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(一)遺傳

1.概念:遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。

2.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用:

(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。

(2)遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用,但是遺傳素質(zhì)具有可塑性。

(3)遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展水平及階段,為一定年齡階段的身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。

3.體現(xiàn)遺傳作用的俗語(yǔ)

(1)龍生龍,鳳生鳳,老鼠兒子鉆地洞。

(2)種瓜得瓜,種豆得豆。

(3)虎父無(wú)犬子、將門無(wú)犬子。

(二)環(huán)境

1.概念:環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

2.環(huán)境在人的發(fā)展中的作用:

(1)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。

(2)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件,環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。

(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí),也不是消極的、被動(dòng)的。人具有主觀能動(dòng)性,人在改造環(huán)境的實(shí)踐中發(fā)展著自身。因此,夸大環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用,特別是環(huán)境決定論,是錯(cuò)誤的。

3.體現(xiàn)環(huán)境作用的俗語(yǔ)

(1)蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑。

(2)近朱者赤,近墨者黑。

(3)性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也。

(4)一方水土養(yǎng)一方人。

(5)孟母三遷。

(6)染于蒼則蒼,染于黃則黃。

(7)橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。

(8)居必?fù)襦l(xiāng),游必?fù)袷俊?/p>

(三)學(xué)校教育

1.學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因:

(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。

(2)學(xué)校教育是通過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好。更多真題及資料請(qǐng)加小編微信66746005領(lǐng)取

(3)學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

(4)學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用表現(xiàn):

(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。

(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

(3)學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。

(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

2.教育發(fā)揮主導(dǎo)和促進(jìn)作用是有條件的

承認(rèn)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)與促進(jìn)作用,并不意味著單憑教育就能決定人的發(fā)展水平。教育發(fā)揮主導(dǎo)與促進(jìn)作用是有條件的;

第一,只有遵循人的發(fā)展規(guī)律,教育才能促進(jìn)人的身心發(fā)展。

第二,只有正確處理好內(nèi)因和外因的關(guān)系,充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教育才能產(chǎn)生積極的成效。

第三,要正確處理教育與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系,發(fā)揮各自作用。

3.體現(xiàn)教育的作用的俗語(yǔ)

干越夷貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。

(四)個(gè)體的主觀能動(dòng)性

1.概念:人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。

2.作用:

(1)主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力

主觀能動(dòng)性是人的一種內(nèi)在需要和動(dòng)力,是一種積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和期望,是人的發(fā)展的內(nèi)因。

(2)個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素

3.體現(xiàn)個(gè)體主觀能動(dòng)性的作用的俗語(yǔ)

(1)出淤泥而不染。

(2)人定勝天。

(3)逆境出人才。

練習(xí)題:

【單選題】影響人的身心發(fā)展的因素是多種多樣的,促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是( )。

A.遺傳因素 B.環(huán)境因素 C.個(gè)體主觀能動(dòng)性 D.教育

【答案】C。解析:影響人身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。其中,教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用,個(gè)體的主觀能動(dòng)性對(duì)人的身心發(fā)展起決定作用。

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