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參考答案及解析
1、A。解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分。道德認(rèn)知是個(gè)體品德的核心部分。故選A
2、C。解析:美國心理學(xué)家科爾伯格提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論,(1)前習(xí)俗水平(9歲以下),主要特點(diǎn)是個(gè)體著眼于人物行為的具體結(jié)果及其與自身的利害關(guān)系,包括兩個(gè)階段:一是服從與懲罰取向階段;二是相對(duì)功利取向階段;(2)習(xí)俗道德水平(10-20歲),主要特點(diǎn)是個(gè)體著眼于家庭、社會(huì)對(duì)其期望和要求考慮問題,包括兩個(gè)階段:一是尋求認(rèn)可取向階段;二是遵守法規(guī)取向階段;(3)后習(xí)俗水平(20歲以上)主要特點(diǎn)是個(gè)體的道德判斷已超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),有了更普遍的認(rèn)識(shí),想到的是人類的正義和個(gè)人的尊嚴(yán),并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令,包括兩階段:一是社會(huì)契約定向階段;二是原則或良心定向階段。
3、答案:自律
4、答案:道德信念的確立
5、答案:社會(huì)關(guān)系
6、答案:家庭教養(yǎng)方式 、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體。
7、答案:皮亞杰通過一些對(duì)偶故事的觀察實(shí)驗(yàn),揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)程,把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段。
第一階段:前道德階段(1~2歲):兒童處于感覺運(yùn)動(dòng)時(shí)期,行為多與生理本能的滿足有關(guān),無任何規(guī)則意識(shí),因而談不上任何道德觀念發(fā)展。(毫無道德規(guī)則可言);第二階段,他律道德階段(2~8歲):兒童思維正在由前運(yùn)算思維向具體運(yùn)算思維過渡,以表象思維為主,但仍不具備可逆性和守恒性。因此,這一時(shí)期兒童的道德判斷是以他律的、絕對(duì)的規(guī)則及對(duì)權(quán)威的絕對(duì)服從和崇拜為特征。(判斷行為對(duì)錯(cuò)時(shí)以結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn));第三階段,自律或合作道德階段(8~11、12歲):這一時(shí)期兒童的思維已達(dá)到具有可逆性的具體運(yùn)算,其道德判斷有了自律的萌芽,公正感不再是以“服從”為特征,而是以“平等的觀念”為主要特征。關(guān)于懲罰,兒童不再像前一階段那樣馴服地接受抵罪的懲罰,而認(rèn)為只有回報(bào)的懲罰才是合理的。;第四階段,公正道德階段(11、12歲以后):這一階段兒童開始出現(xiàn)利他主義。傾向于主持公道、平等,體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)該符合每個(gè)人的特殊情況。
皮亞杰認(rèn)為,兒童品德的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的統(tǒng)一體,只是為了研究的便利才加以區(qū)分的。
7、答案:皮亞杰通過一些對(duì)偶故事的觀察實(shí)驗(yàn),揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)程,把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段。
第 一階段:前道德階段(1~2歲):兒童處于感覺運(yùn)動(dòng)時(shí)期,行為多與生理本能的滿足有關(guān),無任何規(guī)則意識(shí),因而談不上任何道德觀念發(fā)展。(毫無道德規(guī)則可 言);第二階段,他律道德階段(2~8歲):兒童思維正在由前運(yùn)算思維向具體運(yùn)算思維過渡,以表象思維為主,但仍不具備可逆性和守恒性。因此,這一時(shí)期兒 童的道德判斷是以他律的、絕對(duì)的規(guī)則及對(duì)權(quán)威的絕對(duì)服從和崇拜為特征。(判斷行為對(duì)錯(cuò)時(shí)以結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn));第三階段,自律或合作道德階段(8~11、12 歲):這一時(shí)期兒童的思維已達(dá)到具有可逆性的具體運(yùn)算,其道德判斷有了自律的萌芽,公正感不再是以“服從”為特征,而是以“平等的觀念”為主要特征。關(guān)于 懲罰,兒童不再像前一階段那樣馴服地接受抵罪的懲罰,而認(rèn)為只有回報(bào)的懲罰才是合理的。;第四階段,公正道德階段(11、12歲以后):這一階段兒童開始 出現(xiàn)利他主義。傾向于主持公道、平等,體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)該符合每個(gè)人的特殊情況。
皮亞杰認(rèn)為,兒童品德的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的統(tǒng)一體,只是為了研究的便利才加以區(qū)分的。
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