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一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題.每小題2分。共58分)在每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個符合題目要求。錯選、多選或未選均無分。
1.在學(xué)生的心目中，( )是“好老師”最重要的特征。
A.亦師亦友
B.知識淵博
C.民主平等
D.幽默風(fēng)趣
【答案】C。欣瑞教育解析：教師愛學(xué)生的基本條件是平等。在學(xué)生心目中，民主平等是“好教師”最重要的特征。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】良好的師生關(guān)系的特征包括：民主平等(建立良好師生關(guān)系的基本要求，教育活動取得良好效果的重要條件)、尊師愛生(建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ))、教學(xué)相長(教師和學(xué)生是相互制約、相互促進(jìn)、共同提高的)、心理相容(教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，并相互接納)。
2.教師的積極評價不會有效地改變學(xué)生的( )。
A.自我認(rèn)知的傾向性
B.自主行為的調(diào)控力
C.需要
D.風(fēng)格和技能
【答案】C。欣瑞教育解析：需要是指當(dāng)有機(jī)體內(nèi)部處于缺乏或不平衡狀態(tài)時力求得到滿足的心理傾向。教師的積極評價對學(xué)生需要的改變不是很大，而對學(xué)生自我認(rèn)知的傾向性、自主行為的調(diào)控力以及認(rèn)知動機(jī)、風(fēng)格和技能卻有巨大的影響，能夠使學(xué)生的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r比預(yù)見的更好。
3.教育行政部門轉(zhuǎn)變管理職能的關(guān)鍵，是教育研究、教育決策和( )相結(jié)合。
A.教育實(shí)踐
B.教育過程
C.對學(xué)校的評價
D.對教育的評價
【答案】A。欣瑞教育解析：教育行政部門轉(zhuǎn)變管理職能的關(guān)鍵，是教育研究、教育決策和教育實(shí)踐三者相結(jié)合。
4.根據(jù)法律的規(guī)定，我國義務(wù)教育學(xué)校的內(nèi)部管理體制為( )。
A.教師負(fù)責(zé)制
B.校務(wù)委員會負(fù)責(zé)制
C.家長委員會負(fù)責(zé)制
D.校長負(fù)責(zé)制
【答案】D。欣瑞教育解析：根據(jù)法律的規(guī)定，我國義務(wù)教育學(xué)校的內(nèi)部管理體制為校長負(fù)責(zé)制。也就是說，校長全權(quán)代表學(xué)校并被賦予決策權(quán)、指揮權(quán)、人事權(quán)和財務(wù)權(quán)。校長負(fù)責(zé)處理學(xué)校的日常教學(xué)科研活動，完善學(xué)校的管理，同時健全學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)機(jī)制。
5.以下敘述中，錯誤的是( )。
A.應(yīng)試教育片面強(qiáng)調(diào)教育的選拔功能
B.考試與素質(zhì)的關(guān)系是對立的
C.素質(zhì)教育把面向全體學(xué)生放在首位，強(qiáng)化普及意識
D.應(yīng)試教育只重視考試的課本內(nèi)容和各種升學(xué)資料的死記硬背
【答案】B。欣瑞教育解析：應(yīng)試教育與素質(zhì)教育有很大不同，應(yīng)試教育片面強(qiáng)調(diào)教育的選拔功能，只重視考試的課本內(nèi)容和各種升學(xué)資料的死記硬背；而素質(zhì)教育則把面向全體學(xué)生放在首位，強(qiáng)化普及意識?？荚嚭退刭|(zhì)并不是對立的，通過制定合適的教學(xué)計(jì)劃，能夠?qū)⒖荚嚭退刭|(zhì)更好地整合起來。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】本題主要是對素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的區(qū)別的考查。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是區(qū)別現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本之所在。
