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一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題。每小題2分，共58分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上應(yīng)該是( )。
A.平等關(guān)系
B.相互促進(jìn)關(guān)系
C.授受關(guān)系
D.和諧關(guān)系
2.“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”體現(xiàn)了教師的( )。
A.職業(yè)道德素質(zhì)
B.科學(xué)文化素質(zhì)
C.思想政治素質(zhì)
D.教育理論素質(zhì)
3.“行教”是指用教師的( )教育影響學(xué)生。
A.人格魅力
B.品德修養(yǎng)
C.思想觀念
D.實(shí)際行動(dòng)
4.主張教育要“順應(yīng)兒童自然的本性，讓他們的身心自由發(fā)展”的人是( )。
A.孔子
B.孟子
C.盧梭
D.夸美紐斯
5.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于( )。
A.1985年
B.1986年
C.1987年
D.1988年
6.學(xué)生所享有的受教育權(quán)主要包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和( )
A.名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)
B.公正評(píng)價(jià)權(quán)
C.隱私權(quán)
D.人格尊嚴(yán)權(quán)
7.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”，即( )。
A.全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲
B.全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育
C.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量
D.全面發(fā)展，面向全體
8.以下不屬于教育評(píng)價(jià)作用的是( )。
A.發(fā)展作用
B.診斷作用
C.激勵(lì)作用
D.導(dǎo)向作用
9.師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)要求教師( )。
A.隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵
B.向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范
C.與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德
D.以不變應(yīng)萬(wàn)變，守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)
10.皮格馬利翁效應(yīng)體現(xiàn)了教師的( )對(duì)學(xué)生的影響。
A.知識(shí)
B.能力
C.期望
D.方法
11.以南洋華僑兒童生活為題材的長(zhǎng)篇童話(huà)《小坡的生日》的作者是( )。
A.巴金
B.艾蕪
C.老舍
D.仇重
12.《愚公移山》中“指通豫南，達(dá)于漢陰”一句中的“漢陰”指( )。
A.漢水東面
B.漢水南面
C.漢水西面
D.漢水北面
13.詞之起源的傳統(tǒng)說(shuō)法是( )。
A.詞起源于詩(shī)
B.詞起源于“曲子詞”
C.詞起源于民間
D.詞起源于酒令藝術(shù)
14.下面主張中屬于墨子的是( )。
A.兼愛(ài)、非攻
B.知雄守雌
C.行王道，施仁政
D.法后王
15.全世界最大的石佛像在( )。
A.四川屏山
B.河南洛陽(yáng)
C.四川樂(lè)山
D.四川江津
16.在幾千年人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中，亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下了許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn)，下列文化遺產(chǎn)屬于同一個(gè)大洲的是( )
A.《最后的晚餐》、雕塑《思想者》、雕塑《大衛(wèi)》
B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟
C.《百年孤獨(dú)》《老人與海》《海底兩萬(wàn)里》
D.《飛鳥(niǎo)集》《高老頭》《源氏物語(yǔ)》
17.“初唐四杰”是指( )。
A.王楊盧駱
B.陸楊范尤
C.黃秦晁張
D.王楊羅駱
18.西印度群島位于( )。
A.印度西部
B.大西洋西部
C.印度洋西部
D.太平洋南部
19.中國(guó)畫(huà)最強(qiáng)調(diào)用( )造型。
A.色彩
B.線(xiàn)條
C.明暗
D.透視原理
20.能給我國(guó)帶來(lái)嚴(yán)寒、大風(fēng)、霜凍等惡劣天氣的是( )。
