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1.1945年,美國(guó)漢學(xué)家顧立雅指出:“眾所周知,哲學(xué)的啟蒙運(yùn)動(dòng)開始時(shí),孔子已經(jīng)成為歐洲的名人。一大批哲學(xué)家包括萊布尼茨、沃爾夫、伏爾泰,以及一些政治家和文人,都用孔子的名字和思想來(lái)推動(dòng)他們的主張,而在此進(jìn)程中他們本人亦受到了教育和影響。”這啟示我們對(duì)待中外優(yōu)秀文化的態(tài)度應(yīng)該是( )

 

①反對(duì)民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義

②不能盲目崇拜西方,要認(rèn)識(shí)到中華文化的價(jià)值

③認(rèn)識(shí)到文化交流、學(xué)習(xí)的意義,反對(duì)封閉主義

④西方文化是學(xué)習(xí)、借鑒我國(guó)文化的產(chǎn)物,我們沒有借鑒的必要

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

【答案】A

【欣瑞教育解析】④夸大了中華文化對(duì)西方文化的作用,并且否定了文化交流借鑒的意義,故排除。

2.《全球通史》說:中國(guó)人“盡管各自操的方言彼此間猶如意大利語(yǔ)之于西班牙語(yǔ)、瑞典語(yǔ)之于德語(yǔ),頗為不同,但都懂得這種書面語(yǔ)。其原因就在于,它由表示意義或物體的漢字組成……這種共同的書面語(yǔ)是為中國(guó)提供統(tǒng)一性和歷史連續(xù)性的一種重要力量”。這段話表明漢字是( )

A.中華文化的基本載體和重要標(biāo)志 B.中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志

C.中華文化難以普及的重要原因 D.中華各民族通用的語(yǔ)言文字

【答案】A

3.下列史實(shí)體現(xiàn)了中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是( )

A.佛教從印度傳到中國(guó),并實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化

B.中國(guó)科技在15世紀(jì)之前一直處于世界前列

C.藏族、蒙古族、柯爾克孜族都有本民族的英雄史詩(shī)

D.孔子的“大同”、“小康”思想一直是人們追求的理想社會(huì)

【答案】D

【欣瑞教育解析】A、C主要體現(xiàn)了中華文化對(duì)內(nèi)對(duì)外的包容性特點(diǎn)。B體現(xiàn)了我國(guó)文化曾經(jīng)的輝煌,但未體現(xiàn)傳承至今的特點(diǎn)。D則體現(xiàn)了我國(guó)文化的傳承性特點(diǎn)。

4.在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,弘揚(yáng)和培育民族精神必須發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。這是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系( )

①是馬克思主義中國(guó)化的最新成果

②科學(xué)地回答了當(dāng)今時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題

③集中體現(xiàn)了廣大人民群眾的利益和要求

④是全社會(huì)形成共同理想和精神支柱的思想基礎(chǔ)

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④

【答案】D

5.中央電視臺(tái)的“百家講壇”欄目制造了一批大眾學(xué)術(shù)明星,也制造了新媒體時(shí)代的出版神話。易中天的《品三國(guó)》、于丹的《〈論語(yǔ)〉心得》走紅圖書市場(chǎng),也誘發(fā)了出版人對(duì)普及中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍的熱情和想象空間。有人總結(jié),“百家講壇”的成功在于在市場(chǎng)運(yùn)作中實(shí)現(xiàn)文化向大眾的普及。這體現(xiàn)了( )

①文化產(chǎn)品借助大眾傳媒和市場(chǎng)運(yùn)作廣泛傳播

②大眾文化就是面向人民、反映人民的利益與呼聲的文化

③規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化地生產(chǎn)文化產(chǎn)品有利于文化傳播

④大眾文化的盛行導(dǎo)致了文化品位的低下

A.①② B.①③ C.②④ D.①④

【答案】B

【欣瑞教育解析】“百家講壇”的事例明顯體現(xiàn)了大眾文化的特點(diǎn),即市場(chǎng)運(yùn)作和大眾傳媒傳播,可以大規(guī)模生產(chǎn)和傳播文化產(chǎn)品,①③正確。大眾文化是中性概念,既包括人民大眾喜聞樂見的文化,也包括腐朽和落后文化,不可一概而論,②④錯(cuò)誤。

6.現(xiàn)在有些媒體提倡“娛樂至上”,以荒誕、庸俗的內(nèi)容迎合低級(jí)趣味;還有些媒體單純追求“轟動(dòng)效應(yīng)”,熱衷于“炒作”。這體現(xiàn)了( )

A.大眾文化必然導(dǎo)致文化媚俗現(xiàn)象 B.文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

C.大眾文化以大多數(shù)人的口味為基礎(chǔ) D.當(dāng)今文化產(chǎn)品是一種“文化快餐”

【答案】B

7.中國(guó)特色社會(huì)主義文化能成為“主旋律”,在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位,是因?yàn)? )

①自身具有科學(xué)性和先進(jìn)性 ②依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量

③發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用 ④是民族的科學(xué)的大眾的先進(jìn)文化

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④

【答案】D

8“一切進(jìn)步文藝,都源于人民,為了人民,屬于人民。”這說明( )

①人民群眾的實(shí)踐是文化創(chuàng)造的源泉和動(dòng)力

②社會(huì)主義先進(jìn)文化的生命力源于廣大人民群眾的實(shí)踐

③發(fā)展先進(jìn)文化要充分體現(xiàn)人民的利益和愿望

④人民群眾既是先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體又是其服務(wù)對(duì)象

A.①②③ B.①②④ C.①②③④ D.②③④

【答案】C

9.有人說:“文化軟實(shí)力很大程度上表現(xiàn)為國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力,這一切主要來(lái)自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。”社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是( )

A.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位 B.樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C.培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 D.樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀

【答案】A

【欣瑞教育解析】社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位;主題是樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;精髓是培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神;基礎(chǔ)是樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。

10.據(jù)統(tǒng)計(jì),近年來(lái)我國(guó)每年訂立合同約40億份,而履約率只有50%,經(jīng)濟(jì)合同失效問題嚴(yán)重。此外,假冒偽劣現(xiàn)象猖獗造成直接經(jīng)濟(jì)損失約2 000億元。這都說明社會(huì)主義思想道德建設(shè)要( )

A.以為人民服務(wù)為核心 B.以集體主義為原則

C.以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn) D.以“五愛”為基本要求

【答案】C

 

 

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