義：六法的提出是古代長期繪畫實踐和理論探討的具有總結(jié)意義的完整認識，在繪畫發(fā)展史上有重要意義。

8.《畫品錄》及其意義？

答：《畫品錄》首先提出繪畫的目的和六法，即繪畫的政治功能是明勸戒，著升沉，千載寂寥，披圖可見。

把漢魏以來品評人物的風氣應用于繪畫評論，將曹不興以來的二十七位畫家分為六品，分別評述各家長短。

《畫品錄》的六法和采用史實與理論相結(jié)合的體例，對古代美術(shù)史論著述有著巨大的影響。

9.三國兩晉南北朝時期美術(shù)發(fā)展的特點？

答：(1)宗教美術(shù)(特別是佛教美術(shù))隨著宗教的傳布而發(fā)展，呈現(xiàn)空前的高峰，出現(xiàn)了敦煌莫高窟，云崗石窟，龍門石窟，以及麥積山，炳靈寺規(guī)模宏偉的壁畫和雕塑，以文學作品為內(nèi)容的繪畫行興盛起來，山水畫開始萌芽，繪畫表現(xiàn)領域進一步擴大。

(2)美術(shù)作品仍以工匠為主，各民族美術(shù)的交流使美術(shù)技法得到了豐富，士大夫階級進入了繪畫專業(yè)隊伍。

(3)美術(shù)表現(xiàn)技巧的進一步發(fā)展，多種繪畫風格出現(xiàn)。

(4)繪畫領域中的評述和理論總結(jié)開始出現(xiàn)，顧愷之，謝赫在美術(shù)理論上的成就。

10.簡介敦煌莫高窟？

答：莫高窟位于敦煌城東南四十里之鳴沙山的斷崖上，自符秦建元二年(公元366年)沙門樂尊開窟后，至唐時極盛，五代宋元繼續(xù)開鑿或改建，前后經(jīng)歷一千余年，至今仍保存從十六國后期至元代洞窟492個，彩塑千余座，壁畫四萬五千余平方米，唐宋木構(gòu)窟巖五座。

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