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弗洛伊德是一個(gè)猶太人,他的父親年齡比較大的時(shí)候才有了弗洛伊德,弗洛伊德的父母也都是猶太人,父母都是做著小生意,在弗洛伊德生活的年代里,他的父親一直以自己猶太人的身份而畏首畏尾,但是她的母親年級(jí)比較小,對(duì)于自己猶太人身份引以為傲。弗洛伊德因?yàn)楹妥约耗赣H年紀(jì)差比較小,他一直比較推崇母親的觀點(diǎn)。他對(duì)精神病人的研究奠定基礎(chǔ),弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析學(xué)派研究對(duì)象不是正常人,行為主義、認(rèn)知主義等研究的都是正常人,而弗洛伊德研究的是精神病人。弗洛伊德并不是一開始就研究精神病人的,弗洛伊德在大學(xué)時(shí)候也是一個(gè)學(xué)霸,發(fā)表了很多論文,這些論文研究的方向都是動(dòng)物的神經(jīng)。大學(xué)畢業(yè)之后弗洛伊德先進(jìn)行的是科研的工作,后來改行做臨床醫(yī)生,在這個(gè)時(shí)候他接觸了很多精神病人,這個(gè)時(shí)期才真正開始了他對(duì)精神病人的研究。

弗洛伊德也有幾個(gè)比較有名的徒弟,如阿德勒、榮格。其中榮格被認(rèn)為是精神分析學(xué)派王儲(chǔ)。弗洛伊德的女兒安娜·弗洛伊德,她是弗洛伊德第六個(gè)孩子,也只有她繼承了弗洛伊德的精神分析學(xué)派并把它運(yùn)用到兒童的精神分析中去,所以說她承繼了父親的衣缽。安娜·弗洛伊德一生未嫁,奉獻(xiàn)自己的一生去研究精神分析學(xué)派而且形成了自己獨(dú)特關(guān)于自我防御機(jī)制方面的理論。

說弗洛伊德不得不說到一個(gè)病例,這個(gè)病例就是安娜·O病例。安娜·O是弗洛伊德未婚妻的閨蜜,治療安娜·O的人是弗洛伊德的朋友。安娜出生在一個(gè)富裕的猶太人家庭,受過宗教訓(xùn)練并在一所私立天主教會(huì)接受長達(dá)10年的正規(guī)訓(xùn)練。精通多種語言。從21歲的夏天,她開始護(hù)理患有不治之癥的父親。同年秋天,病人開始持續(xù)不斷地咳嗽,同時(shí)伴隨其他能力喪失的癥狀,包括:右側(cè)身體、左側(cè)身體上部和頸部麻痹;暫時(shí)性失聰;語言障礙,包括緘默癥、無法理解語言、喪失理解德語的能力。在護(hù)理了一年之后安娜的父親去世,她父親去世之后安娜開始接受治療。在醫(yī)生治療的過程中他不斷引導(dǎo)安娜回憶自己出現(xiàn)麻痹、失聰?shù)痊F(xiàn)象第一次出現(xiàn)的原因,發(fā)現(xiàn)病人第一次出現(xiàn)失聰是她在聽到外面的舞會(huì)聲音的時(shí)候,第一次出現(xiàn)緘默癥是在她想告訴父親直接不想看護(hù)她卻說不出口的時(shí)候。在回憶起原因后安娜出現(xiàn)了強(qiáng)烈的反應(yīng),而后逐漸平靜,癥狀逐漸減輕。治療的醫(yī)生稱這種治療方法為談話治療,后來弗洛伊德稱之為精神分析法。從這個(gè)病例我們能夠發(fā)現(xiàn)病人出現(xiàn)失聰、緘默癥等癥狀是由于心理壓抑造成的。除了安娜·病例之外除此之外我們還需要了解一個(gè)人就是沙可。1885年,弗洛伊德前往巴黎,在沙可(法國著名的神經(jīng)病理學(xué)家)的指導(dǎo)下研究癔癥和催眠。1886年,回到維也納后,建立私人診所,用催眠治療癔癥。他的一位病人:一位40歲的、聰慧的夫人,癥狀是經(jīng)常性的打斷一次談話,把雙手伸直在前面,伴隨著恐怖和令人厭惡的扭曲。同時(shí)會(huì)說:安靜,什么也不要說,也不要碰我。在催眠狀態(tài)下,弗洛伊德發(fā)現(xiàn),她的很多恐懼與童年事件有關(guān)?;诎材?middot;O的案例弗洛伊德把這種治療方法稱之為布洛伊爾方法,后來弗洛伊德與治療安娜的醫(yī)生布洛伊爾決裂之后他又把這種方法稱之為心靈的分析,后來弗洛伊德又稱之為精神分析。弗洛伊德隱約感覺到引導(dǎo)病人嘗試回憶那些與歇斯底里癥狀第一次出現(xiàn)時(shí)有關(guān)聯(lián)的時(shí)間,發(fā)現(xiàn)病人能夠回憶并描述他們已經(jīng)壓抑多年的記憶。

