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(一)獨特性
一個人的人格是在遺傳、成熟、教育、環(huán)境等因素的交互作用下形成的。不同的遺傳環(huán)境、生存及教育環(huán)境導致個體形成了獨特的心理特點。
所謂“人心不同，各如其面”，正說明了人格是千差萬別、千姿百態(tài)的。如有的人知覺事物細致、全面，善于分析。
例如，“固執(zhí)性”這一人格特征在不同人身上被賦予了不同的含義。若是一個人嬌生慣養(yǎng)、過度溺愛形成的固執(zhí)性，則帶有“撒嬌”的含義而在冷淡疏離、艱難困苦的環(huán)境下形成的固執(zhí)性，則帶有“反抗”的含義。再如，有的人知覺事物較粗略，善于概括;有的人情感較豐富、細膩，而有的人情感較冷淡、麻木等。即使是同卵雙生子，他們的人格也不會完全相同。這如同世界上很難找到兩片完全相同的葉子一樣，也很難找到兩個完全相同的人。
(二)穩(wěn)定性
穩(wěn)定性是指個體的人格特征具有跨時間和空間的一致性。在個體生活中暫時的偶然表現(xiàn)的心理行為，不能認為是一個人的人格特征。
例如，一位性格內(nèi)向的大學生不僅在陌生人面前緘默不語，在教師面前少言寡語，而且在參與學生活動時也沉默寡言，甚至畢業(yè)幾年后同學聚會時還是如此。這體現(xiàn)了人格在空間上的穩(wěn)定性。所謂”江山易改，察性難移”，“秉性”就是指人格。這體現(xiàn)了人格在時間上的穩(wěn)定性。
人格的穩(wěn)定性是相對的，人格的特征絕不是一成不變的。隨著社會現(xiàn)實和生活條件、教育條件的變化、年齡的增長、主觀的努力等，人格也可能會發(fā)生某種程度的改變。特別是在生活中經(jīng)過重大事件或挫折，往往會在人格特征上留下深刻的烙印，從而影響人格的變化。
(三)統(tǒng)合性
人格是由多種成分構成的一個有機整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調控。當一個人人格結構的各方面彼此和諧一致時，就會呈現(xiàn)出健康的人格特征:否則，就會使人發(fā)生心理沖突，產(chǎn)生各種生活適應困難的影響，甚至出現(xiàn)“分裂人格”。
(四)復雜性
人格表現(xiàn)絕非靜水一潭，各種人格結構的組合千變?nèi)f化，而使人格的表現(xiàn)也是千姿百態(tài)。人的人格世界并非是由各種特征簡單堆積起來的，而是如同宇宙世界一樣，是依照定的結構、秩序、規(guī)則有機結合起來的一個運動系統(tǒng)。
人格是由多種心理現(xiàn)象構成的，其中的一些是顯而易見的，別人看得清楚，白己也能覺察到;有些非但別人看不清楚，就是自己也感到模模糊糊。而且，這些內(nèi)容又在動態(tài)中不斷發(fā)展變化，就更使人感到其極其復雜。
例如：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅既可以犀利冷酷也可以溫情脈脈。再如，希特勒殘忍嗜血，但對朋友情人卻又溫和親切。
(五)功能性
人格決定一個人的生活方式，甚至有時會決定一個人的命運。人們經(jīng)常會使用人格特征來解釋某人的言行及事件的原因。
例如，面對挫折與失敗，堅強者發(fā)奮拼搏，儒弱者一蹶不振。面對悲痛，一些人可以將悲痛化為力量，而另一些人則表現(xiàn)為消沉。
人格功能正常時，其表現(xiàn)為積極而有力，支配著一個人的生活，甚至決定著一件事的成敗;人格功能失調時，一個人就會表現(xiàn)出儒弱、無力、失控，甚至變態(tài)
(六)社會性
人格是在個體生活過程中逐漸形成的，它在很大程度上受社會文化、教育教養(yǎng)內(nèi)容和方式的塑造?？梢哉f，每個人的人格都打上了他所處的社會的烙印，即個體社會化結果。正如馬克思所說:“特殊的人格的本質不是人的胡子、血液、抽象的肉體本性，而是人的社會特質。”“人的本質并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關系的總和。”
例如：北方人給人的印象多豪爽，南方人多溫婉。古代女性三從四德，現(xiàn)代女性獨立自信。都可以體現(xiàn)人格受到社會環(huán)境的影響。
【試題演練】
小明十分內(nèi)向，不愛說話，不論在哪里都是少言寡語，這說明小明的人格具有獨特性。( )
答案：錯。
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