A.寒潮
B.臺(tái)風(fēng)
C.旱災(zāi)
D.澇災(zāi)
21.“知之為知之，不知Google知。”一學(xué)生在談Google在生活學(xué)習(xí)中的作用時(shí)如是說(shuō)。過(guò)去人們習(xí)慣于去圖書(shū)館查閱資料，而現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越多地依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)。Internet的信息檢索工具有很多，如果不用Google搜索引擎，可以用下列( )替代。
A.QQ、E-mail
B.Word、WPS
C.百度、搜狗
D.Photoshop、Flash
22.從地球表面發(fā)射人造地球衛(wèi)星所需要的最低速度(即“第一宇宙速度”)是( )。
A.6.8千米/秒
B.7.9千米/秒
C.11.2千米/秒
D.16.7千米/秒
23.李世民執(zhí)政時(shí)期，政治清明，國(guó)力逐步強(qiáng)盛，史稱(chēng)( )。
A.貞觀之治
B.開(kāi)皇之治
C.開(kāi)元盛世
D.文景之治
24.馬拉松賽跑中的“馬拉松”一詞是指( )。
A.人名
B.地名
C.山名
D.河流名
25.西歐有一句名諺：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手。”結(jié)合對(duì)古代科技史的理解，下列說(shuō)法不正確的是( )。
A.中國(guó)人創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就
B.古代歐洲的科技成就比中國(guó)的科技成就更高
C.歐洲吸收和借鑒中國(guó)科技成就，形成近代科學(xué)
D.阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用
26.中國(guó)的英文名稱(chēng)“CHINA”的小寫(xiě)就是“瓷器”的意思，“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱(chēng)“昌南”，并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。以下不屬于景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷的是( )。
A.青花
B.白瓷
C.玲瓏
D.粉彩
27.著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開(kāi)放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見(jiàn)一致的沖突形成保護(hù)層，從而把產(chǎn)生有損核心價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度，對(duì)立群體的互相依賴(lài)和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”，這樣就阻止了沿著一條主要分裂線(xiàn)的崩潰。這段文字要表達(dá)的主要意思是( )。
A.某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定
B.社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧
C.開(kāi)放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在
D.社會(huì)的和諧與沖突是辯證的
28.詩(shī)歌作為有文字以來(lái)最初的文學(xué)形式，并不會(huì)因?yàn)槿祟?lèi)進(jìn)入電視時(shí)代或者互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代而消亡，因?yàn)槿祟?lèi)需要這樣的精神寄托方式——簡(jiǎn)單、容易，不需要任何設(shè)備，只需要一點(diǎn)心情。與文意不相符合的說(shuō)法是( )。
A.詩(shī)歌是有文字以來(lái)的最早的文學(xué)形式
B.詩(shī)歌是人類(lèi)的精神寄托方式
C.詩(shī)歌需要一點(diǎn)簡(jiǎn)單、容易的設(shè)備
D.詩(shī)歌在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不會(huì)消亡
29.超市購(gòu)物后，小麗將七件商品放在超市收銀臺(tái)的傳送帶上，蘋(píng)果后面緊接著蛋糕，牛肉后面緊接著放豬肉，葡萄酒緊接在礦泉水后面，方便面后面緊接著牛肉，蘋(píng)果和豬肉之間有兩件商品，方便面和礦泉水之間有兩件商品，最后放上去的是蛋糕。以上論述均為真，則下列哪項(xiàng)一定為真？( )
Ⅰ.礦泉水在倒數(shù)第三的位置上
Ⅱ.牛肉放在第二個(gè)位置上
Ⅲ.葡萄酒放在中間位置上
A.Ⅰ
B.Ⅱ
C.Ⅰ和Ⅱ
D.Ⅰ和Ⅲ
二、材料分析題(本大題共3小題。每小題14分。共42分)
30.材料