6.根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》規(guī)定，下列關(guān)于我國教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的說法不正確的是( )。
A.到2020年，全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國
B.實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育，基本普及學(xué)前教育
C.堅(jiān)持教育的公益性和惠普性，形成惠及全民的公平教育
D.構(gòu)建體系完備的終身教育
【答案】A。欣瑞教育解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》規(guī)定，到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)人人力資源強(qiáng)國。
7.新義務(wù)教育法修訂的時間是( )。
A.1986年
B.1982年
C.2006年
D.1990年
【答案】C。欣瑞教育解析：義務(wù)教育法是指規(guī)范義務(wù)教育過程中各方權(quán)利義務(wù)的法律規(guī)范的總稱。我國這方面的立法主要是1986年7月1日起執(zhí)行的《中華人民共和國義務(wù)教育法》，2006年6月29日，全國人大常委會審議通過了新義務(wù)教育法，于2006年9月1日開始實(shí)施。
8.現(xiàn)在體育界在國際比賽中得了金牌，獎勵一直追溯到運(yùn)動員的啟蒙教練，這說明了教師的勞動具有( )。
A.未來性
B.復(fù)雜性
C.創(chuàng)造性
D.長期性
【答案】D。欣瑞教育解析：教師的勞動不是一種短期見效的行為，而是一種具有長期性特點(diǎn)的特殊勞動過程。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】教師的勞動特點(diǎn)包括復(fù)雜性、創(chuàng)造性、示范性、長期性、群體和個體的統(tǒng)一性。該考點(diǎn)在考試中出現(xiàn)的頻率較高，但難度不大，一般以單項(xiàng)選擇題的形式進(jìn)行考查。
9.“學(xué)高為師“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)哪一類知識對教師專業(yè)發(fā)展的重要性？( )
A.本體性知識
B.條件性知識
C.實(shí)踐性知識
D.文化知識
【答案】A。欣瑞教育解析：本體性知識是指可以直接傳授給學(xué)生的學(xué)科知識以及與學(xué)科知識有密切關(guān)系的其他文化知識。“學(xué)高為師”“良師必須是學(xué)者”，正是強(qiáng)調(diào)了此類知識。
10.按照《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，對在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教學(xué)秩序的，由( )來處罰。
A.學(xué)校
B.教育主管部門
C.家長
D.公安機(jī)關(guān)
【答案】D。欣瑞教育解析：《中華人民共和國教育法》第72條規(guī)定：“結(jié)伙斗毆，尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場地及其他財產(chǎn)的，由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場地及其他財產(chǎn)的，依法承擔(dān)民事責(zé)任。”
11.下列對《資治通鑒》的表述不正確的是( )。
A.總結(jié)了許多治國經(jīng)驗(yàn)供封建統(tǒng)治者借鑒
B.書中按年月順序敘述了從戰(zhàn)國到五代1420多年的歷史
C.是北宋史學(xué)家司馬光主編的我國第一部紀(jì)傳體史書
D.對研究中國古代歷史有重要的參考價值
【答案】C。欣瑞教育解析：《資治通鑒》是編年體，不是紀(jì)傳體。
12.“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”此詩句中所描寫的人物和詩句的作者分別是( )。
A.岳飛、辛棄疾
B.周瑜、杜甫
C.諸葛亮、李白
D.諸葛亮、杜甫
