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1.一把鑰匙開(kāi)一把鎖。

【答案】正確。解析:這一理論體現(xiàn)在教育上就是因材施教原則。

2.學(xué)校教育在人的發(fā)展中起決定性作用。

【答案】錯(cuò)誤。解析:(1)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)和促進(jìn)作用,而不是決定性的作用,我們不能夸大教育的作用。(2)認(rèn)為“人的發(fā)展是由教育決定的”夸大了教育的作用,如果沒(méi)有遺傳為之提供生理基礎(chǔ)、沒(méi)有環(huán)境的配合,沒(méi)有社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),沒(méi)有人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,教育發(fā)揮主導(dǎo)促進(jìn)作用是不可能的。

3.處罰法能消除不良行為,強(qiáng)化法能培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。因此,兩者結(jié)合使用會(huì)更有效。

【答案】正確。解析:兩種方法的作用不同,在消除不良行為的時(shí)候應(yīng)該同時(shí)培養(yǎng)新的適應(yīng)行為.所以兩者結(jié)合效果會(huì)更好。

4.品德的形成是一個(gè)由內(nèi)到外的轉(zhuǎn)化過(guò)程。

【答案】這種銳法是不正確的。品德的形成是一個(gè)從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過(guò)程,是社會(huì)規(guī)范的接受和內(nèi)化,大致經(jīng)歷三個(gè)階段。依從即表面上接受規(guī)范,按照規(guī)范的要求來(lái)行動(dòng),但對(duì)規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認(rèn)識(shí),甚至有抵觸情緒。它是規(guī)范內(nèi)化的初級(jí)階段,是品德建立的開(kāi)端。認(rèn)同即在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受規(guī)范,并試圖與之保持一致。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與社會(huì)規(guī)范及其價(jià)值一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。此時(shí),穩(wěn)定的品德形成。

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