高考時(shí)，某縣中學(xué)的6名考生與2名社會(huì)青年互相勾結(jié)，利用手機(jī)將試卷答案信息發(fā)送到考生所攜帶的傳呼機(jī)上。還有1名考生通過(guò)該中學(xué)體育教師劉某，用8000元收買(mǎi)6名監(jiān)考老師，這些監(jiān)考老師收款后，對(duì)該位考生在考場(chǎng)作弊均視而不見(jiàn)，甚至還有1名監(jiān)考老師幫他填寫(xiě)答題卡。
案發(fā)后，該縣招生委員會(huì)和紀(jì)檢監(jiān)察等有關(guān)部門(mén)高度重視，立即進(jìn)行調(diào)查，很快就查清了這宗考場(chǎng)作弊案。為嚴(yán)肅法紀(jì)，該縣對(duì)涉及違紀(jì)作弊的老師和考生做出嚴(yán)肅的處理：該縣中學(xué)體育教師劉某被開(kāi)除公職，并移送司法機(jī)關(guān)處理；6名監(jiān)考老師分別受黨紀(jì)、政紀(jì)處分；違紀(jì)作弊的6名考生被取消考試資格，并停考3年。
問(wèn)題：(1)該縣對(duì)涉案教師和考生的處理是否合法？為什么？(7分)
(2)該縣中學(xué)體育教師劉某的行為是否構(gòu)成犯罪？為什么？(7分)
31.材料
在全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢？為此，我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn)：一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科58分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)且有所發(fā)展的，視為及格；二是基礎(chǔ)科及格或良好，特長(zhǎng)科明顯超過(guò)同年級(jí)學(xué)生的，視為良好；三是基礎(chǔ)科良好，特長(zhǎng)科大大超過(guò)同年級(jí)學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀；四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長(zhǎng)科有所發(fā)展的，均視為不及格；五是僅基礎(chǔ)科良好，或特長(zhǎng)科單方獨(dú)進(jìn)的，視為畸形發(fā)展，做降格評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施使絕大部分差生都抬起頭來(lái)走路，找到了自己成才的優(yōu)勢(shì)與途徑，也使僅文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺(jué)良好，從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲，各科學(xué)習(xí)成績(jī)有了大幅度的提高，各科總分由原來(lái)年級(jí)的倒數(shù)第二名上升到年級(jí)的第二名。
問(wèn)題：請(qǐng)你針對(duì)案例中制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勛约旱目捶ā?14分)
32.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。
收藏幸福
漸漸地，日子一天天過(guò)去了；漸漸地，人們一歲歲變老了。
何謂幸福？每個(gè)人自有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)，雖然幸福的結(jié)局都是那樣的皆大歡喜。幸福可以漾在臉上，幸福也可以寫(xiě)在心里，當(dāng)幸福在陽(yáng)光下熠熠生輝時(shí)，幸福是灼人的。
為什么幸福是灼人的呢？因?yàn)樾腋Ｊ且环N力量，是千錘百煉之后提升出來(lái)的一種力量。一種踏遍陰森荊棘的勇氣，一種翻越陡峭山崖的氣魄，一種走過(guò)血雨腥風(fēng)的從容，一種透析人生苦短的姿態(tài)。因此，幸福就像退潮的一刻，黃昏的一刻，在天地交會(huì)中畫(huà)出美麗的寧?kù)o之弧，又在寧?kù)o中蘊(yùn)含無(wú)數(shù)智慧的精靈。
因此，幸福，其實(shí)是妙不可言的。幸福的妙不可言在于幸福不是輕易得來(lái)的，就像從前一首歌中所唱的“幸福不是毛毛雨，會(huì)自己從天上掉下來(lái)”。任何美麗的鮮花都始于一粒被人忘卻的種子，幸福是創(chuàng)造的過(guò)程，幸福是走過(guò)了一段漫長(zhǎng)的征程。
有人說(shuō)，幸福其實(shí)可以很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到喝一杯自己喜歡的飲料，穿一件自己喜歡的衣服，做一件自己喜歡的事，或者，喜歡一個(gè)陌生人，或者，對(duì)著鏡子微微一笑……
這淺淺的感覺(jué)，我更愿意稱(chēng)之為“開(kāi)心”，因?yàn)樗鼈兪撬查g展露的，或是此時(shí)彼刻的。而幸福，是有深度的，是由內(nèi)而外的一種歡愉，是付出了耕耘的一種收獲。
因此——
幸福是不需要表白的，幸福更不是用來(lái)炫耀的，幸福是用來(lái)感受的，就像欣賞宇宙星空一樣，在沉默中感受它的博大精深。
幸福是偽裝不出來(lái)的，幸福更不是攀比出來(lái)的，幸福是用來(lái)品嘗的，就像面對(duì)一道佳肴，十個(gè)人的味蕾會(huì)品出十種不同的滋味。
幸福是要小心呵護(hù)的，幸福更是需要秘密收藏的，幸福就像世界上最香醇的泉水，唯有遠(yuǎn)離污染才能永葆清澈。