【答案】D。欣瑞教育解析：詩句是杜甫對諸葛亮的描寫。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”一句出自杜甫的詩作《蜀相》，詩名直接說明了其所描寫的人物：蜀國的丞相——諸葛亮。這首詩是杜甫游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。
13.我國少數(shù)民族中人口最多的民族是( )。
A.壯族
B.蒙古族
C.朝鮮族
D.回族
【答案】A。欣瑞教育解析：壯族是我國少數(shù)民族中人數(shù)最多的民族。
14.提出“究天人之際，通古今之變”治史思想的史學(xué)家是( )。
A.司馬遷
B.司馬相如
C.班固
D.司馬光
【答案】A。欣瑞教育解析：提出“究天人之際，通古今之變”治史思想的史學(xué)家是司馬遷。
15.小張來到北京廚口店龍骨山，他可以了解到生活在距今( )的北京人。
A.80萬～30萬年前
B.70萬～30萬年前
C.70萬～20萬年前
D.80萬～20萬年前
【答案】C。欣瑞教育解析：北京周口店龍骨山的原始人，距今70萬～20萬年前。
16.20世紀(jì)50年代，著名話劇《茶館》和《等待戈多》的上演均引起轟動。它們的共同之處是( )。
A.屬于現(xiàn)實(shí)主義的文藝作品
B.具有強(qiáng)烈的社會批判精神
C.描寫了社會歷史的演變
D.反映了當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷
【答案】B。欣瑞教育解析：正是由于《茶館》和《等待戈多》的社會批判精神，才使得它們的上演與觀眾產(chǎn)生了共鳴，引起了轟動。
17.唐朝滅亡后，北方相繼出現(xiàn)的“五代”是( )。
A.后梁、后晉、后漢、后周、后唐
B.后周、后晉、后唐、后漢、后梁
C.后梁、后唐、后晉、后漢、后周
D.后唐、后梁、后周、后漢、后晉
【答案】C。欣瑞教育解析：五代依次序是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。五代的主要位置在中原，君主大多為外族。除后唐定都于洛陽外，其余四代都定都于開封(汴京)。
18.( )是亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者、詩人、小說家，詩集有《飛鳥集》《新月集》。
A.泰戈?duì)?/span>
B.但丁
C.海明威
D.雨果
【答案】A。欣瑞教育解析：B項(xiàng)但丁是意大利人，C項(xiàng)海明威是美國作家，D項(xiàng)雨果是法國作家，故排除B、C、D三項(xiàng)。而A項(xiàng)泰戈?duì)柺怯《仍娙恕⑿≌f家、劇作家，是亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】1913年，泰戈?duì)栆浴都村壤烦蔀榈谝晃猾@得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解，代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《眼中沙》《四個人》《家庭與世界》《園丁集》《新月集》《最后的詩篇》《戈拉》《文明的危機(jī)》等。
19.率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬里回歸祖國的民族英雄是( )。
A.伊桑阿
B.渥巴錫
C.尹湛納希
D.嘎達(dá)梅林
【答案】B。欣瑞教育解析：渥巴錫，清代衛(wèi)拉特蒙古土爾扈特部首領(lǐng)，因不堪忍受沙俄的統(tǒng)治，率部東歸，于1771年回到祖國懷抱。
20.一個日本人在杭州開設(shè)工廠，其時間可能在( )。
A.簽訂《東京條約》之后
B.簽訂《北京條約》之后
C.簽訂《南京條約》之后
D.簽訂《馬關(guān)條約》之后
【答案】D。欣瑞教育解析：1895年《馬關(guān)條約》規(guī)定，開放杭州為商埠，允許日本在通商口岸開設(shè)工廠。
21.引起溫室效應(yīng)的主要物質(zhì)是( )。
A.氨氧化物
B.二氧化氨
C.二氧化碳
D.二氧化硫
【答案】C。欣瑞教育解析：二氧化碳含量過高，就會使地球仿佛焐在一口鍋里，使溫度逐漸升高，形成“溫室效應(yīng)”。
22.遺傳變異與特種演化是生物界中存在的普遍現(xiàn)象，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是( )。
A.有不同的“父母”的原因
B.基因的重組或突變
C.不同的生物之間的融合
D.現(xiàn)在還沒有確切的答案
【答案】B。欣瑞教育解析：因的重組與突變導(dǎo)致變異和物種演化。
