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一、南宗—王維
詩人王維創(chuàng)水墨渲染山水，首先采用了“潑墨”技法，所謂的“潑墨”也就是先用筆染出墨色，趁墨未干，再在其上施加墨色的方法。明代的董其昌提出的“南宗”，南宗講究的是頓悟。也就是說繪畫需要的是一種天賦。王維又被稱為“文人畫始祖”，他的畫被人稱為“詩中有畫，畫中有詩”。
文人畫亦稱“士夫畫”，中國畫的一種，泛指中國封建社會中文人、士大夫所作之畫，以別于民間畫工和宮廷畫院職業(yè)畫家的繪畫。帶有文人情趣，流露著文人思想的中國傳統(tǒng)繪畫樣式之一。文人畫一般講究“書卷氣”，注重書法用筆，強(qiáng)調(diào)筆墨情趣，書寫性的表現(xiàn)要求、追求氣韻的審美標(biāo)準(zhǔn)以及超越視覺表象的文化精神，造就了文人畫獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。
中晚唐時(shí)期的畫家張璪，提出的“外師造化，中得心源”，概括了繪畫創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)主觀感受與學(xué)習(xí)自然同等重要。
王洽，歷代名畫記作王默。唐朝名畫錄作王墨。善潑墨山水，時(shí)人故謂之王墨。
二、北宗——大小李將軍(李思訓(xùn)，李昭道)
北宗，追求的是漸修。代表畫家主要有李思訓(xùn)和李昭道。李思訓(xùn)，他能通過致密的描繪，構(gòu)擬出動人的意境。他對山水畫的追求尚未脫離六朝以來求仙訪道的范圍，但他的繪畫則著眼于山川景色和畫面中寄寓的情懷。代表作品《江帆樓閣圖》。
李思訓(xùn)之子李昭道，同樣以山水畫創(chuàng)作享有盛名，史稱小李將軍。他在畫山水樓閣上，設(shè)色用筆稍變其父之法，被認(rèn)為“變父之勢，妙又過之”。
《明皇幸蜀圖》，山石有勾勒無皴法，設(shè)色全為青綠。
山水畫在唐朝的時(shí)候出現(xiàn)了南宗和北宗兩個(gè)不同的風(fēng)格
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