有人說(shuō)，分享快樂(lè)，快樂(lè)就變成雙份；分擔(dān)痛苦，痛苦會(huì)減輕一半?？鞓?lè)，其實(shí)也是開(kāi)心的感覺(jué)，比起幸福的深厚，快樂(lè)就像鮮花上的露珠，陽(yáng)光普照的時(shí)候，露珠就會(huì)消失……而幸福，則是那粒在泥土中不斷舞蹈的種子，它的美妙的肢體暗藏在一份冷靜的喜悅中。
看到鮮花，人們知道這個(gè)世界上存在著美好的事物，有些人可以從心里深深地感知，有些人可以在夢(mèng)中暗暗地向往，有些人只能從眼角偷偷地窺視，也有些人，連偷窺的勇氣都無(wú)以產(chǎn)生……
曾經(jīng)，每個(gè)人的心中都有一幅幸福的藍(lán)圖，有些人可以在有生之年聞到花香采到甜蜜，有些人只在生命的終點(diǎn)被鮮花簇?fù)?，還有一些人，只能是那么孤孤單單了無(wú)聲息地剮離塵世。
有一天，如果你覺(jué)得自己很幸福，請(qǐng)把幸福收藏起來(lái)吧！這個(gè)世界上還有很多很多的人，他們沒(méi)有機(jī)會(huì)播下一粒種子，也沒(méi)有時(shí)間等到花開(kāi)的一刻，他們需要更多的是被人分擔(dān)痛苦而不是與人分享快樂(lè)。
千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。幸福，應(yīng)該是你心中的一份禪意，悄悄地收藏起來(lái)，在靜默無(wú)語(yǔ)中相伴一生的花樣美麗。
問(wèn)題：(1)作者以“收藏幸福”為題的意圖是什么？(6分)
(2)作者認(rèn)為“幸福是需要感受的”“幸福是用來(lái)品嘗的”，又提醒我們要“收藏幸福”。結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，談?wù)勀阍谏钪?ldquo;感受”“品嘗”到了哪些幸福？(8分)
三、寫(xiě)作題(50分)
33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
德育就是要用“愛(ài)”“善”滋潤(rùn)心靈，為學(xué)生的成長(zhǎng)開(kāi)辟新的天地，讓學(xué)生不斷追求真、善、美。
根據(jù)上述材料，自擬題目，文體不限，寫(xiě)一篇1000字以上的文章。
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.C【欣瑞教育解析】師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。教師和學(xué)生在教學(xué)上是授受關(guān)系，在人格上是平等關(guān)系，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)關(guān)系。
【欣瑞專(zhuān)家點(diǎn)撥】師生在教學(xué)上是授受關(guān)系，在人格上是平等關(guān)系，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)關(guān)系，考生對(duì)這三方面要記清，不能混淆。
2.A【欣瑞教育解析】“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”是著名教育家陶行知先生的名言，這句話(huà)說(shuō)明了教師的職業(yè)道德素質(zhì)的高尚和無(wú)私。
3.D【欣瑞教育解析】教師是學(xué)生的榜樣，具有示范性，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，用教師的實(shí)際行動(dòng)教育、影響學(xué)生就是“行教”。
【欣瑞專(zhuān)家點(diǎn)撥】本題難度較低。從字面意思來(lái)看，“行教”就是通過(guò)自己的言行進(jìn)行教育，聯(lián)系教育理論來(lái)說(shuō)，就是教師用自己的實(shí)際行動(dòng)教育和影響學(xué)生。
4.C【欣瑞教育解析】盧梭提倡自然教育，他所理解的自然，是指不為社會(huì)和環(huán)境所歪曲、不受習(xí)俗和偏見(jiàn)支配的人性，即人與生俱來(lái)的自由、平等、淳樸和良知。盧梭認(rèn)為，人為的、根據(jù)社會(huì)要求強(qiáng)加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童順其自然地發(fā)展的教育才是好的教育。因此，他主張順應(yīng)兒童自然的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。
5.B【欣瑞教育解析】1986年頒布的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》以國(guó)家立法的形式正式確立我國(guó)實(shí)施九年義務(wù)教育制。