23.《藍(lán)色多瑙河》的作者是( )。
A.理查•施特勞斯
B.約翰•施特勞斯
C.柴可夫斯基
D.舒伯特
【答案】B。欣瑞教育解析：《藍(lán)色多瑙河》是奧地利作曲家約翰•施特勞斯最負(fù)盛名的圓舞曲作品，被譽(yù)為“奧地利第二國歌”。
24.人類早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域，那么，尼羅河流域古代埃及文明的象征是( )
A.空中花園
B.金字塔
C.漢謨拉比法典石柱
D.長城
【答案】B。欣瑞教育解析：金字塔是古埃及文明的象征，空中花園、漢謨拉比法典石柱屬于古代巴比倫文明，長城則是中國文明的象征。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】四大文明古國分別是古埃及、古巴比倫、古印度和古中國，這是人類文明最早誕生的地區(qū)，考生應(yīng)重點(diǎn)掌握其地理位置及其文明成就。
25.我國的舟山漁場每年都有一段時間的“休漁期”，其主要原因是( )。
A.魚類每年有一個集中的產(chǎn)卵期
B.舟山漁場附近海域污染越來越嚴(yán)重，以致魚量越來越少
C.那段時期沿海地區(qū)臺風(fēng)活動頻繁，為漁民安全考慮，因此不讓他們出海捕魚
D.舟山因捕魚過量，致使目前已無魚可捕
【答案】A。欣瑞教育解析：休漁是為了讓海洋中的魚類有充足的繁殖和生長時間，每年在規(guī)定的時間內(nèi)，禁止任何人在規(guī)定的海域內(nèi)捕魚，對魚類的生長起到了很好的保護(hù)作用。各海區(qū)、水域，每年都不是固定的。休漁期就是禁漁期，它根據(jù)水生資源的生長、繁殖季節(jié)等習(xí)性，避開其繁殖、幼苗生長時間，以保護(hù)資源。
26.發(fā)揮人的創(chuàng)造性離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，揭示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對公認(rèn)為是完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說“不懷疑不能見真理”。根據(jù)上文，下列對“求異思維”理解正確的是( )。
A.是對已知的矛盾進(jìn)行揭示
B.是富有懷疑和批評態(tài)度的思維模式
C.是李四光所用過的思維方式
D.是一種傳統(tǒng)的習(xí)慣思維方式
【答案】B。欣瑞教育解析：求異思維，要求“對公認(rèn)為是完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”。
27.筆跡檢驗(yàn)就是研究如何通過文字符號的書寫動作習(xí)慣特點(diǎn)、文字布局習(xí)慣特點(diǎn)、書面語言習(xí)慣特點(diǎn)，來認(rèn)定書寫人的一項(xiàng)物證檢驗(yàn)專門技術(shù)方法。上面一段文字主要告訴我們( )。
A.筆跡檢驗(yàn)的內(nèi)容很廣泛
B.筆跡檢驗(yàn)的研究方向
C.筆跡檢驗(yàn)的操作方法
D.筆跡檢驗(yàn)是一項(xiàng)物證檢驗(yàn)專門技術(shù)方法
【答案】D。欣瑞教育解析：題干是給筆跡檢驗(yàn)下的定義，對句子進(jìn)行提煉，可得到答案為D項(xiàng)。
28.關(guān)于計(jì)算機(jī)“防火墻”的表述，正確的一項(xiàng)是( )。
A.它是在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器所在的機(jī)房中建立的一堵用于防火的墻
B.它用于限制外界對某特定范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)的登錄與訪問
C.它不限制其保護(hù)范圍內(nèi)主機(jī)對外界的訪問與登錄
D.它可以通過在域名服務(wù)器中設(shè)置參數(shù)實(shí)現(xiàn)
【答案】B。欣瑞教育解析：防火墻是一種用來加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)之間訪問控制，防止外部網(wǎng)絡(luò)用戶以非法手段通過外部網(wǎng)絡(luò)進(jìn)人內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)、訪問內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)資源，保護(hù)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)操作環(huán)境的特殊網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)設(shè)備。
