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1.通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是( )。

　　A.說(shuō)服教育法

　　B.實(shí)際鍛煉法

　　C.榜樣教育法

　　D.陶冶教育法

　　2.近代教育史上，下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上?( )

　　A.夸美紐斯

　　B.赫爾巴特

　　C.杜威

　　D.洛克

　　3.把兩門或兩門以上的學(xué)科內(nèi)容整合在一門課程中，加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系，但不打破學(xué)科界限。這種課程屬于( )

　　A.活動(dòng)課程

　　B.核心課程

　　C.相關(guān)課程

　　D.融合課程

　　4.一個(gè)人的對(duì)人對(duì)己、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是( )。

　　A.與生俱來(lái)的

　　B.在先天因素的基礎(chǔ)上形成的

　　C.實(shí)踐鍛煉的結(jié)果

　　D.通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的

　　5.主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的教育家是( )。

　　A.老子

　　B.孔子

　　C.孟子

　　D.荀子

　　答案及解析：

　　1.【答案】D 【解析】陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。故答案選D。

　　2.【答案】B 【解析】赫爾巴特首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上。故答案選B。

　　3.【答案】C 【解析】本題旨在考查考生對(duì)不同課程類型特點(diǎn)的理解與把握程度。活動(dòng)課程主張以生活化的活動(dòng)教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課堂講授，以兒童的親身經(jīng)驗(yàn)代替書本知識(shí)，以學(xué)生的主動(dòng)活動(dòng)代替教師主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探索;核心課程指的是對(duì)所有學(xué)生都必要的、且也是必修的學(xué)科領(lǐng)域;相關(guān)課程是把兩門或兩門以上學(xué)科知識(shí)綜合在一門課程中，但不打破原來(lái)的學(xué)科界限;融合課程則是打破了學(xué)科界限，把有著內(nèi)在聯(lián)系的不同學(xué)科知識(shí)合并成一門課程。故答案選C。

　　4.【答案】D 【解析】本題考查態(tài)度的定義。態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，是個(gè)體與環(huán)境交互作用的結(jié)果。故答案選D。

　　5.【答案】B 【解析】“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”出自《論語(yǔ)》卷六顏淵第十二。意為：不符合禮教的話不能看，不符合禮教的東西不能聽，不符合禮教的東西不能說(shuō)，不符合禮教的事不能做。故答案選B。

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