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1.師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師( )。
A.隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵
B.向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范
C.與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德
D.以不變應(yīng)萬(wàn)變，守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)
【答案】C。欣瑞教育解析：與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德是時(shí)代發(fā)展對(duì)現(xiàn)代教師提出的要求。
2.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到( )。
A.社會(huì)生活和群體的影響
B.教育對(duì)象的影響
C.教育法規(guī)的影響
D.教育原則的影響
【答案】A。欣瑞教育解析：略。
3.中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是( )。
A.師生關(guān)系就是父子關(guān)系
B.師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系
C.教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)
D.教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)
【答案】D。欣瑞教育解析：略。
4.中國(guó)歷史上最大的一部百科全書(shū)是( )。
A.《資治通鑒》
B.《永樂(lè)大典》
C.《古今圖書(shū)集成》
D.《四庫(kù)全書(shū)》
【答案】B。欣瑞教育解析：中國(guó)歷史上最大的百科全書(shū)為明朝《永樂(lè)大典》?！队罉?lè)大典》收錄古代重要典籍至七八千種之多，上至先秦，下達(dá)明初，在當(dāng)時(shí)被稱作“包括宇宙之廣大，統(tǒng)會(huì)古今之異同”。[page]
5.下列作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是( )。
A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪?zhàn)印罚瑒⑿奈?mdash;—《班主任》《喬廠長(zhǎng)上任記》
B.巴金——《激流三部曲》《燈》，賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》
C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》，諶容——《人到中年》《組織部新來(lái)的年青人》
D.老舍一一《駱駝祥子》《茶館》，魏巍——《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《東方》
【答案】D。欣瑞教育解析：略。
6.與歸納思維方向相反的思維方法是( )。
A.綜合
B.歸類
C.演繹
D.分析
【答案】C。欣瑞教育解析：歸納是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。演繹是從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的一種思維方法。歸納和演繹在思維方向上是相反的。
7.從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的思維方法是( )。
A.歸納
B.分析
C.演繹
D.綜合
【答案】C。欣瑞教育解析：演繹是從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的一種思維方法。
8.系統(tǒng)分析主要分析的是( )。
A.“事物是什么”
B.“事物有多少”
C.“事物為什么”
D.考察事物各要素之間的關(guān)系
【答案】D。欣瑞教育解析：系統(tǒng)分析是一種考察事物各要素之間的關(guān)系的分析方法。[page]
9.以下屬于圓舞曲的是()。
A.《卡農(nóng)》
B.《致愛(ài)麗絲》
C.《藍(lán)色多瑙河》
D.《命運(yùn)》
【答案】C。欣瑞教育解析：《卡農(nóng)》和《致愛(ài)麗絲》是鋼琴曲，《命運(yùn)》是交響曲，《藍(lán)色的多瑙河》是圓舞曲。圓舞曲原是奧地利的一種民間舞曲，傳入我國(guó)后，也被音譯為“華爾茲”。
10.“青梅竹馬”“兩小無(wú)猜”這兩個(gè)成語(yǔ)出自()。
A.白居易的《長(zhǎng)恨歌》
B.李白的《長(zhǎng)干行》
C.杜甫的《兵車(chē)行》
D.高適的《燕歌行》
【答案】B。欣瑞教育解析：李白的《長(zhǎng)干行》中有：“妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)千里，兩小無(wú)嫌猜。”“青梅竹馬”和“兩小無(wú)猜”這兩個(gè)成語(yǔ)即出自此處。
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