29.一個身穿工商行政管理制服的人從集貿(mào)市場走出來。根據(jù)以上陳述，可做出下列哪項(xiàng)判斷？( )
A.這個人一定是該市場的管理人員
B.這個人一定是上級派來的檢查人員
C.這個人一定是來買東西的市場管理人員
D.這個人可能是其他市場的管理人員
【答案】D。欣瑞教育解析：題干給出的信息，只有“穿著工商行政管理制服的人從集貿(mào)市場走出來”，根據(jù)這一信息，不能準(zhǔn)確判斷這個人是來集貿(mào)市場做什么的。
二、材料分析題(本大題共3小題。每小題14分。共42分)
30.材料
學(xué)校規(guī)定高一學(xué)生必須在5點(diǎn)40分參加早自習(xí)。作為任課教師，第二天與學(xué)生一起參與早自習(xí)的我在班級中也強(qiáng)調(diào)了一下?？墒堑诙烊杂性S多學(xué)生遲到，當(dāng)時有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)正好在場，我看到了這一情況，下令讓遲到的學(xué)生在走廊罰站。到了第三天，再也沒有一個學(xué)生遲到了。還有，高一(3)班的一位男同學(xué)老是不肯做一周一次的時政作業(yè)。每次問他為什么，總有原因：上次他說忘了，這次又說要點(diǎn)評的報紙沒買，下次他說作業(yè)本沒帶。這樣幾個星期下來，我發(fā)火了，不僅讓他在辦公室反思了一刻鐘，寫下保證書，還對他說：“下次再不交作業(yè)，別來上課。”他這才有所收斂。
問題：請從有關(guān)師德要求分析“我”的做法，并提出合理解決此類問題的建議。(14分)
【答案】(1)本材料主要反映了“我”以罰代教的教育方法。
我們看到，采用懲罰的方式的確能夠收到教師預(yù)期的效果，但是懲罰并不能使行為發(fā)生永久性的改變，它只能暫時抑制行為，不能根除行為，而且，很容易使學(xué)生產(chǎn)生叛逆心理。
這種懲罰是體罰，明顯違反了新時期我國教師職業(yè)道德內(nèi)容中關(guān)于“對待學(xué)生”的相應(yīng)規(guī)定，如不準(zhǔn)以任何借口體罰或變相體罰學(xué)生，不準(zhǔn)因?qū)W生違反紀(jì)律而加罰與違反紀(jì)律無關(guān)的任務(wù)等。雖然教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但這位教師的處理方法與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》背道而馳。
(2)對待那些頑皮學(xué)生，教師應(yīng)該曉之以理、動之以情，以朋友的身份心平氣和地找那些學(xué)生談心，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對待學(xué)生，多付出一點(diǎn)愛，多花時間在他們身上。當(dāng)學(xué)生感受到老師在關(guān)心他們時，相信他們會改正缺點(diǎn)，努力做得更好。另外，如果教師要運(yùn)用懲罰，也必須慎重，懲罰一種不良行為應(yīng)與強(qiáng)化一種良好行為結(jié)合起來，方能取得預(yù)期的且長期的效果。
31.材料
劉某有一女兒劉佳，14歲，系某鎮(zhèn)初一學(xué)生。劉某認(rèn)為女孩上學(xué)無用，還不如早出來賺錢。遂于2011年暑假，將劉佳送到鄰鎮(zhèn)一個體戶處打工。開學(xué)一周后，學(xué)校老師、領(lǐng)導(dǎo)、村干部多次上門家訪，劉某拒不說明其去向，還說：“孩子讀不讀書是咱們自家的事，你們不要多管閑事。”
問題：該材料中劉某是否有違法行為？違反了什么法律規(guī)定？違法主體是誰？應(yīng)該承擔(dān)什么法律責(zé)任？(14分)
【答案】(1)本案例有違法行為。
(2)違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》。《中華人民共和國義務(wù)教育法》對義務(wù)教育分別從家庭和社會方面作了法律保障。第十一條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù) 教育。第十四條規(guī)定，禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。
