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【說唱音樂】
(一)說唱音樂的歷程及表現(xiàn)形式
我國說唱藝術有著悠久的歷史。戰(zhàn)國時期荀子的《成相篇》，作于秦始皇九年(公元前238年)，有人認為這是說唱音樂最早的形式，而漢魏的“相和歌”可以看做是今天說唱音樂的前身。
宋元時期，說唱藝術趨于成熟。由于說唱音樂具有容納長篇故事和表現(xiàn)復雜情節(jié)的特點，因為稱為市民喜愛的藝術形式，并有了固定的演出場所，即所謂“勾 欄瓦肆”。在這里藝術家們云集演出，不斷進行交流，大大推動了說唱音樂技藝的發(fā)展，同時，由于文人參與唱本的編寫活動，唱本文學水平也有所提高，這時流行 的曲種，小型曲藝如“陶真”、“小唱”、“貨郎兒”、“鼓子詞”，也有集諸家腔譜而成的大型曲藝如“唱賺”和諸宮調(diào)。
明清以來，說唱音樂延續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為幾種不同的情況，有古老的曲種如“道情”、“宜卷”“蓮花落”隨著時代的發(fā)展，不斷更新，一直流傳至今。有些曲調(diào)因為不能適應時代，而自行消亡。但其藝術成就卻被其他音樂體裁所吸收，使其積累的技藝與傳統(tǒng)在別的藝術品種的形式內(nèi)得以延續(xù)。
(二)漢族說唱音樂的分類
我國說唱音樂的品種十分豐富，全國各地現(xiàn)存的曲種，共有200多個。它們之中，有的曾高度發(fā)展，流行很廣。有的則由于語言限制等原因，只盛行于某一地區(qū)，為當?shù)厝嗣袼钌钕矏?。漢族的說唱音樂，根據(jù)其主奏樂器、歷史淵源、音樂風格及特點，大致可分為以下五類：
1.鼓詞類
鼓詞類說唱曲種俗稱大鼓，主要流行在我國北方。如西河大鼓、樂亭大鼓、京韻大鼓、唐山大鼓、京東大鼓、東北大鼓、膠東大鼓等。此外，安徽、浙江、湖南、湖北等地也有大鼓流行。大鼓以演唱者自擊鼓板為特點，其他伴奏樂器還有三弦、二胡、琵琶，曲調(diào)多來自于民間音樂
【京韻大鼓】
京韻大鼓流傳于北京天津和華北東北地區(qū)，主要伴奏樂器為三弦與四胡有時輔以琵琶，演員自擊鼓、板掌握節(jié)奏。表演者以說唱為主，間有說白，清末民初劉 保全對京韻大鼓進行大膽的革新，形成獨特的“流派京韻”。京韻大鼓的唱腔包括慢板(一板三眼)、剁板(一板一眼)、緊板(有板無眼)。京韻大鼓是說中有 唱，唱中有說，所以韻白在演唱中占有很重要的位置。
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