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【考點】影響個體身心發(fā)展的主要觀點

【考點預測】

在有關人的身心發(fā)展動力這個問題的認識上持外鑠論的人物是( )。

A.洛克

B.孟子

C.莊子

D.斯賓塞

答案:A

【考點歸納】

【個體身心發(fā)展的概念及動因】

一、個體身心發(fā)展的概念

個體身心發(fā)展是指作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個體的身心特點向積極方面變化的過程。這是人的各方面的潛在素質不斷轉化為現(xiàn)實個性的過程。

二、個體身心發(fā)展的動因

(一)內發(fā)論(遺傳決定論)

內發(fā)論強調內在因素,如“需要”“成熟”,強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。代表人物包括孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格塞爾、霍爾等。

孟子是我國古代內發(fā)論的代表。孟子認為人的本性是善的,“萬物皆有備于我”,人的本性中就是惻隱、羞惡、辭讓、是非四端,這是仁、義、禮、智四種基本品性的根源,人只要善于修身養(yǎng)性,向內尋求,這些品性就能得到發(fā)展。

現(xiàn)代西方的內發(fā)論者進一步從人的機體需要和物質因素來說明內發(fā)論。弗洛伊德認為人的性本能是最基本的自然本能。美國當代生物社會學家威爾遜把“基因復制”看作是決定人的一切行為的本質力量。美國心理學 家格塞爾強調成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。優(yōu)生學的創(chuàng)始人高爾頓是遺傳決定論的“鼻祖”,他認為個體的發(fā)展及其個性品質早在基因中就決定了,發(fā)展只是這 些內在因素的自然展開,環(huán)境只起引發(fā)作用?;魻栒J為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”,他認為個體心理發(fā)展是人類進化過程的簡單重復,個體心理發(fā)展由種系發(fā)展 決定(復演說)。

內發(fā)論的關注重點是人的“生長”,以及人的成長規(guī)律和成熟機制是怎樣的。

(二)外鑠論(環(huán)境決定論)

外鑠論強調外在力量,如“環(huán)境刺激”“他人影響”“學校教育”等。外鑠論的基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。代表人物包括荀子、洛克、華生等。

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