一、教育學(xué)及其發(fā)展

1.教育學(xué)的概念：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象，教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)

2.教育學(xué)的發(fā)展分為三個(gè)階段：教育學(xué)的萌芽、教育學(xué)的創(chuàng)立、教育學(xué)的發(fā)展

3.教育學(xué)發(fā)展中的教育專著：(1)中國先秦時(shí)的《學(xué)記》，是中國乃至世界范圍內(nèi)最早的一部教育專著;

(2)教育學(xué)史上，一般認(rèn)為捷克教育學(xué)家夸美紐斯于1632年撰寫的《大教學(xué)論》是近 代第一本教育學(xué)專著;(3)從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育 學(xué)誕生的角度看，通常以德國教育學(xué)家赫爾巴特1806年出版的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。赫爾巴特本人被視為“傳統(tǒng)教育派”的代表;(4) 杜威也被視為現(xiàn)代教育的代言人

二、教育及其發(fā)展

1.教育的概念：廣義的教育，是指增進(jìn)人們知識和技能，影響人們思想觀念的活動(dòng);狹義的教育，主要是指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的通過學(xué)校教育工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)

2. 教育的發(fā)展經(jīng)歷的階段：教育的發(fā)展經(jīng)歷了古代教育、文藝復(fù)興后的歐洲教育、近代教育、20世紀(jì)以

后的教育等幾個(gè)階段

三、教育的基本要素及其關(guān)系

1.教育的基本要素：教育者、受教育者、教育影響。其中，教育者是教育活動(dòng)的主體;受教育者是指在社會(huì)教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人;教育影響是置于教育者和受教育者之間的一切“中介”的總和

2. 教育要素之間的關(guān)系：1. 教育者是教育影響和學(xué)生間的中介;2. 受教育者是教育者選擇和使用教育影響的依據(jù);3. 教育影響是教育者對受教育者施加影響的橋梁

四、教育與社會(huì)的發(fā)展

(一)教育與社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度

1. 政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約：(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的;(4)教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度

2. 教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)需要的人才;(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量;(3)教育可以促進(jìn)民主

(二)教育與社會(huì)生產(chǎn)力

教育與社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)系：

1.生產(chǎn)力對教育的決定作用：(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段;(4)教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平

2.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：(1)教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：1)教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力;2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識 (2)教育通過提高國民素質(zhì)來提高勞動(dòng)生產(chǎn)力

(三)教育與科技文化

1.教育與科技的關(guān)系

(1)科技對教育的影響：1)科技能夠改變教育者的觀念;2)科技能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;3)科技能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段

(2)教育對科技發(fā)展的作用：1)教育能夠完成科技知識的再生產(chǎn);2)教育可以推進(jìn)科學(xué)體制化;3)教育具有科學(xué)研究的功能;4)教育具有推進(jìn)科技研究的功能

(3)信息技術(shù)與教育：1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念;2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念;3)信息技術(shù)的成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)

2.教育與文化的關(guān)系

(1)教育是一種特殊的文化現(xiàn)象：1)文化本身具有教育力量;2)教育具有雙重文化屬性

(2)教育與文化相互依存，相互制約

五、教育與個(gè)體發(fā)展

(一)個(gè)體身心發(fā)展的涵義、個(gè)體身心發(fā)展的理論

1.個(gè)體身心發(fā)展的涵義：個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開始至結(jié)束的全部過程中，身心不斷發(fā)生變化的過程，特別是指個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程

2. 個(gè)體身心發(fā)展的理論：內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論

內(nèi)發(fā)論認(rèn)為人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成 熟機(jī)制決定的;外鑠論認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán) 境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等;多因素相互作用論認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果

(二)個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律

個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律：順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性

(三)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素及其作用

1. 遺傳對個(gè)體發(fā)展的影響：(1)遺傳是人身心發(fā)展的前提;(2)遺傳的差異對人的身心發(fā)展有一定的影

響作用;(3)不能夸大遺傳在人的發(fā)展中的作用

2. 成熟對個(gè)體發(fā)展的影響：教育受成熟制約，成熟對人的發(fā)展有積極的能動(dòng)作用，教育以成熟為前提，

同時(shí)又要積極、能動(dòng)的促進(jìn)個(gè)體成熟;

3. 環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響：(1)環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了機(jī)遇，條件和對象;(2)環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響

有積極和消極之分;(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極、被動(dòng)的

4. 學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的特殊功能：(1)學(xué)校教育規(guī)范了個(gè)體的發(fā)展的方向與方面;(2)學(xué)校教育加速

了個(gè)體的發(fā)展;(3)學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育對個(gè)體的發(fā)展不僅具有即時(shí)價(jià)值，還有延時(shí)價(jià)值

5. 個(gè)體發(fā)展中主觀能動(dòng)性的作用：主觀能動(dòng)性對個(gè)體發(fā)展起決定性作用，因此學(xué)校和社會(huì)要重視對學(xué)生

主觀能動(dòng)性的培養(yǎng)。

六、教育目的

(一)教育目的及其功能、教育目的的價(jià)值取向

1.教育目的的概念：廣義的教育目的，是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者在通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。狹義的教育目的，是指國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人才提出的總的要求

2.教育目的的功能：1. 導(dǎo)向功能;2. 激勵(lì)功能;3. 評價(jià)功能;4. 指導(dǎo)功能

3.教育目的的價(jià)值取向：人本位的價(jià)值取向、社會(huì)本位的價(jià)值取向、既重視個(gè)人發(fā)展又重視社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向

(二)全面發(fā)展的教育目的及其組成部分

1.全面發(fā)展的教育目的：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

2.全面發(fā)展的教育目的的組成部分：身體素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、社會(huì)文化素質(zhì)教育

(三)我國現(xiàn)階段的教育目的的基本精神

1. 要求培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想、道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一;2. 要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，這就需要堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;3. 適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力

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