提醒：點這里加小編微信（領取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p>
(四)性格與人格
個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式即為性格。在外界環(huán)境特別是社會環(huán)境的影響下，個人生活實踐時的認知、情緒和意志活動所形成的特有的行為模式，就是這個人的性格。
人格是一個人的存在方式，是個人生物遺傳素質(zhì)與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物。人格中的氣質(zhì)是先天的，是體質(zhì)和遺傳的自然表現(xiàn)，很難改變，無好壞之分;人格中的性格是后天的，是社會文化模式的刻印，有可能改變，有好壞之分。
從氣質(zhì)對性格的影響來看。首先，氣質(zhì)會影響個人性格的形成。因為性格特征直接依賴于教育和社會相互作用的性質(zhì)和方法。氣質(zhì)作為性格形成的一種變量在個體發(fā)展的早期階段就表現(xiàn)出來，從而會影響父母或其他人的不同行為反應，形成不同性質(zhì)的個體與社會環(huán)境的交互作用。其次，氣質(zhì)可以按照自己的動力方式渲染性格特征，從而使性格特征具有獨特的色彩。例如，同樣是樂于助人的性格特征，多血質(zhì)者在幫助人時往往動作敏捷，情感明顯表露于外，而黏液質(zhì)者則可能動作沉著，情感不表露于外。再次，氣質(zhì)還會影響性格特征形成或改造的速度。例如，要形成自制力，膽汁質(zhì)的人往往需要做極大的努力和克制，而抑郁質(zhì)的人則比較容易形成，用不著特別抑制自己就能辦到。
從性格對氣質(zhì)的影響來看，性格也可以在一定程度上掩蓋或改變氣質(zhì)，使它服從于生活實踐的要求。例如，偵察兵必須具備冷靜沉著、機智勇敢等性格特征。在嚴格的軍事訓練的實踐活動中，這些性格特征的形成有可能掩蓋或改造膽汁質(zhì)者易沖動和不可遏止的氣質(zhì)特征。
二、影響人格發(fā)展的因素
人格的形成與發(fā)展離不開先天遺傳與后天環(huán)境的關系與作用。心理學家們認為，人格是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成并發(fā)展的。
(一)生物遺傳因素
由于人格具有較強的穩(wěn)定性特征，因此人格研究者更注重遺傳因素的作用。綜合現(xiàn)有的研究結(jié)果，遺傳對人格的作用簡要歸納如下。
1.遺傳是人格不可缺少的影響因素。
2.遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而不同。通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相關較大的特質(zhì)上，遺傳因素的作用較重要;而在價值觀、信念、性格等與社會因素關系密切的特質(zhì)上，后天環(huán)境的作用可能更重要。
3.人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。人既具有生物屬性，又具有社會屬性。人在胚胎狀態(tài)時，環(huán)境因素的影響就開始了，這種影響會在人的一生中持續(xù)下去。后天環(huán)境的因素是多種多樣的，小到家庭因素，大到社會文化因素。這些因素對人格的形成與發(fā)展都有重要的影響。
(二)社會文化因素
每個人都處在特定的社會文化環(huán)境中，文化對人格的影響極為重要。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構朝著相似性的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能，又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”在整個文化形態(tài)里。
(三)家庭環(huán)境因素
研究人格的家庭成因，重點在于探討家庭的差異(包括家庭結(jié)構、經(jīng)濟條件、居住環(huán)境、家庭氛圍等)和不同的教養(yǎng)方式對人格發(fā)展和人格差異的不同影響。研究發(fā)現(xiàn)，權威型教養(yǎng)方式的父母在子女的教育中表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下成長的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動性的性格特征，有的甚至會形成不誠實的人格特征。放縱型教養(yǎng)方式的父母對孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對孩子的教育有時出現(xiàn)失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差、蠻橫胡鬧等。民主型教養(yǎng)方式的父母與孩子在家庭中處于一種平等和諧的氛圍當中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權和積極正確的指導。父母的這種教養(yǎng)方式能使孩子形成一些積極的人格品質(zhì)，如活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作、思想活躍等。由此可見，家庭確實是“人類性格的工廠”，它塑造了人們不同的人格特質(zhì)。
(四)早期童年經(jīng)驗
我國有句俗話：“三歲看大，七歲看老。”人生早期所發(fā)生的事情對人格的影響，歷來為人格心理學家所重視。需要強調(diào)的是，人格發(fā)展盡管受到童年經(jīng)驗的影響，幸福的童年有利于個體發(fā)展健康的人格，不幸的童年可能會使個體形成不良的人格，但二者不存在一一對應的關系。比如，溺愛也可能使孩子形成不良的人格特點，逆境也可能磨煉出孩子堅強的性格。另外，早期經(jīng)驗不能單獨對人格起作用，它與其他因素共同決定著人格的形成與發(fā)展。
(五)自然物理因素
生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等這些物理因素都會影響到人格的形成與發(fā)展。比如，氣溫會提高某些人格特征的出現(xiàn)頻率，如熱天會使人煩躁不安等。但自然環(huán)境對人格不起決定性的作用。在不同物理環(huán)境中，人可以表現(xiàn)不同的行為特點。
三、人格理論
(一)弗洛伊德的人格發(fā)展理論
弗洛伊德的精神分析體系龐大，包羅萬象。他的人格理論強調(diào)人是受潛意識本能驅(qū)動的，幼年生活經(jīng)驗決定個人今后的命運。這個以潛意識本能驅(qū)力為中心概念而建立起來的理論，也稱為精神動力學理論。
弗洛伊德把人格看作是一個由本我、自我和超我三個心理結(jié)構組成的動力系統(tǒng)。人的大多數(shù)行為都是由本我、自我和超我共同活動的結(jié)果。
本我是唯一與生俱來的人格結(jié)構，由生物本能和欲望組成。本我遵循快樂原則行事，而不顧及任何生理上或社會性的限制，并要求立即得到滿足。當嬰兒看見他想要的東西時，不論這東西是不是別人的或可能有害的，他會不顧一切地要得到它。本我的沖動都是潛意識的，是我們知覺不到的。
在新生兒與外部世界互動的頭兩年，人格結(jié)構的第二個部分——自我逐漸發(fā)展起來。自我遵循現(xiàn)實原則行動。即是說，自我的任務是在衡量現(xiàn)實的條件下，滿足本我的沖動。由于本我沖動通常不為社會所允許，所以自我的工作就是把這些沖動保留在潛意識中。自我不同于本我，能自由地運作于知覺到的意識、前意識和潛意識之中。
當兒童成長到5歲左右，人格結(jié)構的第三部分——超我開始形成。超我所代表的是社會要求，特別是來自于父母的價值和標準。超我的一部分稱為良心，是個人的道德標準。當個人的行為違反了這種標準時，便會受到良心的責備而感到內(nèi)疚。超我的另一部分稱為自我理想，是個人在幼年時受到父母贊揚或獎賞的那些行為。自我理想是個人的目標和抱負的源泉，當達到這種標準時就會為此而感到自豪。人格結(jié)構的三部分常常處在相抗衡的狀態(tài)之中。健康人的自我會防止本我和超我過分操縱其人格，
自我的目的是找到一條途徑同時能滿足本我和超我的需求。不過，這往往是相當困難的。人的潛意識是人格三部分的戰(zhàn)場。自我既要與現(xiàn)實保持聯(lián)系，同時又要協(xié)調(diào)人格的其余兩部分的要求。
提醒：點這里加小編微信（領取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p>