精神分析的方法是用催眠的方法來進(jìn)行分析人的心理,在催眠的時(shí)候人處在睡眠狀態(tài),因此弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)是通向潛意識(shí)的“康莊大道”,夢(mèng)的顯性內(nèi)容是夢(mèng)見的事物、情境、物體和人,夢(mèng)的隱形內(nèi)容是被壓抑的愿望和欲望。弗洛伊德認(rèn)為人所有的夢(mèng)境都是和人的性欲有關(guān)的,人不管去做什么,都有一種本能就是狹義的性欲。弗洛伊德看來推動(dòng)人格發(fā)展的動(dòng)力來源于本能。本能可以歸結(jié)為兩種:生的本能和死的本能。生的本能是具有建設(shè)性和創(chuàng)造性的內(nèi)在力量,與生的本能有關(guān)的心理力量稱之為力比多,是人類行為的真正動(dòng)機(jī)。死的本能是去世個(gè)體回歸滅亡,包含由沖動(dòng)促發(fā)的攻擊和破壞。弗洛伊德早起的人格結(jié)構(gòu)分為三部分:意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)。意識(shí)是我們平時(shí)所能察覺到的心理狀況。前意識(shí)則是一種過濾器,阻止意識(shí)中那些不為人所接受的觀念、想法進(jìn)入意識(shí)層面。潛意識(shí)是被壓抑的欲望、本能沖動(dòng)。這也是弗洛伊德早期關(guān)于人格的冰山理論,我們能夠看到的人的意識(shí)只是意識(shí)的冰山一角。后來弗洛伊德又把人格結(jié)構(gòu)分成本我、自我、超我。本我遵循快樂原則,指人與生俱來的原始欲望和沖動(dòng)。自我介于本我和超我之間,遵循現(xiàn)實(shí)原則。超我指良心和自我理想的道德部分,遵循道德原則。功能是觀察、監(jiān)視自我或獎(jiǎng)懲、懲罰自我。人格的本我、自我、超我不斷的矛盾斗爭促進(jìn)的人格不斷發(fā)展。弗洛伊德把人格的發(fā)展分為5個(gè)階段:口唇期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖器。首次口唇期是在0-1.5歲,這個(gè)階段用嘴巴去感受外界世界,孩子的快感來自嘴巴上,如吮吸、啃咬、吐出食物等,這個(gè)階段順利度過孩子就會(huì)樂觀、慷慨、開放、活躍,如果不順利則會(huì)出現(xiàn)依賴、悲觀、被動(dòng)等人格特征。肛門期是兒童內(nèi)蒙古在1.5歲-2歲左右,這個(gè)時(shí)期孩子的快感來源于排泄時(shí)解除的壓力,這個(gè)時(shí)期不順利孩子會(huì)出現(xiàn)冷酷無情、剛愎自用、吝嗇暴躁等特征。性器期是兒童3-5歲,這個(gè)時(shí)期兒童生理自我已經(jīng)成熟,意識(shí)到自己的性別等,這個(gè)時(shí)期兒童快感來自于生殖器,這個(gè)時(shí)期兒童度過不順利可能會(huì)出現(xiàn)俄狄浦斯情結(jié)或者愛勒克拉情結(jié),或者是不自尊自愛等問題。潛伏期是兒童5-12歲,這個(gè)階段兒童的關(guān)注點(diǎn)沒有特定的區(qū)域,他們的力比多處在休眠狀態(tài),關(guān)注學(xué)習(xí)、游戲等,排斥異性。生殖期處在12-20歲,兒童關(guān)注點(diǎn)在正常的成家立業(yè),從事相應(yīng)社會(huì)工作。

人格之間的矛盾會(huì)引起人的焦慮,這些焦慮分為三種:客觀焦慮、神經(jīng)性焦慮、道德焦慮??陀^焦慮是在現(xiàn)實(shí)世界遇到實(shí)際危險(xiǎn)時(shí)產(chǎn)生,神經(jīng)性焦慮在擔(dān)心因?yàn)楸磉_(dá)本能欲望被懲罰時(shí)產(chǎn)生,道德焦慮產(chǎn)生在個(gè)體行為與超我的標(biāo)準(zhǔn)抵觸時(shí),產(chǎn)生的罪惡感和羞恥感。為了應(yīng)對(duì)這些焦慮,于是出現(xiàn)了人的自我防御機(jī)制來平復(fù)自己的焦慮。在弗洛伊德看來自我防御機(jī)制是一種障礙,它妨礙了弗洛伊德去研究人的真實(shí)想法,但是在他的女兒安娜·弗洛伊德看來自我防御機(jī)制能夠使人類避免一些傷害。自我防御機(jī)制第一種壓抑如記不清童年期有過的痛苦的經(jīng)歷。第二種退行,退回到早起嬰兒的發(fā)展階段應(yīng)對(duì)焦慮,如哭鬧。第三種反向如過分強(qiáng)調(diào)公正廉潔的官員可能存在重大腐敗行為。第四種投射如以小人之心度君子之腹。合理化有兩種典型心理:酸葡萄、甜檸檬。置換即我們所說的踢貓效應(yīng),把壓力轉(zhuǎn)移到另一種情境發(fā)泄出來。否認(rèn),如聽到親人突然去世的消息,短期內(nèi)否認(rèn)此事以避免突如其來的精神打擊。升華,把社會(huì)不接受的性欲或性沖動(dòng)所伴有的力比多轉(zhuǎn)向更高級(jí)的,社會(huì)所能接受的目標(biāo)。雖然在弗洛伊德看來自我防御機(jī)制使得難以探查人的真實(shí)想法,但實(shí)際上潛意識(shí)也是可以測(cè)量的。我們可以通過投射測(cè)驗(yàn)來測(cè)量潛意識(shí),我們主要說羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)和主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)(TAT)。羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)是呈現(xiàn)一個(gè)墨跡,讓被試者說出通過墨跡看到了什么來反應(yīng)自己內(nèi)心的想法。主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)也是通過圖片說出自己看到圖片時(shí)的想法以及表達(dá)出自己之所以這樣想的原因,由此來測(cè)驗(yàn)被試的潛意識(shí)。

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