6.B【欣瑞教育解析】受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。受完法定教育年限權(quán)是指年滿(mǎn)6周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育，并受滿(mǎn)法律規(guī)定的教育年限，學(xué)校和教師不能隨意開(kāi)除學(xué)生。學(xué)習(xí)權(quán)是指學(xué)生有在義務(wù)教育年限內(nèi)在校學(xué)習(xí)的權(quán)利。公正評(píng)價(jià)權(quán)是指學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中，享有要求教師、學(xué)校對(duì)自己的學(xué)業(yè)成績(jī)、道德品質(zhì)等進(jìn)行公正的評(píng)價(jià)，并客觀真實(shí)地記錄在學(xué)生成績(jī)檔案中，在畢業(yè)時(shí)獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績(jī)證明和畢業(yè)證書(shū)的權(quán)利。
7.D【欣瑞教育解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定，義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”，即“全面發(fā)展”和“面向全體(學(xué)生)”。所謂“全面發(fā)展”主要指要使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，在身體、心理和精神等方面都能健康成長(zhǎng)；所謂“面向全體”就是應(yīng)當(dāng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育，從而為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和整體國(guó)民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。
8.A【欣瑞教育解析】教育評(píng)價(jià)是根據(jù)一定的教育價(jià)值觀或教育目標(biāo)，運(yùn)用可行的科學(xué)手段，通過(guò)系統(tǒng)地收集信息資料和分析整理，對(duì)教育活動(dòng)、教育過(guò)程和教育結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過(guò)程，主要具有導(dǎo)向、診斷、鑒別和激勵(lì)作用。
9.C【欣瑞教育解析】師德修養(yǎng)具有時(shí)代性，即師德修養(yǎng)要隨著時(shí)代發(fā)展而前進(jìn)，這一特點(diǎn)要求教師與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。
10.C【欣瑞教育解析】皮格馬利翁效應(yīng)也叫期望效應(yīng)，體現(xiàn)了教師的期望對(duì)學(xué)生的影響。教師的期望是教師基于對(duì)學(xué)生已有智力、學(xué)業(yè)或品德水平等方面的評(píng)價(jià)表現(xiàn)出的對(duì)學(xué)生未來(lái)可能達(dá)到的水平的估計(jì)。教師對(duì)學(xué)生的期望通過(guò)教師自覺(jué)或不自覺(jué)的言行直接或間接作用于學(xué)生，在學(xué)生身上產(chǎn)生意想不到的教育效果。
11.C【欣瑞教育解析】《小坡的生日》是老舍先生創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇童話(huà)，作品以生活在南洋的男孩小坡和他的妹妹為主人公，講述了小坡生活中的有趣故事。老舍的代表作品還有《駱駝祥子》《龍須溝》《月牙兒》等。
【欣瑞專(zhuān)家點(diǎn)撥】老舍被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”，他的作品很多，其體裁涉及小說(shuō)、戲劇、散文、童話(huà)等。
12.B【欣瑞教育解析】古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰?！队薰粕健罚?ldquo;指通豫南，達(dá)于漢陰。”“漢陰”指漢水南面。
13.A【欣瑞教育解析】詞又稱(chēng)曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī)。
14.A【欣瑞教育解析】“兼愛(ài)”“非攻”是墨家學(xué)派代表墨子的主張；“知雄守雌”出自《老子》：“知其雄，守其雌，為天下奚”，比喻與人無(wú)爭(zhēng)，是道家學(xué)派的主張；“行王道，施仁政”是儒家學(xué)派孟子的主張；“法后王”是荀子的主張。
【欣瑞專(zhuān)家點(diǎn)撥】墨子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家.墨家學(xué)派的創(chuàng)始人及主要代表人物。他提出了“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂(lè)”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點(diǎn)。墨家在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并利“顯學(xué)”。
15.C【欣瑞教育解析】樂(lè)山大佛地處四川省樂(lè)山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。
