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(公元前221年一公元220年)
【概況】
秦、西漢(含新莽)、東漢三個朝代，是中國統(tǒng)一的多民族封建國家建立與鞏固時期，也是我國民族藝術(shù)風(fēng)格確立與發(fā)展的極為重要的時期。
公元前221年，秦始皇嬴政統(tǒng)一中國，定都咸陽，建立了我國歷史上第一個中央集權(quán)制的封建大帝國，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域，進(jìn)行一系列改革，如推 行郡縣制、統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，修筑馳道等，對社會發(fā)展具有進(jìn)步作用。秦朝的統(tǒng)治者還高度重視造型藝術(shù)，使其為宣揚(yáng)統(tǒng)一功業(yè)、顯示王嚴(yán)的政治目的服 務(wù)，在建筑、雕塑、繪畫等方面，都取得了極其輝煌的成就。由于秦代刑政苛暴，賦役繁重，階級矛盾迅速激化，秦傳至二世，即被陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義推 翻，代之而起的是西漢王朝的建立。
西漢初期的統(tǒng)治者鑒于秦王朝覆滅的教訓(xùn)，采取了輕徭薄賦、安集百姓等緩和階級矛盾的措施，使社會經(jīng)濟(jì)獲得恢復(fù)和發(fā)展。景帝三年(前154年)平定吳 楚七國之亂，中央集權(quán)制得到鞏固與加強(qiáng)。武帝執(zhí)政時期(前14O—前89年)是西漢王朝的鼎盛時期，憑藉雄厚的國力，反擊了匈奴族的侵?jǐn)_先后開辟通往西域 及南海的道路，擴(kuò)大了漢帝國的疆域，促進(jìn)了漢族與周圍各少數(shù)民族的融合，密切了中、外經(jīng)濟(jì)文化的交流。在意識形態(tài)方面，漢初尚沿襲戰(zhàn)國時代百家爭鳴的余 波，流行黃老神仙之說；武帝時期，為了維護(hù)大一統(tǒng)的封建秩序，采納董仲舒的建議，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。西漢的武帝、昭帝、宣帝時期，視美術(shù)為表彰功臣的有 效方式，在大型紀(jì)念性雕塑、宮殿壁畫等方面，建樹頗多。
西漢晚期，土地兼并加劇。東漢時期，豪強(qiáng)地主的大莊園經(jīng)濟(jì)惡性發(fā)展。為了強(qiáng)化封建依附關(guān)系，統(tǒng)治者鼓吹唯心主義的“天人感應(yīng)”論及“符瑞”說，標(biāo)榜 忠、孝、節(jié)、義等封建倫理道德。據(jù)《初學(xué)記》卷二十五引《七略別錄》的記載，成帝時期的劉向，既參與輯?！读信畟鳌?，還繪制列女傳屏風(fēng)。東漢明帝則指令班 固、賈逵整理經(jīng)史故事，作為“尚方畫工”的美術(shù)創(chuàng)作題材。士大夫畫家在東漢畫壇上嶄露頭角。漢代實(shí)行“察舉孝廉”制度，助長了“生不極養(yǎng)，死乃崇喪”的厚 葬陋習(xí)，遂使壁畫墓、畫像石及畫像磚墓廣泛流行，美術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活的廣度與深度顯著增強(qiáng)。
秦漢時代處在中國封建社會的上升時期，造型藝術(shù)表現(xiàn)了廣闊無垠的宇宙意識，體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的精神，它那深沉雄大的氣魄，在中國美術(shù)史上放射著奪目的光彩。
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