《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第十三條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。第三十八條規(guī)定，任何組織和個人不得招用未滿16周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外。
(3)違法主體是劉某及個體戶。
(4)對劉某：根據(jù)《義務(wù)教育法》第五十八條規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育，責(zé)令限期改正。
對個體戶：根據(jù)《中華人民共和國勞動法》第九十四條規(guī)定，用人單位非法招用未滿16周歲的未成年人的，由勞動行政部門責(zé)令改正，處以罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。
32.閱讀下面材料，回答問題。
張家界
卞毓方
張家界絕對有資格問鼎諾貝爾文學(xué)獎，假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語言。
鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)。別處的山，都是親親熱熱地手拉著手，臂挽著臂，惟有張家界，是彼此保持頭角崢嶸的獨(dú)立，誰也不待見誰。別處的峰，是再陡再險也能踩在腳下，惟有張家界，以她的危崖崩壁，拒絕從猿到人的一切趾印。每柱巖峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄漢。而峰巔的每處縫隙，每尺瘠土。又必定有蒼松，或翠柏，亭亭如蓋地笑傲塵寰。銀崖翠冠，站遠(yuǎn)了看，猶如放大的蘇州盆景。曲壑蟠澗，更增添無限空蒙幽翠。風(fēng)吹過，一嘯百吟；云漫開，萬千氣韻。
剛見面，張家界就責(zé)問我為何姍姍來遲。說來慚愧，二十六年前，我本來有機(jī)會一睹她的芳顏，只要往前再邁出半步。那是為了一項(xiàng)農(nóng)村調(diào)查，我輾轉(zhuǎn)來到了她附近的地面。雖說只是外圍，已盡顯其超塵脫俗的風(fēng)姿。一眼望去，峰與峰，似乎都長有眉眼，云與云，仿佛都識得人情，就連坡地的一叢綠竹，罅縫的一蓬虎耳草，都別有其一種爽肌滌骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚，我歇宿于山腳的苗寨?？蜅ＹN近寨口，推窗即為左道，道邊婆娑著白楊，楊樹的背后喧嘩著一條小溪，溪的對岸為駢立的峰巒。山高霧大，滿世界一片漆黑。我不習(xí)慣這黑，翻來覆去睡不著，于是披衣出門，徘徊在小溪邊，聽上流的轟轟飛瀑。聽得興發(fā)，索性循水聲尋去。拐過山嘴，飛瀑仍不見蹤跡，卻見若干男女圍著篝火歌舞?；鸲殉跞贾H，一半是火焰，一半是樹枝。燃到中途，樹枝通體赤紅，狀若火之骨。再后來，又變作熔化的珊瑚，令人想到火之精，火之靈。自始至終，場地上方火苗四躥，火星噼噼啪啪地飛舞，好一派火樹銀花。猛抬頭，瞥見夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人，“啊——”，一聲長驚，恍悟我們常說的“魅力”之“魅”，原來還有如此令人魂悸魄悚的背景。
從此，我心里就有了一處靈性的山野。且摘一片楓葉為書簽，揀一粒卵石作鎮(zhèn)紙，留得這紅塵之外的秋波，伴我闖蕩茫茫前程。猶記前年拜會畫家吳冠中，聽他老先生敘述七十年代末去湖南大庸寫生，如何無意中撞進(jìn)張家界林場，又如何發(fā)現(xiàn)了漫山詭錦秘繡。欣羨之余，也聊存一絲自慰，因?yàn)?，我畢竟早他四五年就遙感過張家界，竊得她漏泄的吉光片羽。
是日，當(dāng)我乘纜車登上黃獅寨的峰頂，沐著蒙蒙細(xì)雨，凝望位于遠(yuǎn)方山脊的一處村落，云拂翠涌，忽隱忽現(xiàn)，疑幻疑真，恍若蜃樓，想象它實(shí)為張家界內(nèi)涵的一個短篇。不過，僅這一個短篇表現(xiàn)力就足夠驚人，倘要勉強(qiáng)譯成文學(xué)語言，怕不是淺薄如我者所能企及。天機(jī)貴在心照，審美總講究保持一定的距離，你能拿酒瓶盛裝月白，拿油彩捕捉風(fēng)清？客觀一經(jīng)把握，勢必失去部分本真。當(dāng)然不是說就束手無為，今日既然有緣，咦，為什么不鼓勇氣試它一試。好，且再隨我鎖定右側(cè)那一柱倒金字塔狀的巖峰，它一反常規(guī)地拔地而起，旁若無人地翹首天外，乍讀，猶如一篇激揚(yáng)青云的散文，再讀，又仿佛一集浩氣淋漓的史詩，反復(fù)吟味，更不啻一部滄海桑田的造化史——為這片歷經(jīng)情劫的奇山幻水立碑。
問題：(1)文章開頭說：“張家界絕對有資格問鼎諾貝爾文學(xué)獎，假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語言。”請解釋這句話的含意。(6分)