16.A【欣瑞教育解析】《最后的晚餐》是意大利著名畫(huà)家達(dá)•芬奇的作品，雕塑《思想者》是法國(guó)雕塑家羅丹的杰作，雕塑《大衛(wèi)》是意大利藝術(shù)家米開(kāi)朗基羅的作品，他們?nèi)硕际菤W洲人。A項(xiàng)正確。“胡夫金字塔”“獅身人面像”位于埃及，在非洲；帕特農(nóng)神廟位于希臘雅典，在歐洲。B項(xiàng)錯(cuò)誤?！栋倌旯陋?dú)》的作者是哥倫比亞作家馬爾克斯，在南美洲；《老人與?！肥敲绹?guó)作家海明威的作品，在北美洲；《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)科幻小說(shuō)家凡爾納的作品，屬于歐洲。C項(xiàng)錯(cuò)誤?！讹w鳥(niǎo)集》是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)作，《源氏物語(yǔ)》是日本作家紫式部的作品，二者屬于亞洲；《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克的作品，屬于歐洲。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
17.A【欣瑞教育解析】“初唐四杰”是初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱(chēng)，以王勃成就最高。
【欣瑞專(zhuān)家點(diǎn)撥】“初唐四杰”指的是初唐文壇上新舊過(guò)渡時(shí)期的人物，他們的詩(shī)文雖仍未脫離齊梁以來(lái)的綺麗余習(xí)，但已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣。在記憶時(shí)，考生可以記他們的簡(jiǎn)稱(chēng)，即“王楊盧駱”。
18.B【欣瑞教育解析】西印度群島是北美洲的島群，位于大西洋的墨西哥灣、加勒比海之間。1492年意大利航海家哥倫布來(lái)到該島群巴哈馬群島東側(cè)的圣薩爾瓦多島，他誤認(rèn)為該島是印度附近的島嶼，后因該群島位于西半球，故稱(chēng)西印度群島并沿用至今。
19.B【欣瑞教育解析】中國(guó)畫(huà)簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)畫(huà)”，它是用毛筆、墨和中國(guó)畫(huà)顏料在特制的宣紙或絹上作畫(huà)，題材主要有人物、山水、花鳥(niǎo)，技法可分工筆和寫(xiě)意兩種，富于傳統(tǒng)特色。中國(guó)畫(huà)最強(qiáng)調(diào)用線(xiàn)條造型。
20.A【欣瑞教育解析】大范圍的強(qiáng)冷空氣活動(dòng)稱(chēng)為寒潮。寒潮南下會(huì)使所經(jīng)過(guò)的地區(qū)產(chǎn)生急劇降溫、霜凍、大風(fēng)或伴隨著雨雪天氣。春秋季節(jié)爆發(fā)的寒潮對(duì)農(nóng)作物的危害最大。
21.C【欣瑞教育解析】搜索引擎是指根據(jù)一定的策略，運(yùn)用特定的計(jì)算機(jī)程序搜集互聯(lián)網(wǎng)上的信息，在對(duì)信息進(jìn)行組織和處理后，為用戶(hù)提供檢索服務(wù)的系統(tǒng)?，F(xiàn)在常用的搜索引擎主要有百度、谷歌、搜狗等。
22.B【欣瑞教育解析】第一字宙速度(v1)是指航天器沿地球表面做圓周運(yùn)動(dòng)時(shí)必須具備的速度，也叫環(huán)繞速度。第一宇宙速度有兩個(gè)別稱(chēng)：航天器最小發(fā)射速度、航天器最大運(yùn)行速度。若航天器以第一宇宙速度運(yùn)行，則說(shuō)明該航天器是沿著地球表面運(yùn)行的。按照力學(xué)理論可以計(jì)算出v1=7.9千米/秒。
23.A【欣瑞教育解析】在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)秩序比較安定，階級(jí)矛盾相對(duì)緩和，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。唐太宗的年號(hào)叫“貞觀”，歷史上把這一時(shí)期比較清明的封建統(tǒng)治稱(chēng)為“貞觀之治”。
24.B【欣瑞教育解析】馬拉松原為希臘的一個(gè)地名。馬拉松賽是為紀(jì)念一位希臘戰(zhàn)士而設(shè)立的。公元前490年，在希臘的馬拉松附近的戰(zhàn)場(chǎng)，一位戰(zhàn)士攜帶著戰(zhàn)勝波斯國(guó)的消息奔向雅典傳達(dá)勝利戰(zhàn)報(bào)。但是，這位戰(zhàn)士卻累死于此歷史性長(zhǎng)跑的終點(diǎn)，因此馬拉松賽即是為這位令人印象深刻的戰(zhàn)士而設(shè)立。
25.B【欣瑞教育解析】題干的意思是，中國(guó)人具有智慧，阿拉伯人善于交流，法蘭西人善于動(dòng)手發(fā)明。A、C、D項(xiàng)分別表達(dá)了這三個(gè)意思。由題干無(wú)法推斷出B項(xiàng)的結(jié)論。
26.B【欣瑞教育解析】景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷分別是青花瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷和玲瓏瓷。
