提醒：點這里加小編微信（領取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問！）

下片頭三句寫漁父在潮生時出去打魚，在潮平時系纜，在潮落時歸家。生活規(guī)律和自然規(guī) 律相適應，并無分外之求，不像世俗中人那樣沽名釣譽、利令智昏。最后兩句承上片“釣臺”兩句，說嚴光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上可看出來。宋人 有一首詠嚴光的詩說：“一著羊裘便有心，虛名留得到如今。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋。”也是說嚴光雖拒絕光武征召，但還有求名心。陸游因此覺得， “無名”的“漁父”比嚴光還要清高。

這首詞上下片的章法相同，每片都是頭三句寫生活，后兩句寫心情，但深淺不同。上片結 尾說自己心情近似嚴光，下片結尾卻把嚴光也否定了。文人詞中寫漁父最早、最著名的是張志和的《漁父》，后人仿作的很多，陸游這首詞，論思想內(nèi)容，可以說在 張志和等諸人之上。顯而易見，這詞是諷刺當時那些被名利牽絆的俗人的。我們不可錯會他的寫作意圖，簡單地認為它是消極的、逃避現(xiàn)實的作品。

(二)鑒賞形象的目標

鑒賞文學作品的形象，就是為了進一步把握作品刻畫的藝術形象的內(nèi)容，理解其中蘊涵的思想情感，判斷作者的寫作意圖以及其中的價值和意義。

【例2】

漁翁

柳宗元

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流，巖上無心云相逐。

此篇作于永州。作者所寫的著名散文《永州八記》，于寄情山水的同時，略寓政治失意的 孤憤。同樣的意味，在他的山水小詩中也是存在的。此詩首句的“西巖”即指《始得西山宴游記》的西山，而詩中那在山青水綠之處自遣自歌、獨往獨來的“漁 翁”，則含有幾分自況的意味。主人公獨來獨往，突現(xiàn)出一種孤芳自賞的情緒，“不見人”、“回看天際”等語，又流露出幾分孤寂情懷。而在藝術上，此詩尤為后 人注目。蘇東坡贊嘆說：“詩以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩有奇趣。”(《全唐詩話續(xù)編》卷上引惠洪《冷齋夜話》)“奇趣”二字，的確抓住了此詩主要 的藝術特色。

首句就題從“夜”寫起，“漁翁夜傍西巖宿”，還很平常;可第二句寫到拂曉時就奇了。 本來，早起打水生火，亦常事，但“汲清湘”而“燃楚竹”，造語新奇，為讀者所未聞。事實不過是汲湘江之水、以枯竹為薪而已。不說汲“水”燃“薪”，而用 “清湘”、“楚竹”借代，詩句的意蘊也就不一樣了。猶如“炊金饌玉”給人侈靡的感覺一樣，“汲清湘”而“燃楚竹”則有超凡絕俗的感覺，似乎象征著詩中人孤 高的品格?？梢?，造語“反常”能表現(xiàn)一種特殊情趣，也就是所謂“合道”。

提醒：點這里加小編微信（領取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問！）