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3．佛教的產(chǎn)生
公元前6世紀(jì)，釋迦部落的王子喬達(dá)摩，悉達(dá)多(即釋迦牟尼)創(chuàng)立了佛教，宣揚(yáng)“眾生平等”。主張忍耐、順從。公元前3世紀(jì)佛教被國(guó)王定為國(guó)教，阿育王在位時(shí)，佛教開始廣為傳播。
4．古代印度的文化
古代印度的字母文字對(duì)南亞、東南亞和中國(guó)西藏字母的產(chǎn)生曾發(fā)生過(guò)很大的影響。斯里蘭卡人借用印度字母創(chuàng)造了僧加羅字母。尼泊爾、錫金和中國(guó)西藏等，都借用印度字母，創(chuàng)造了自己的字母文字。l3世紀(jì)，八思巴利用印度字母，創(chuàng)造了蒙文字母。大約在2000年的時(shí)間里，印度字母曾經(jīng)演變成60種以上的字母文字，書寫過(guò)5大語(yǔ)言系統(tǒng)的35種以上的語(yǔ)言和方言。公元l000年以后，印度字母的影響力逐步下降。
古代印度在科學(xué)上的最大貢獻(xiàn)是發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字。早在印度河流域文明時(shí)期。印度人創(chuàng)造了二進(jìn)制和十進(jìn)制。雅利安人入住印度以后，又創(chuàng)造了從0到9這10個(gè)數(shù)字。8世紀(jì)，這些數(shù)字已傳到阿拉伯．阿拉伯人又把它帶到歐洲．成為世界統(tǒng)一的數(shù)字書寫形式。
歐洲人是從阿拉伯人那里學(xué)到0到9這10個(gè)數(shù)字的，故稱其為阿拉伯?dāng)?shù)字。
數(shù)學(xué)：古代印度人會(huì)進(jìn)行加減乘除綜合運(yùn)算，會(huì)開方和求立方根，能解二次方程，推導(dǎo)出勾股定理，算出圓周率為3．1416。
天文學(xué)：印度人很早就創(chuàng)造出自己的歷法，將一年分為冬、夏、雨三季，一年為l2個(gè)月，每個(gè)月30天。古代印度在建筑藝術(shù)方面卓有成就。印度河流域文明時(shí)的城市規(guī)劃，在當(dāng)時(shí)的世界上幾無(wú)出其右者。佛教產(chǎn)生后，給印度的建筑藝術(shù)帶來(lái)巨大影響。為弘揚(yáng)佛法，阿育王發(fā)布了一系列詔書，這些詔書多刻在石柱上，且有附屬建筑。其代表當(dāng)推鹿野苑法勝塔前的獅頭石柱。
(三)古代希臘、羅馬奴隸制圖家
1．荷馬時(shí)代
公元前2000年。古代希臘人以巴爾干半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞沿岸為中心，在包括北非、西亞和意大利半島南部及西西里島的整個(gè)地中海地區(qū)建立了一系列奴隸制國(guó)家。
希臘大陸從舊石器時(shí)代就有人類居?。?000年的中后期。希臘人建立過(guò)邁錫尼、梯林斯、皮洛斯等小國(guó)，創(chuàng)造了燦爛的邁錫尼文明。
公元前12世紀(jì)以后的一兩百年內(nèi)，邁錫尼文明逐漸衰落。希臘人開始進(jìn)入“荷馬時(shí)代”。之所以稱其為荷馬時(shí)代，是因?yàn)檫@一時(shí)代的文獻(xiàn)主要是古代希臘盲人荷馬寫的《伊利亞特》和《奧德賽》兩部史詩(shī)，所反映的是公元前l(fā)l世紀(jì)到公元前9世紀(jì)希臘的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。
2．斯巴達(dá)和雅典
斯巴達(dá)和雅典是古代希臘兩個(gè)最著名的奴隸制城市國(guó)家，其中斯巴達(dá)以貴族軍事專制統(tǒng)治而著稱．而雅典以奴隸主共和制而聞名。
斯巴達(dá)位于伯羅奔尼撒半島南端。公元前l(fā)0世紀(jì)，多里安人到達(dá)斯巴達(dá)，逐步征服了當(dāng)?shù)鼐用瘢诖诉^(guò)程中．斯巴達(dá)國(guó)家逐漸形成。斯巴達(dá)實(shí)行的是貴族寡頭政治，國(guó)王是軍事統(tǒng)帥，終身任職，世襲繼承。
雅典位于古希臘的阿提卡半島，早在邁錫尼時(shí)代，雅典已進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，產(chǎn)生了國(guó)家。3．馬其頓帝國(guó)的建立
馬其頓是古希臘的一個(gè)省。地處希臘中北部，約在公元前6世紀(jì)下半葉，馬其頓完成了統(tǒng)一，實(shí)行君主制。
公元前4世紀(jì)．?dāng)z政王腓力二世廢黜幼主，自立為王。公元前336年，腓力二世遇刺身亡，王位由其子亞歷山大(亞歷山大大帝)繼承。
年僅20歲的亞歷山大繼位以后，先后征服了敘利亞、埃及，滅波斯。征服阿富汗，進(jìn)入印度。公元前324年初，亞歷山大將巴比倫作為新都，建立了一個(gè)龐大的地跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)。
4．古希臘的文化成就
西方哲學(xué)的歷史從古希臘開始，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)重要影響。
希臘的科學(xué)在吸收西亞和埃及成就的基礎(chǔ)上又有了進(jìn)一步的發(fā)展，出現(xiàn)了一批著名的科學(xué)家。畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)了勾股定理；阿那克薩哥拉正確解釋了月食的原因；阿基米德發(fā)明多種機(jī)械，對(duì)數(shù)學(xué)研究有獨(dú)到貢獻(xiàn)：阿里斯托庫(kù)提出恒星和太陽(yáng)不動(dòng)，大地以圓形軌道繞太陽(yáng)運(yùn)行的日心說(shuō)；厄拉托斯提尼首次相對(duì)準(zhǔn)確地算出了地球的周長(zhǎng)，并測(cè)定了太陽(yáng)月亮的大概距離。
希羅多德先后游歷和考察了波斯帝國(guó)統(tǒng)治下的各個(gè)地區(qū)，到希臘大陸和西西里、意大利等地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，最終完成了9卷的《希臘波斯戰(zhàn)爭(zhēng)史》，又稱《歷史》，成為西方歷史學(xué)的創(chuàng)始人。希臘人早在邁錫尼文明時(shí)代，就創(chuàng)造過(guò)輝煌的藝術(shù)成就。邁錫尼文明滅亡后，希臘的藝術(shù)創(chuàng)作跌入谷底，宮殿、神廟建筑都消失了，但希臘人仍然在陶器上留下了大量的藝術(shù)作品。
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