27.A【欣瑞教育解析】文段主要論述了允許沖突存在所帶來(lái)的好處，即“有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”，這樣就阻止了沿著一條主要分裂線(xiàn)的崩潰”，也就避免了社會(huì)體系分裂，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。
28.C【欣瑞教育解析】由“不需要任何設(shè)備”可知，C項(xiàng)不符合文意。
【欣瑞專(zhuān)家點(diǎn)撥】本題要求選出與文意不相符的說(shuō)法，難度不大。答題時(shí)，考生需要仔細(xì)分析選項(xiàng)，結(jié)合文段.抓住與選項(xiàng)說(shuō)法相關(guān)的關(guān)鍵詞，運(yùn)用排除法選出正確答案。
29.B【欣瑞教育解析】根據(jù)題干可知：蛋糕在第七的位置，那么第六個(gè)就是蘋(píng)果，蘋(píng)果和豬肉中間有兩件商品，則豬肉在第三個(gè)位置，牛肉和方便面分別在第二和第一的位置，礦泉水、葡萄酒則分別在第四、第五的位置。只有Ⅱ是正確的。
二、材料分析題
30.(1)【答案要點(diǎn)】該縣對(duì)涉案教師和考生的處理是合法的，一方面該縣對(duì)涉案老師的處理有法可依，《中華人民共和國(guó)教育法》第77條規(guī)定：“在招收學(xué)生工作中徇私舞弊的，由教育行政部門(mén)責(zé)令退回招收的人員；對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予行政處分；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。”另一方面，對(duì)違法亂紀(jì)的作弊行為進(jìn)行嚴(yán)懲，也有利于嚴(yán)肅紀(jì)律，保護(hù)教育選拔的公平性。
(2)【答案要點(diǎn)】體育教師劉某的行為已經(jīng)構(gòu)成犯罪。體育教師劉某接受了學(xué)生的錢(qián)，并用8000元收買(mǎi)6名監(jiān)考老師，其行為屬于受賄和行賄行為?！缎谭ā返?85條規(guī)定：“國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物的，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的，是受賄罪。”第389條規(guī)定：“為謀取不正當(dāng)利益，給予國(guó)家工作人員以財(cái)物的，是行賄罪。”其行為破壞了國(guó)家考試的公正和公平性。
【欣瑞專(zhuān)家點(diǎn)撥】作答本題時(shí)，注意將相關(guān)教育法律法規(guī)中的規(guī)定和材料中的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析。
31.【答案要點(diǎn)】素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。
素質(zhì)教育要求我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個(gè)人特長(zhǎng)的有用人才，就是說(shuō)通過(guò)合格的基礎(chǔ)學(xué)科加特長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。因此，教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時(shí)，特長(zhǎng)的發(fā)展與基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展和諧并進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。和諧發(fā)展是指對(duì)學(xué)生整體來(lái)說(shuō)，應(yīng)把全人類(lèi)的知識(shí)、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來(lái)；對(duì)學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，要以特長(zhǎng)帶動(dòng)相關(guān)方面的發(fā)展，成為基礎(chǔ)相對(duì)寬厚而特色鮮明的人才。
32.(1)【答案要點(diǎn)】作者認(rèn)為在這個(gè)世界上還有很多人沒(méi)有感受和品嘗到幸福，當(dāng)下人們更多的是被人分擔(dān)痛苦而不是與人分享快樂(lè)。因此本文提醒我們要把幸福收藏起來(lái)，用心感受身邊的點(diǎn)滴幸福。
(2)【答案要點(diǎn)】人要像蜜蜂采蜜一樣，要懂得收藏生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福。幸福不需要如何感天動(dòng)地，而幸福本身實(shí)實(shí)在在存在于我們生活的每一個(gè)角落中，所以我們需要更用心去感受和品嘗。如在家庭生活中，我感受到了父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，體會(huì)到了家的溫暖和其樂(lè)融融，我品嘗到了幸福。在學(xué)習(xí)中，我付出了艱辛和汗水，收藏了知識(shí)和成績(jī)，我感受到學(xué)習(xí)過(guò)程的快樂(lè)，品嘗到了幸福。在社會(huì)這個(gè)大家庭中，我感受到了人人奮發(fā)努力、樂(lè)于奉獻(xiàn)，共同創(chuàng)造和諧的美好生活，我體驗(yàn)到了幸福。
