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1、六代樂舞——從黃帝開始?xì)v代留傳下來的六部代表性樂舞。包括黃帝時(shí)期的《云門大卷》，堯時(shí)的《咸池》，舜時(shí)的《大韶》，禹時(shí)的《大夏》，以及周 初的《大武》。被后世儒家奉為雅樂的典范。六代之樂主要用于祭祀天地、山川、祖宗。特點(diǎn)是規(guī)模宏大，有歌有舞，而聲調(diào)平淡，節(jié)奏緩慢。
2、三分損益法——大約在春秋戰(zhàn)國之際，就正式確立了用數(shù)學(xué)方法來計(jì)算五聲音階中各音的弦長比例的科學(xué)理論，史稱“三分損益法”。最早記述這一理論的是《管子》一書。
3、相和歌——漢代北方興起的一種歌曲形式。它的形成是一個(gè)由簡到繁的發(fā)展過程。(徒歌——但歌——相和歌)。名歌經(jīng)樂府整理，加上管弦樂器伴奏，既“相和歌”；其伴奏樂隊(duì)通常是用笙、笛、節(jié)鼓、琴、瑟、琵琶、箏七種組成。
4、禮樂制度——周朝建立初期，由周公制定了禮樂制度。這是一種十分嚴(yán)格的等級(jí)制度。它將上層社會(huì)的人分為許多等級(jí)，根據(jù)等級(jí)的不同，規(guī)定其生活各個(gè)方面的區(qū)別和限制。其中也包括使用音樂的制度。
5、八音——我國周代按照樂器制作材料的不同進(jìn)行分類的方法。也是我國音樂史上最早的樂器分類法。它們是：金、石、土、革、絲、木、匏、竹
6、清商樂——魏晉南北朝時(shí)期，漢魏相和諸曲與南方的民間音樂相結(jié)合而成的俗樂。
它的形式大致與汗魏相和諸曲相同，所使用的宮調(diào)系統(tǒng)也與之相同，使用的樂器有節(jié)鼓、琴、瑟、箏、等。
7、吳歌——東晉南北朝時(shí)期流行于建康附近的民歌。
8、陶真——是流行于農(nóng)村的一種說唱藝術(shù)形式。起源于北宋，盛行于金元。它的題材、歌詞較為通俗，多為七字句。宋代陶真多“路歧人”。伴奏樂器為琵琶。
9、鼓子詞——是宋元時(shí)期流行的一種說唱相間，以唱為主的藝術(shù)形式。由于用鼓伴奏而得名。往往加上管弦伴奏，由三人以上配合表演。音樂特點(diǎn)是重復(fù)使用一個(gè)曲牌。形式有說有唱、說唱相間，音樂部分不斷重復(fù)一個(gè)曲牌或只說不唱，以同一曲牌歌唱多段詞曲。
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