(2)結(jié)合原文，回答下面的問題。(8分)
①第三段對于篝火燃燒的大段描寫，在文中具有什么作用？
②作者說：“從此，我心里就有了一處靈性的山野。”文中這一“靈性”表現(xiàn)在哪些地方？
(請從第三段、第四段各舉一例回答)
【答案】(1)得到諾貝爾文學(xué)獎的應(yīng)該是國際上最好的文學(xué)作品，張家界則是世界上最美的山水風(fēng)景。
(2)①這一描寫看似游離主題，實(shí)則以火樹銀花反襯“夜空山影如魅”的攝人魂魄。②第三段中：“峰與峰，似乎都長有眉眼”，或“盡顯其超塵拔俗的風(fēng)姿”，或“山影如魅，森森然似欲探手攫人”等；第四段中：竊得她漏泄的吉光片羽。
三、寫作題(50分)
33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
師德是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障。
請以“師德”為話題進(jìn)行寫作，文體不限，詩歌除外，1000字以上。
【參考范文】
大愛無聲師德千秋
天崩地裂，地動山搖，日月潛形，陰風(fēng)哭嚎，房屋坍塌，橫尸遍野。那場毀滅性的八級汶川大地震將時間定格在讓國人乃至世人震驚的2008年5月12日14時28分。幾秒鐘的時間，一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損毀；幾秒鐘的工夫，我們幾萬名同胞身陷廢墟，生命垂危?？藓奥?、呻吟聲、求救聲在這一刻伴著淚水化成了無盡的哀痛。也就在這一刻，綿竹市東汽中學(xué)教師譚千秋老師臨危不懼、鎮(zhèn)定自若，他冒著樓房劇烈搖晃，馬上會倒塌的危險，迅速地組織學(xué)生撤離。就在教學(xué)樓即將倒塌的生死關(guān)頭，年輕的人民教師譚千秋，毅然做出生命中最堅(jiān)定的選擇，用自己的血肉之軀支撐成生命的弧度，死死地將四個孩子護(hù)在身下，四個孩子得以生還，而譚老師卻永遠(yuǎn)地倒下了。
譚老師走了，丟下了年邁的父母、美麗的妻子和嗷嗷待哺的小女兒；譚老師走了，他在天災(zāi)降臨時用生命譜寫了一曲悲壯的贊歌。也許他有愧于自己的親人，但是他卻無愧于人民教師這個光榮的稱號。
就在那一刻，可歌可泣的感人事跡接連上演。如身體前傾用生命為孩子們創(chuàng)造了生存空間的張米亞老師、為救6名孩子而被鋼筋穿胸而過的李永強(qiáng)老師、身體被砸成三段而雙手還在環(huán)抱3名學(xué)生的向倩老師、身擋水泥板救下小孩的瞿萬容老師……這樣的例子舉不勝舉。在那極其短暫的瞬間，在那千鈞一發(fā)的危急時刻，他們沒有絲毫的猶豫、絲毫的膽怯，毅然將生的希望留給了學(xué)生，將死的危險留給了自己，用生命詮釋了師者對學(xué)生最誠摯的愛，詮釋了 愛與責(zé)任的師德靈魂。一件件、一個個生動感人的例子，見證了新時代人民教師的風(fēng)采，見證了人民教師崇高的師德形象，見證了這崇高精神的背后人民教師那顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。
在新的歷史時期，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，這種責(zé)任心已經(jīng)內(nèi)化為我們每一名教師內(nèi)在的品質(zhì)和良知，已經(jīng)內(nèi)化為自覺的日常行為。在教師隊(duì)伍中，在教學(xué)一線上，不乏像譚千秋、瞿萬容等那樣把愛放在生命之上的好老師，更有許許多多雖沒有驚天動地的壯舉但同樣創(chuàng)造著偉大的光榮人民教師。在平凡的工作崗位上，他們默默無聞，為了學(xué)生夜以繼日地工作，為了學(xué)生付出全部的精力和心血，為了學(xué)生他們上不能贍養(yǎng)老人、下不能盡為人父母的責(zé)任。在平凡的日子里，他們正在用每一個細(xì)節(jié)、每一點(diǎn)努力、每一滴汗水，詮釋師德的偉大與崇高。他們正以言傳身教，以自己的人格魅力，潛移默化地影響著下一代，影響著一代又一代的人民教師。這種寓平凡于偉大的事跡，也才能震撼人心。
此時此刻，我已淚如泉涌，恐怕我傾盡言語也無法表達(dá)對他們的深情敬意，只能以拙文鈍筆表達(dá)自己對他們的沉痛哀悼。我相信，我們每一名教師都會永遠(yuǎn)記住他們英雄的姿勢、生命的壯舉。因?yàn)?，從這一秒開始，還有無數(shù)的人民教師會像他們一樣，做一個勇敢的、恪盡職守的、大愛無聲的人！像他們一樣，在危險面前絕不顫抖！
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