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2.從材料二中，我們可以得到什么啟示？
啟示：無(wú)論是農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)洋務(wù)派還是資產(chǎn)階級(jí)，都不可能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)真正指明道路。在半殖民地半封建的中國(guó)，要實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)，必須另尋出路。
以下是一組維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的言論：
材料1：
張之洞說(shuō)：“民權(quán)之說(shuō)，無(wú)一益而有百害。”“無(wú)益者一：將立議院歟？中國(guó)士民至今安于固陋者尚多，環(huán)球之大勢(shì)不知，國(guó)家之經(jīng)制不曉，外國(guó)興學(xué)、立 政、練兵、制器之要不聞，即聚膠膠擾擾之人于一室，明者一，暗者百，游談囈語(yǔ)，將焉用之？且外國(guó)籌款等事重在下議院，立法等事重在上議院，故必家有中資者 乃得舉議員。今華商素鮮巨資，華民又無(wú)遠(yuǎn)志，議及大舉籌餉，必皆推委默息，議與不議等耳。”
材料2：
譚嗣同說(shuō)：“生民之初，本無(wú)所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君。”“夫曰共舉之，則因有民而后有君；君末也，民本也。”
材料3：
嚴(yán)復(fù)說(shuō)：“國(guó)者，斯民之公產(chǎn)也。王侯將相者，通國(guó)之公樸隸也。”
請(qǐng)回答：
(1)張之洞為何認(rèn)為民權(quán)無(wú)益？
守舊派和洋務(wù)派要維護(hù)封建君主專制制度。
(2)參考材料2.3，說(shuō)明維新派在政治體制改革方面的立場(chǎng)何在？
要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲。
(3)結(jié)合材料1.2.3，說(shuō)明維新派和守舊派論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是什么？
實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒。
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