三、寫(xiě)作題
33.【參考例文】
中學(xué)德育工作之我見(jiàn)
加強(qiáng)中學(xué)生社會(huì)主義思想政治教育和道德規(guī)范教育，是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的根本問(wèn)題。常言道“千里之行，始于足下“。作為教育工作者的我們，該如何做好德育工作是我們教育工作順利開(kāi)展必須要解決的重要問(wèn)題，而我認(rèn)為可以從多方面抓起：
1.以身立教，為人師表
要想成為一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格。我所說(shuō)的“人格”，指的是一個(gè)人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。教師職業(yè)的特殊性質(zhì)決定教師的人格在整個(gè)教育過(guò)程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是用自己做榜樣教育學(xué)生。”教師必定要有崇高的師德。“學(xué)高為師，身正為范”，讓我們用誠(chéng)實(shí)正直和 坦蕩無(wú)私的面貌讓學(xué)生體驗(yàn)到人的美好心靈，用寬宏的心地和磊落的胸懷促使學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格。
2.與學(xué)生做朋友，尊重學(xué)生的個(gè)性差異
作為教師，我們要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。誠(chéng)然，教師也有喜怒哀樂(lè)，但不應(yīng)拿學(xué)生作為發(fā)泄的對(duì)象。學(xué)生之間的確存在差異，教師應(yīng)因材施教，關(guān)愛(ài)與呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn)，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、重視。老師應(yīng)該懂得尊重和贊賞學(xué)生，“皮革馬利翁“效應(yīng)，如果教師能給予學(xué)生更多的愛(ài)和期望，學(xué)生也能獲得更好的自我效能感。如果我們能經(jīng)常表?yè)P(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，他們一定會(huì)非常高興，進(jìn)而會(huì)建立自信；反之，他們會(huì)因沮喪而越來(lái)越自卑。教師要用愛(ài)心，用師德的魅力，縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。
3.正確對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)
在德育教育工作中，正確對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)很有必要。學(xué)生犯點(diǎn)小錯(cuò)誤在所難免，未成年人的心理又是非常脆弱，一旦沒(méi)有及時(shí)糾正他們的錯(cuò)誤或錯(cuò)誤地對(duì)待了他們的錯(cuò)誤，也許就會(huì)影響孩子一生的發(fā)展。我們要用發(fā)展的目光看待問(wèn)題，學(xué)生是發(fā)展的人，獨(dú)特的人和具有獨(dú)立意義的人。所以面對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，我們重點(diǎn)不是批評(píng)指責(zé)，而是幫助學(xué)生糾正和獲得發(fā)展。
我認(rèn)為對(duì)待他們的過(guò)錯(cuò)，首先，應(yīng)該尋找原因。學(xué)生產(chǎn)生過(guò)錯(cuò)行為的原因有很多方面，教師要從多個(gè)角度去診斷問(wèn)題，綜合地分析各種因素在學(xué)生身上的發(fā)展過(guò)程。其次，要對(duì)學(xué)生有充分的信心。有過(guò)錯(cuò)行為的學(xué)生由于常常受到教師的批評(píng)、指責(zé)，甚至是同學(xué)們的取笑、歧視，其心理總是比較敏感，對(duì)教師和周?chē)耐瑢W(xué)也存有戒心。要消除這些有過(guò)錯(cuò)行為的學(xué)生的恐懼心理和敵對(duì)情緒，應(yīng)設(shè)法幫他們樹(shù)立自信，諒解他們的過(guò)錯(cuò)，相信他們能改正錯(cuò)誤，從根本上改變同他們的關(guān)系。
總之，“冰凍三尺，非一日之寒”。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情，只有對(duì)他們傾注一片愛(ài)心，才能保證對(duì)他們教育轉(zhuǎn)化的成功。相信我們的真誠(chéng)和正確有序的引導(dǎo)必然會(huì)在不久的將來(lái)獲得更大的突破。
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