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67、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。
要點：正確。
由于美術(shù)本身就是對現(xiàn)實生活的全面的能動的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意 志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會和個人的審美觀念和理想。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國 大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫家獨特的認(rèn)識、感情與個性。
68、下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦?要點：
一個高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動、動態(tài)生成的過程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說："人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的 全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了。"新課標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否，并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我 體驗、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué)，隨時準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種"意外因素"，"以學(xué)定教"，鼓勵學(xué)生大膽發(fā) 問，對學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價值，就應(yīng)該讓他把 話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時，教師雙手一拍"停"!這種"精確控制"恰恰束縛了學(xué)生的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓 學(xué)生自己決定應(yīng)該何時結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動、動態(tài)生成的教學(xué)才能促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
69、請描述羅中立的油畫《父親》的人物形象特征!
《父親》一畫曾獲"中國青年美展"一等獎，其畫面具有一種悲劇性的震撼力，表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象;古銅色的皮膚、耳朵上夾著的筆、老農(nóng)開裂的嘴 唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗和手上的干繭、木吶的表情等等寫實的描繪，表現(xiàn)了老農(nóng)的質(zhì)樸、善良、勤勞的品性，消除了觀賞者與作品之間的隔膜，畫家藉此 來對傳統(tǒng)文化和民族進行反思。
70、圓雕和浮雕在制作上有和不同
浮雕是利用可雕塑的材料在平面上塑造出具有一定突起體塊的形象，一般適宜從正面對作品進行欣賞。圓雕與浮雕不同，其前后、左右、上下的各個部分均要求塑造，使觀者可以從作品的四周進行觀看與欣賞。
71、簡述凡高油畫《夜間露天咖啡座》的色彩和構(gòu)圖特點。
《夜間露天咖啡座》的咖啡座處于畫面中間偏左位置，避免了畫面死板;街道延伸較長，使咖啡座處于視覺中心，使畫面空間有了深遠的感覺。光影隨著街道的延 伸，越遠越暗，具有近實遠虛的空氣透視規(guī)律，實體形象也出現(xiàn)近大遠小的透視規(guī)律。色彩方面，強烈的光線包圍了咖啡館的平臺，遠處是一片燈光昏暗的住在，晴 朗的夜空發(fā)出的是弱光。寂靜的、身藍色的夜色中，咖啡座給人以陽光、明亮的感覺，表達了作者熱愛生活的情感。
72、你對莫奈的《日出印象》有什么樣的感受
莫奈是印象派的畫家之一。這幅作品畫的是畫家家鄉(xiāng)勒阿弗爾的港灣。作品表現(xiàn)了太陽剛升起時光輝燦爛的一瞬間。水面流光溢彩，顯得生機勃勃。透過淡紫色的晨 霧，港口和船只若隱若現(xiàn)，具有一種含蓄的抒情氣息。在這幅作品中，使人傾心的不是某個物象的具體刻畫，而是光和色交融的對大自然的贊美。運用短小而清晰的 筆觸，把不同的色彩一點點地排列上去，看上去有一種光影在顫動的效果。
73、簡述康定斯基的抽象藝術(shù)理論
A、藝術(shù)類似自然、科學(xué)、政治形式，是一個自為的領(lǐng)域，只被自己的、僅是對于它自身的規(guī)律統(tǒng)治者。
B、抽象的繪畫是通過心靈體驗和創(chuàng)造的，畫家用內(nèi)在的眼睛看世界，抽象作品傳達出事物的內(nèi)在聲音。
C、色彩和形都有其內(nèi)在的音響，色彩是能直接對心靈發(fā)生影響的手段，認(rèn)為繪畫和音樂一樣是完全抽象的藝術(shù)。
D、主張即興的、無目地的、無意識的創(chuàng)作。
74、陶器和瓷器有和差別
(1)色彩方面：陶器胎體質(zhì)地粗糙并含有少量雜質(zhì)，多呈灰色、赭色、土黃色;瓷器胎體質(zhì)地細(xì)膩不含雜質(zhì)，光亮潤澤，多為白色和淡米黃色。
(2)吸水性方面：陶器胎體不透明，質(zhì)地較松，氣孔率較高，故而吸水率較高;瓷器胎體呈半透明，質(zhì)地堅密，氣孔率較低，故而基本不吸水。
(3)燒制溫度及聲音方面：陶器的燒成溫度較低，在800度到1200度之間，硬度較差，敲扣聲音發(fā)悶;瓷器的燒制溫度較高，在1200度以上，硬度較高，敲扣聲音清脆。
(4)釉色方面：陶器有無釉陶和釉陶兩種;瓷器表面都掛釉。
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